共查询到20条相似文献，搜索用时 19 毫秒
1.
2.
3.
一、反治法、疑难病的概念及其联系 反治法与正治法,都是中医辨证论治体系中的基本治疗法则。《素向·至真要大论》说:“微者逆之,甚者从之,……逆者正治,从者反治。”正治,是逆疾病征象而治,即“逆者正治”,它是由“微者逆之”的原则而定。“微者”,是指病势轻微,病情单纯,疾病的征象与其本质相符的病证;“逆之”,即逆其征象而治,如“寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之”等。 相似文献
4.
《内经》云：“逆者正治，从者反治。”通因通用属于反治之法。笔者现将临床通因通用十法整理总结如下，不当之处，敬请同道指正。 相似文献
5.
《素问·至真要大论篇》指出:“逆者正治,从者反治”两种方法,就其原则来说,都是治病求本这一治疗原则的具体运用。主要有“寒因寒用”、“热因热用”、“塞因塞用”、“通因通用”等,这几种治法也常用于中医妇科临床。1寒因寒用以寒治寒,即用寒性药物治疗具有假寒症状的病证。 相似文献
6.
<正> 反治法源于《内经》。如《素问·至真要大论》中记载:“逆者正治,从者反治。”正治是逆其证象而治,反治是从其证象而治。《素问·至真要大论》中又记载:“微者逆之,甚者从之。”说明正治是用于疾病的性质与症状一致的疾患,病情一般比较简单;反治用于疾病的性质与症状表现不相一致的疾患,由于病情复杂,有时出现假象,如“真寒假热”、“真热假寒”等。正治是一般的治法,方法较多,如以寒治热,以热治寒,虚则补之,实则泻之等均属之。反治大抵分寒热补泻。如《素问·至真要大论》载:“帝曰:反治何谓?歧伯曰:热因热用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用。”“热因热用”就是以热治热,适用于阴寒之极反见热象,真寒假热的证候;“寒因寒用”就是以寒治寒,适用于热极反见寒象,真热假寒的证候;“塞因塞用”即是以补法治疗胀满痞塞等证候,适用于脾虚阳气不足而导致者;“通因通用”即是以通下的方法治疗泄利、漏下的证候,适用于内有瘀 相似文献
7.
8.
<正> 凡治病,有正治,有反治。逆其证象而立方遣药,就是正治;顺其证象而立方遣药,就是反治。内经所谓“逆者正治,从者反治,从多从少,观其事也”。就是此义。逆而治之者,多为顺症,就是寒热分明,易于诊断的病情。如泻热救阴之用大承气汤;顺而治之者,就是诊断较难,模棱两可的病情,如甘温除热用补中益气汤。疾病之需用逆治法治疗者,往往是一目了然,处理较易。而疾病之需用从治法治疗者,则难免一时进退维谷,踟蹰难前,此即“微者逆之,甚者从之”之谓也。如辨证问题解决不了,则施治就更为不易了。因此,从治之法,为必不可缺之研究课题。笔者尝谓,假如病人临床表现为阳盛阴 相似文献
9.
反治法的理论源于《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治。”所谓“从者反治”,是指顺从疾病的现象而治,所以又叫从治.《大论》接着指出:“何谓反治?歧伯曰,热因热用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用。”这便是反治法的具体内容。仲景遵循经旨,将反治法理论运用于临床实践,为后世创立了范例。现谈谈个人学习的一些体会。 相似文献
10.
11.
杨仁旭主任医师为成都中医药大学附属医院呼吸科主任，四川省名老中医，从事临床教学研究近40年，对中医临床诸症、疑难杂症的治疗多有心得。在坚持辨病辨证相结合的同时，遣方用药不拘一格，讲究实效。“通因通用”是临床常用治法，属于“反治”法内容。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治”。杨师认为：“通因通用”法并不仅仅是通下法，只要能达到《素问·至真要大论》所说“疏其血气，令其条达，而致和平”的目的，皆可视为通法。 相似文献
12.
反治法,是治疗某些严重疾病出现假象时的一种治法,反治是对正治而言的。反治是顺从疾病的症象而治,所谓“从者反治”;正治是逆疾病的症象而治,是谓“逆者正治”。从表象来 相似文献
13.
《素问·至真要大论》曰:“逆者正治,从者反治”。逆病象而治称为“正治”,顺病象而治即为“反治”。“正治”与“反治”是中医治疗疾病的两大法则。仲景在《金匮》记载的四十多种病中,“正治”运用本来广泛,然亦重视“反治”。从辨证论治的总体来说,“反治”一法在一定程度上,能反应辨证的精髓,且有极大的临床意义。因此,本文浅谈一下“反治”在《金匮》中的运用。通因通用:即用通利的方法,用于通证。如《呕吐哕下利篇》第37条“下利三部脉皆平,按之心下坚者,急下之,宜大承气汤”,38条“下利脉迟而滑者,实也,利未欲止,急下之,宜大承气汤”;39条“下利脉反滑者,当 相似文献
14.
反治是自古以来中医治疗法则中的一种,反佐则是在"反治"这一治则中治疗立法上,运用的反佐之药或反佐之治法.在<黄帝内经·素问>(以下简称<内经>)中,在强调早期治疗的基础上,提出了治病必求其本,正治、反治、标本缓急等几个根本法则,对于逆治(正治)与从治(反治)的运用,在<素问·至真要大论>中已有精辟的阐述:寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之……何谓逆从,逆者正治,从者反治,从少从多,观其事也.其意思是:寒病用热药治疗,热病用寒药治疗,病证轻而单纯的,用逆治法,病证重而复杂的,用从治法……什么叫做逆从? 相似文献
15.
刘汉春 《中国中医基础医学杂志》1995,1(3):57-57
反治“五疑”辨析刘汉春（河北省宣化县人民医院宣化０７５１００）《素问·至真要大论》：“帝曰：何谓逆从？歧伯曰：逆者正治，从者反治，从多从少观其事也。帝曰：反治何谓？歧伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始则同，其终... 相似文献
16.
17.
反治法 ,简而言之 ,是一种反常的治法。就是顺从于疾病的某些证候而治的 ,不同于一般治法的治疗方法。早在《内经》中就有“从者反治”之记载 ,并且提出了“寒因寒用”、“热因热用”、“塞因塞用”、“通因通用”之原则。张仲景在《伤寒论》中把反治法的内容进一步充实 ,从理、法、方、药的角度确立了其存在体系。笔者不揣浅陋 ,就《伤寒论》反治法的应用 ,举述如下。1 热因热用法“少阴病 ,下利清谷 ,里寒外热 ,手足厥逆 ,脉微欲绝 ,身反不恶寒 ,其人面色赤 ,……通脉四逆汤主之”。 (宋本第317条 ,余同 )这是由于病情危重 ,阳气大衰 ,阴… 相似文献
18.
19.
王尔玺氏报道,反治法是在一些复杂、严重疾病表现出假象的情况下运用,是临床上特殊情况的特殊治疗法则。作者通过对塞因塞用治疗胸痹、通因通用治疗崩漏两个反治法治疗疑难病证的案例分析认为:1.“正治不应则反治”是使用反治法的基本原则。2.用反治法逆向探索是探讨疑难病证实质的有效途径,也就是说,因为疑难病证病 相似文献
20.
邢玉瑞 《中国中医基础医学杂志》1996,2(2):61-62
正治与反治，是中医治疗疾病的方法，最早见于《素问·至真要大论从该文指出：“逆者正治，从者反治。”认为均是治病求本的方法。故中医各版教材大部分都把正治、反治之法，列于治病求本的治则之下，然对正治与反治的表述，多有错误之处，今提出一孔之见，以求教于同道。l正治与反治的划分标准对正治与反治的划分及界定，吴教序主编普通高等教育中医药类规划教材《中医基础理论》认为：“正治，是指逆疾病的临床表现性质而治的一种最常用的治疗法则。反治，是指顺从疾病外在表现的假象性质而治的一种治疗法则。”印会河主编《中医基础理论… 相似文献