中医胎教学说的源流和特点

中国胎教学说源远流长.殷周时期中国就有有关胎教的记载,春秋战国时期众多先哲对胎教理论探讨甚多,以后胎教学说推陈出新、日新月异.中国古代胎教学说的理论基础是中医的"外象内感"理论,其科学内涵是强调孕妇的精神品德修养对胎儿的影响,这是其特点之一,中医胎教学说的另一特点是重视孕期保健,将胎教与养胎、护胎有机地融为一体.中国古代胎教方法主要有合理营养、调和情志、谨避寒暑、适度劳逸、审施药治、节制性欲.重视孕期保健,重视孕妇的身心健康,不但可预防妊娠病,还能使后代优生、优形、聪慧.     

走出胎教的误区

胎教并不是对胎儿的教育。科学的胎教是正常孕妇在保证充足的营养和适当的休息条件下,从胎龄满6个月后开始对胎儿实施每天定时的声、光、触摸等的刺激,借此使胎儿的听觉神经通路、视觉神经通路、触觉神经通路所产生的神经冲动在大脑细胞间传递,其途经的细胞得以伸展出更多的树突,供建立更多的信息传递的“突触”。     

从《妇人大全良方—胎教门》看中医胎教学

中医胎教思想起源较早,最早见于《史记》。此后,又经历了历代医家的不断丰富和充实。至宋朝陈自明在《妇人大全良方》中专列“胎教门”,标志着中医胎教思想系统的形成。胎教门被认为是对古代南宋以前胎教思想的高度总结,至今对优生优育仍有一定的指导意义。文章就从胎教门认识中医的胎教学。     

实施胎教的方法和注意的问题

目的：胎教主要是指胎儿通过母体接受外界的刺激,使血液中的激素和化学物质产生变化,经由胎盘进入羊膜,对胎儿产生影响。方法：对胎儿进行听觉、视觉、运动、记忆等方面的训练。结果：孩子的智力得到比较好的发育。结论：能激发胎儿的大脑神经细胞增值到最佳的数目,大脑皮层的沟回相应的增加比较多。     

社区孕期心理保健与胎教的探讨

1 心理卫生的概念 心理卫生亦称精神卫生,包括心理障碍的防治和心理健康的增进.心理障碍的防治是一种消极的、狭义的心理卫生观,它强调心理障碍的预防、治疗和康复,从而降低各种心理障碍的发病率、患病率及致残率,提高心理障碍患者的生存质量.     

胎教与新生儿

胎儿时期是脑部基础形成的重要时期，由于脑神经细胞不会再生，因此，胎儿时期是人的智力发展的关键期之一，人的生命实质从胎儿期即已开始，当精子与卵子结合的一瞬间，便是人生历程的开端，只不过胎儿与新生儿所处的生活环境不同而已。     

多功能胎教保健带临床应用研究

自1990年2月至1998年2月,我们随机选择妊娠妇女258例,259名胎儿(1例为双胎),从妊娠3个月开始直接定时胎内教育训练,胎教时间设定为每天上午7点和下午7点。将多功能胎教保健带按自己规定时间进行设定,然后将带配戴下腹部,胎教时启动开关或接通听力接收器,每日2次,每次5～10分钟,随妊娠月份逐渐增加胎教时间(每月增加5分钟),但每次胎教时间不宜过长,最长不超过30分钟,一直使用到临产期为止。伴有腹痛、胎动不安等症状,使用穴位磁疗器时,待伴有症状消失或减轻后停用。对照组162例,不作胎教治疗。根据妇产科学、儿科学、参考妇女健康与科学育儿,…     

中医胎教理论的认识和实践

整理总结了中医文献中“胎教”的有关理论，归结为“慎始”、“怡性”、“宁静”、“周全”４个方面，就中医胎教的实施，提出一些初步设想，对指导临床实践具有积极意义。     

脾胃学说探讨

通过疏理中医藏象学说中有关脾胃的论述,结合脾胃的生理、病理特点,初步提出"脾胃为脏腑核心"之观点;认为脾胃功能正常与否决定全身各脏腑的生理、病理情况,其盛衰作为内因是发病与否的关键所在;善治病者安脾胃可以调五脏、和气血.并根据湿邪的性质、致病特点以及治疗脾胃病证祛湿药物的应用,提出脾胃与湿邪密切相关,两者致病互为因果,相互影响;无论外感、内伤,脾胃病证的治疗均不离健脾祛湿行气之常法.同时,以"天人相应"为依据,从南、北方不同的地域气候、饮食习惯及体质差异,指出南、北方脾胃病证在病邪易感及治法、用药上存在着差异.     

孕期养胎与胎教

妇女受孕之后,便进入了胚胎发育生长过程。妊娠期养胎和胎教是预防妊娠病,从而达到优生、优育的重要环节,祖国医学在养胎与胎教等方面的知识和经验是很丰富的,对孕期卫生有很多精辟的论述。妊娠期主张调畅性志,戒恼平怒,谨戒房事,饮食有节,劳逸适度,慎防六淫之邪,防止外伤,勿乱投药饵等。重视孕妇的身心健康,不但可养胎预防妊娠病,还能使后代优生、优形、聪慧。1　调养精神　孕期调摄以精神修养为重,应保持稳定的情绪,精神愉快、修身养性,就是婴儿最早期教育的开始。《列女传·胎教论》指出妊娠时“目不视恶色,耳不听淫声”。后后世医家也有…     

胎教传说 看美女生漂亮宝宝？

从得知怀孕的第一时间起，你就四处寻找漂亮宝宝或者俊男美女的照片，放在显眼的位置，天天看，时时看，期望因此生个漂亮的宝宝。[第一段]     

对阴阳学说的探讨

中国古代文化的最大特色是哲学与自然科学、社会科学连襟共舞、相互为用。阴阳学说就是在这样思想基础上的典型产物。本文试图对中医的阴阳学说作出某些探索与讨论 一、阴阳学说是中医理论体系的核心思想 在六十年代以前,中医界曾为中医学的核心思想问题进行了争鸣。争鸣是围绕阴阳五行、脏腑、经络等学说内容展开的,由于当时的历史条件及其思想境界,当然是没有结果的。 要想弄清中医学的核心思想,必须要了解中医学的基本特点。中医学的基木特点,概括地说:是     

四种“胎教”最有效

避免刺激 孕妇尽量不看惊险刺激或恐怖的电视、不参加紧张的活动．可以多欣赏优美的音乐，阅读些有趣味的、活泼健康的文学作品，到风景秀丽的地方去散步，保持正常的生活规律，避免懒散的生活方式。[第一段]     

胎教存在的问题及改进方法

胎教对胎儿几乎没有直接的积极作用,相反,现在的胎教可能会对胎儿产生伤害。医生擅自使用未经科学验证和卫生部门批准的胎教方法进行临床试验,是有违医学论理的。本文论述了胎教存在的问题,胎教中对胎儿的不良影响,并提出了胎教对母体的心理学价值,同时对现在的胎教改进提出了新的观点。     

并非所有古典音乐都适合胎教

大脑内分泌的一种俗称“脑内吗啡”的物质，可以让人的思维更清晰、反应更机敏。而每分钟60拍左右的古典音乐，恰好可以让大脑大量产生脑内吗啡，迅速激活脑细胞，有利于开发宝宝的大脑。     

外国爸爸是如何进行胎教的

胎教不仅仅是妈妈一个人的事,爸爸也是胎教的主力军之一,那么,做爸爸的该如何进行胎教呢？外国的准爸爸都是如何进行胎教的呢？一直以来,女人们承担了所有的孕育责任,从小生命在体内“驻扎”开始,一直到他呱呱坠地,似平都没有男人们的用武之地。但是,不知从何时开始,从丈夫升级为准爸爸的男人们不再袖手旁观妻子的孕育过程,而是积极地参与其中,并满怀热情地与妻子腹中“宝宝”沟通感情,一场新的胎教风尚在世界各国的准爸爸中展开。     

《中医各家学说》以学说涵盖学派教学方法探讨

中医学说是《中医各家学说》的主要内容。了解和掌握中医学说的源流、发展概况、完善过程、学术价值与影响,对拓宽视野、开阔思路、培养创新意识与能力、提高理论水平、指导临床实践,具有重要意义。课堂讲授以中医学说为主线,涵盖学术流派,可减少对学术流派的纷争[1]。1中医学说与学术流派《中医各家学说》教材始见于1961年,到了1987年,在郭子光著的《中医各家学说》,以及1996年鲁兆麟撰的《中医各家学说》中,出现了“中医主要学说”专篇。文中较为详细地论述了中医主要学说的源流、发展概况及其对临床的指导意义。目前,高等中医药院校使用…     

音乐——最好的胎教

根据美国加州大学科学家的研究证实，孕妇在妊娠期经常听清新愉快而有节奏的乐曲，可增进胎儿脑部的空间辨识能力，使宝宝对声音、画面、气味的空间感觉体会得更早、更准确，对外部刺激的记忆能力也会更强。优美的音乐能调节孕妇血液流量，进而改善胎盘供血状况，促进胎儿发育成长；还能刺激胎儿大脑成长，