顺应人体生物钟实现生命软着陆

奇妙的人体生物钟 世间一切事物都是按照一定的规律运行的,人体也如此.人的各种生理指标,如体温、氧耗量、血压、脉搏、血流、蛋白含量等都随昼夜变化而呈节律性变动.人体各种激素的含量、脑组织生物化学成分的含量也都具有节律.人的生理随着昼夜交替、四时变化进行着周期性的节律活动,这就是人们所说的"生物钟",也叫"生物节律"或"生物节奏".这是由肉体、精神以及心智能力组合而成的.     

人体生物钟与宇宙节律

在一年四季阴阳变化、昼夜更替的过程中,人体气血盛衰的变化是有一定规律的。人体这种规律性变化,现代生物学称之为人体内部的生物钟现象。我国古代劳动人民在与疾病长期斗争中,逐步认识到人体内部的规律性变化与自然界的阴阳变化的规律是密切相关的。他们发现日月星辰的运转、天地阴阳的升降消长都有一定的规律。天体是在不停地运动着的,这种运动是周而复始,如环无端的,这就是现代所     

因时制宜与老年保健

人与自然密切相关,早在<灵枢>中就有"人与天地相应也"之说.自然界四时气候的变化,使万物形成了生、长、收、藏的自然规律,且无时无刻都在影响人体,因此,人体的一切生命活动都必须顺应四时阴阳消长、转化的客观规律,否则就会导致疾病的发生.     

阴阳--人体系统序参量解读(一)

序参量是协同学用以描述一个系统宏观有序程度的概念,序参量的变化可以刻画系统从无序到有序的转变.人体系统作为最复杂最高级的生命体,其中也包含着协同的原理和规律,人体系统中的某些现象、机制同样可以借助协同学的理论和方法来研究和认识.中医学在研究人体这一复杂巨系统时,抓住了控制人体系统自组织演化方向的根本力量--阴阳,认为人体系统所表现出的生、老、病、死各种不同的演化状态都是阴阳相互作用的结果.具体表现为:阴阳的相互作用是人体系统各种宏观有序结构生成的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统维持自组织能力的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统结构失稳的根本原因;阴阳变化是人体系统宏观有序程度的度量;阴阳的相互作用是临床实践调控的对象.     

试论《伤寒论》中的"天人相应"观

<伤寒论>中的"天人相应"观反应了人与自然界的关系非常密切,自然界的一切变化都会直接影响到人体本身,并产生与之相应的各种变化.由于各种致病因素扰乱了人体正常的生理节律,从而产生病理节律.人的病理活动也就随着自然界的时间过程而发生变化.表现为疾病的发生、发展和转归就都有一定的节律.     

妇科疾病治疗的整体观

整体观就是要整体地、全面地认识人体以及人体与自然界的相互关系.它揭示了人体自身的统一性、完整性以及人与自然界辨证统一关系的基本规律.中医学认为人体是个有机的整体,是由若干脏器和组织器官所组成的,各个脏器组织或器官都有着各自不同的功能,而这些各自不同的功能又都是整体活动的一个组成部分.     

“气化”与“气机”

“气化”与“气机”的理论是中医基础理论的重要内容之一。二者都联系到“气”。气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。而气化与气机则是由气的运动变化及其运动形式,派生出来的两个密切相关的基础理论概念。气化,化者化生转化。气化财是通过气的运动而产生的各种变化,即人体之内阴阳之气,如:精、气、血、津液等的新陈代谢及其相互转化。简言之,即气的运动变化。气化之实质乃人体之气的新陈代谢变化,包括物质转化与能量转换。     

顺应自然疗法略论

顺应自然方法是指适应自然界的各种变化,避免自然界对人体产生不良影响,保护身体健康,或者有利于疾病康复的方法.顺应自然包括两个方面：一是人体对正常自然变化的适应;一是对异常自然变化的防御与改造.具体地说包括对气候、地理环境、居住条件、饮食、作息规律的顺应.……     

月相盈亏对人体的影响

人类与自然界息息相通,自然界的寒暑变迁,月亮之圆缺,昼夜之更迭,无不影响着人体。人体与自然界的周期变化存在着某种内在的联系,太阳、月亮、地球、星辰的相互运动,使人体产生与之相应的节律,探讨其中的关系,对进一步研究人体奥秘,认识疾病,指导预防、治疗、养生和保健,都具有十分重要的意义。本文将对有关月相变化节律对人体影响的研究做以下认识。     

陕西省普通大学生中医统测试题答案(基础、方药部分)

<正> 一.解词:1.脾主统血——统是统摄、控制、管辖的意思。脾主统血,是指脾气有统摄血液,使其不致散溢脉外的作用。2.经络学说——是研究人体经络系统的生理功能、病情变化及其与脏腑相互关系的学说。3.六淫——是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的急剧变化,超过了人体的适应能力;或由于某种原因致使人体抵抗能力下降成为致     

顺应人体生物钟 实现生命软着陆

奇妙的人体生物钟 世间一切事物都是按照一定的规律运行的,人体也如此。人的各种生理指标,如体温、氧耗量、血压、脉搏、血流、蛋白含量等都随昼夜变化而呈节律性变动。人体各种激素的含量、脑组织生物化学成分的含量也都具有节律。人的生理随着昼夜交替、四时变化进行着周期性的节     

针刺治疗周围神经损伤及机理的研究进展

周围神经(Peripheral nerve,PN)参与躯体与内脏的运动、感觉和植物功能调节,人体内外环境的剧烈变化,如外伤、缺血、感染、免疫及代谢障碍等都可使其受到损伤.该损伤是临床的多发病、常见病,是人类致残的重要原因之一.针灸是治疗该病独特而有效的方法.现将针灸治疗周围神经损伤及机理研究进展综述如下.     

风寒气候与中风病因的初步探讨

<正> 祖国医学很早就认为自然界的“风、寒、暑、湿、燥、火”的反常变化是引起一些疾病的外在因素,风寒邪气就是六淫邪气致病主要病因之一.《黄帝内经》对病邪致病的性质、特点、病症,治疗原则都作了详细论述.如对风邪性质,《素问·风论》“风善行而数变”,“……故风者,百病之长也,至其变化,乃为他病,无常方然致病有风气也”.指出风为阳邪、性动,其侵入人体,行急速,病变多端.所以说是百病之长,在变化时候没有一定规律,因而说是无常方.风邪往往随着时气变化而侵入人体,如与寒邪相并形成风寒,与湿邪相并为风湿;与温邪相并为风温.风邪侵入人体先犯人之肌表,或俞穴,而渐入里.如《素问·骨空论》“风从外入,令人极寒、汗出、头痛身恶寒”.《素问·咳论》“皮毛先受邪”,     

《黄帝内经》中的宇宙起源学说

人体的组成和我们所处的宇宙有很多相似之处。如地球表面和人体内部都有80％的水份,人体血浆与地上巳存在30多亿年的海水成份几乎一样;人体与地壳岩石中元素的平均含量及其分布规律是一致的;人体每一个神经细胞都如同一个微型太阳系一样,有自身微弱的磁场……。由于组成上如此相似,所以日月以及外层空间的变化都能影响人体。月球运动引起的潮汐变化可以影响到人类的情绪和行为。如神经病的发作。日食会使许多人的健康状况恶化。太阳出现曜斑时,心血管病人的发病率和死亡率增高。在日月活动的特定情况下,人     

中医时间养生学

时间养生学,是依据人体生物节律变化进行养生以达到保健延年为目的的。现代时间生物医学研究表明,人体有上百种生理节律,如体温、血压、血象、内分泌、月经等,都呈现昼夜、月、年的周期性变化。这些生理节律与时间性疾病的发生、发展、痊愈、死亡以及诊断、治疗关系极为密切。     

房事养生四季有别

中医认为,人体与周围环境是一整体,自然界与人体是相通相应的,自然界有什么变化,人体也就有相应的变化.正如<灵枢·岁露>所说:"人与天地相参也,与日月相应也."天地相交而生万物,男女相交而生子女.因此,随自然界气候变化,房事养生也应不同.如果气候变化急剧,超过了人体机能的调节能力,就会打破人体阴阳平衡,发生气血逆乱现象,此时行房事对身体不利,若此时受孕则不利于男女双方及后代.反之,气候平和,温度适宜,环境舒适,身心舒畅,则有利于房事养生.据四季气候变化,安排房事,这样才有利于养生.     

浅谈手法祛邪外出的方向和途径

疾病的发生与变化是错综复杂的,但不外乎致病因素和人体抗病能力这两方面相互作用的结果,即取决于正邪相搏的结果.<素问遗篇·刺法论>曰"正气存内,邪不可干",<素问·评热病论篇>曰"邪之所凑,其气必虚".因此,正气不足,邪气痹阻,是发病的根本.因此,所有的治疗手段都可以理解为是以扶助人体正气,祛除侵袭人体的邪气为目的.由于强调的角度不同,两者之间并不矛盾,是辨证的统一.下面主要从推拿手法的祛邪加以讨论.     

浅谈手法祛邪外出的方向和途径

疾病的发生与变化是错综复杂的,但不外乎致病因素和人体抗病能力这两方面相互作用的结果,即取决于正邪相搏的结果.《素问遗篇·刺法论》曰＂正气存内,邪不可干＂,《素问·评热病论篇》曰＂邪之所凑,其气必虚＂.因此,正气不足,邪气痹阻,是发病的根本.因此,所有的治疗手段都可以理解为是以扶助人体正气,祛除侵袭人体的邪气为目的.由于强调的角度不同,两者之间并不矛盾,是辨证的统一.下面主要从推拿手法的祛邪加以讨论.     

试论“天人关系”观的合理性

祖国医学的"天人关系"，即指人与天地（自然）的关系。我国古代医学家通过长期的实践发现：人体的阴阳与自然界的阴阳，人体的五行生克与自然界的五行生克，人体的昼夜变化与自然界的昼夜变化，人体的脏腑、经络、气血与自然界的相应变化等等，都存在着相似相应的规律。这一思想在《内经》中有充分的体现，贯穿在论述人体的生理、病理及辨证论治过程中。从现代医学的角度来看，这一思想也有其科学内涵。现就从这两方面切人，谈谈"天人关系"的合理性。《内经》是祖国医学理论体系的源头，迄今仍指导着中医的理论与临床。《内经》十分重视人与…     

《黄帝内经》的系统生物学思想刍议

通过研究发现,《黄帝内经》时代的医家通过对自然界、社会的长期观察,形成了系统生物学思想的雏形.认为人体是以五脏为中心的有机整体,人的形体与精神具有统一性.人与自然界及社会都是一个整体,认识到自然环境变化及社会变革引起的地位、贫富等改变导致人的心理、情绪变化均影响人的健康.这些思想符合系统生物学认为机体内是无数个大小网络建立起来的复杂系统的观点,只不过《黄帝内经》的整体观所涵盖范围更为宽泛.