论现代中医多元性的临床诊疗模式

实践告诉我们,表现形式与事物间的关系是多元的,也就是说同一事物可以有多种不同的表现形式,而同一表现形式又可为多种事物所共存,这种状况构成了事物本身是多角度、多层次的,是纵横交叉的关系。现代中医临床面临复杂的疾病系统,仅以辨证论治或突出某一方面很难适应临床需求,因此必须形成开放的诊疗系统,构建新的诊疗体系。     

对比教学法在中医妇科临床带教中的应用

比较分析是人们认识事物常用的方法之一,有比较才能有鉴别,通过比较掌握其异同点,从而达到认识事物的目的。同样,对比法也是认识疾病的常用方法,通过比较其异同点来掌握疾病的诊断、治疗。中医妇科学是一门实践性很强的临床学科,临床带教是中医妇科教学的关键环节之一,因此,如何提高临床带教水平也是决定中医妇科教学成败的关键因素之一。     

中医辨证论治的整体观

辯証唯物主义認为世界上的每一事物、現象都不是孤立地存在着。它和其它的事物、現象是相互有机地联系着、变化着;並且認为矛盾对立統一的斗爭,是一切事物运动发展的根源。恩格斯說:“当我們深思地观察自然、人类历史或我們自己的精神活动时,那末,在我們面前首先出現的是种种联系及交互作用底无限錯綜的图画,其中,沒有任何东西是不动的和不变的,一切都运动着、变化着,产生着和消失着。”(轉引自艾思奇:《辯証唯物主义綱要》)毛主席也     

浅谈如何应用中医基础理论指导临床护理

如何在中医基础理论指导下开展临床护理工作,笔者谈点体会,希望得到同行的指导. 1 以阴阳理论为指导实施中医护理 祖国医学认为,人和自然界一切事物都是对立统一的两个方面,疾病的发生、发展是阴阳失调、邪正斗争的过程,中医护理是根据疾病证候的阴阳盛衰情况,结合药物阴阳属性,达到调整阴阳,康复疾病的目的.     

中医辨证论——兼论阴阳五行八纲辨证施治

阴阳、五行、八纲,辨证论治,是中医理论的最基本特色,也是中华文化的重要组成部分。阴阳既有分类的作用,又有介定性质的作用,一方面体现事物的矛盾统一规律,一方面又体现多种事物的不同称谓即代码性或模块符号。矛盾统一和谐都可以成为阴阳学说的内涌,尤其是和谐规律,阴阳不仅仅代表矛盾的一面,更重要的是代表事物和谐的多种内涵和不同表达形式。阴阳将不同事物抽象化、数字化、代码化,“对待者数”即体现了阴阳学说的数字和理论性质。     

从中医疾病模型看中医临床辨证思维的特点

<正> 祖国医学很早就采用建立模型的方法来研究疾病,《内经》中的"阴阳平秘模型"、"五行内稳定器模型"、"藏象全息系统模型"和"六气致病模型"等理论,二千多年来,一直有效地指导临床实践.现从方法论角度,仅就中医的疾病模型来分析中医临床辨证思维的特点.不当之处,希求指正.阴阳平秘模型中医以阴阳来说明事物的对称性,它也可以视为构成一事物的一对矛盾.阴阳为对事物     

中医临床数据预处理与中医临床信息规范化

目的:分析中医临床数据的特点和现状,强调数据预处理的重要性,并对如何做好中医临床数据的预处理提出方法学方面的探讨。方法:通过分析中医临床数据的特点,来建立中医数据的预处理规范数据库、制定规范数据库参考标准。结果:针对中医的病名症状、病因病机、辨证论治、方剂、中药等各种临床产生的原始数据,提出一套以数据清洗、合并、简化为主的规范化处理方案,使记录的数据准确、有序,利于后续数据挖掘等处理。结论:对中医进行数据化、标准化和规范化,才能使中医更完整地传承、发展,才能使中医走向世界。     

论现代中医临床整合用药

现代中医临床面临复杂多变的疾病系统,临床用药时仅以辨证用药或突出某一方面用药很难适应临床需求,因此临床医生多采用多种用药模式,并把多元的用药思维有机地整合在一起,从而形成了现代的中医临床整合用药思想。笔者谨就此总结探讨如下。1中医用药的多元性1·1辨期用药事物的运动变化是绝对,常人的生理周期和疾病的发展变化有时间上的先后继起关系。期是人体生理病理在发生发展过程中某一阶段主要矛盾的具体体现,不同的发展阶....     

《局方》的盛衰与中医临床科研初探

事物的发展有其一定的客观规律性,中医也不例外,只要按照客观规律办事,就能避免或者少走弯路。历史地研讨中医的发展道路,对中医科研思路和方法有所借鉴,使中医现代科研得以顺利前进,这对中医事业的前途是至关重要的,对此想从以下三个方面加以探讨。     

浅谈"阴阳之道"在中医临床中的应用

阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.可见"阴阳"是宇宙间的普遍规律,是一切事物变化的纲领,万物变化的起源,是事物产生及毁灭的根本,自然界万物运动变化的动力和表现于外的现象等无不包括在阴阳之中.     

中医发展需要回答的两个基本科学问题

从自然科学研究的规律看,不论任何科学门类,只要具备自然科学的属性,引入并应用量的分析方法应当是可行的,是毫无疑问的。中医从阴阳的层面宏观地对人体生理病理的把握,在性质的分类上是正确的,但又是笼统的、不精确的。中医的科学水平要达到一个更高的境界,必须合理地引入量的分析方法,使之理论更严谨、更精确。中医对关系"过程"研究的省略,是导致中医理论"知其然不知其所以然"的原因所在。科学理论需要严格的逻辑表达,这种逻辑上的严格是以科学研究过程中清晰的过渡环节和机制来支撑的。过程明确了,才可能将事物模糊的规律清晰地呈现出来。明确中医理论中的过程和细节,才有可能找到那些支撑中医理论发展的关键点,才能为中医理论的飞跃找到突破口。     

法天则地的中医现象学

文章认为基于中国传统文化法象思维模式建构的中医理论具有丰富的法之象和法于象的生动演绎和具体应用,认为法天则地是生物和人类进化适者生存的结果,取类比象是中医实现法天则地目的的现象学方法.通过东西方跨文化的比较发现,近现代西方科学的许多发现亦得益于类比方法,中医法象之说虽然具有时代的局限性,缺乏将复杂的事物进行简单化处理后...     

浅论针刀临床中"度"的把握

"度"是反映事物质与量统一的哲学范畴,是事物保持自己质与量的限度,是保持和事物的质相统一的量的界限.认识、把握事物的"度"具有非常重要的意义.人们只有认识事物的"度",才能准确地把握事物的质,才能提出指导实践活动的正确准则,防止"过"或"不及".     

出版中医英语图书发展中医英语学科

王佐良教授认为 ,翻译不易谈 ,更不易谈出新意。中医翻译更是如此。在上一次本专栏的来稿中 ,陈可冀教授通过对中英两种语言的差异、中西医学体系的差别和译者文化素养等方面的分析 ,指出中医英译“两相接轨 ,水到渠成 ,实非易事。”欧明教授对近几十年来国内中医英译工作进行了简要地回顾总结 ,指出“既要准确体现中医药含义的原意 ,又要具有为国外学者易于理解和接受的现代气息 ,这是翻译工作中的难点。”邵循道教授概括了医学英语行文的基本特点和风格 ,提出在翻译介绍我国的中医学时 ,不但要“信”而“达” ,更应求其“雅” ,因为中国医学的传统行文风格就是“文”而“雅”。三位老专家的精辟论述 ,为中医英语翻译的发展指明了方向。本期选登了两位资深编辑的来稿。他们长期从事中医英译书稿的编辑和审校工作 ,对中医英译有着丰富的经验和体会。他们从编辑的角度探讨了出版英文版中医书籍对于中医走向世界和中医英译研究的重要意义 ,并就译文常见错误进行了剖析。换一个角度分析同一个问题 ,可以使我们更全面、更深入、更透彻地了解事物的本质 ,更有利于找到解决问题的最佳途径。我们真诚地欢迎各有关方面的专家、学者和研究人员参与我们的讨论 ,对中医英译所涉及的问题进行多层面、多角度地分析探     

中医古籍中的版画

古医籍中的版画 ,是特殊的艺术品 ,画面有简有繁 ,有的简图只起示意作用 ,有的繁图则起史实记录作用 ,其实际价值在于能直观地反映出事物的形象 ,对人们学习理解和掌握记忆起重要的辅助作用 ,富有研究价值     

中医临床型研究生病历管理

病历的书写,是住院医师临床工作中不可缺少的一项非常重要的日常工作。病历的重要性是由于它真实地反映了某一个疾病的发生、发展、转归、医生的诊疗思路和方法,以及在病情发展过程中,医生对病情的认识和探索。病历不仅仅是一份医疗文书,而是记载了疾病固有的发展规律和医生在临床实践中进行探索的宝贵临床资料,不仅仅为病人留下一份资料,更主要的是能为     

中医临床辨证施护举隅

本文通过大量列举中医辨证理论指导临床护理的事实,具体的论述了以病因、脏腑、八纲、卫气营血辨证理论指导护理的内容及方法。同时强调护理人员要努力学习,练好中医基本功,尽力掌握中医的多种辨证方法,以期在临床更准确地进行辨证施护,进一步提高临床疗效。     

破除对科学的迷信，认清中医的价值——回归中医的原点（一）

科学是人类的认识活动。任何认识活动都是有限的,而任何事物又都是无限的,因此,任何认识活动都没有能力从“完全”意义上认识事物,而只是在有限的视野里、通过有限的渠道、使用有限的方法、对事物的某一个方面、层次进行有限的解释。医学科学不应当是医学的全部,医学应当是多元的。只有从不同的层面、经不同的途径、用不同的方法来共同地研究健康与疾病,才能更大程度上接近“完全”地认识健康与疾病。中医的价值即在于此。     

中医现代化随想

<正> 建立于气阴阳五行学说基础之上的祖国医学是一种“系统中心论”,其基本特点是立足于生命运动过程中所呈现的时间性和空间性,纵横地网罗人体各层次的时空性整体联系。起源于希腊德漠克利特“原子论”的近代科学是一种“实体中心论”,其特点是抛开事物的广泛联系,纵向地追求实体结构的最小微粒。任何学说在某观点上所占的优势,往往也在这一观点上同时隐藏着某种缺陷。近代科学的“实体中心论”使人们的视野延伸到微观领域,但因其一往无前地再     

中医辨证论——兼论阴阳五行八纲辨证施治

阴阳、五行、八纲，辨证论治，是中医理论的最基本特色，也是中华文化的重要组成部分。阴阳既有分类的作用，又有介定性质的作用，一方面体现事物的矛盾统一规律，一方面又体现多种事物的不同称谓即代码性或模块符号。矛盾统一和谐都可以成为阴阳学说的内涵，尤其是和谐规律，阴阳不仅仅代表矛盾的一面，更重要的是代表事物和谐的多种内涵和不同表达形式。阴阳将不同事物抽象化、数字化、代码化，“对待者数”即体现了阴阳学说的数字和理论性质。中医理论既认同生命的物质性，又认同生命的精神性，辨论施治就是在此基础上总结完善的中医辨证论，同时，也是中医的宇宙观。