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相似文献
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1.
中医养生理论体系的建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
本研究首次运用发生学原理,从传统文化、思维和哲学角度探讨中医养生理论体系的建构。提出,以诸子为代表的古代哲学是中医养生理论体系建构的思想基础,决定和影响着中医养生学的走向;中国传统思维中的整体思维、取象思维和辩证思维则渗透入中医养生理论之中,使之建立了独具特色的理论体系;《内经》首次站在医学的角度来探讨养生,将散见于各家的养生文化进行归纳、总结和发挥,并最终升华为系统的中医养生理论,从而成为中医养生理论进一步发展的根干。  相似文献   

2.
辨证施治是中医药治疗疾病的技术,辨证施膳则是指依据中医理论中“药食同源”的观念利用药膳替代药物进行治疗疾病的技术,中医临床辨证施膳是我国当代中医食疗专家创建的依据中医理论和营养学理论,利用食物所具有的药性和营养性,以食物替代药物进行治疗或辅助治疗疾病的技术。早在2500年前,《黄帝内经》就提出了“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”的药食保健康的基本原则。其中“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之”,即为中医临床辨证施膳的理论基础,结合现代医学和营养学对食物的色、香、味、形等食性及养、效等药性的研究成果,再遵循方剂学中“君、臣、佐、使”的配伍原则进行食物搭配组方,则可使饮食不仅能补充人体营养的需要,满足人们对美味食品的追求,同时还具有增强体质、调节机能、养生防病、辅助治疗各种疾病和促进机体康复等作用。  相似文献   

3.
中和观是中国传统文化的核心理念之一,贯穿于中医学理、法、方、药的各个层面,对中医病因和养生理论的影响尤为明显。通过比较分析中医病因理论和养生理论中有关气候、情志、饮食、起居等内容,认为中医病因理论和养生理论讨论的内容多涉及同一对象,而中和观就是二者联系的纽带,也是衡量某一事物是病因抑或是养生因素的标准。  相似文献   

4.
中医辨证推理思维方式的探讨王天芳,杨维益(北京中医药大学诊断教研室北京100029)关键词:中医辨证;推理思维;思维方式中医诊断包括“辨病”与“辨证”两个方面。中医的病名多是以某个主症命名的,临床上比较容易辨识。证则反映了疾病发展到某一阶段的具体病因...  相似文献   

5.
为了探讨中医饮食调护在临床中的辨证应用,以食物性质气味特点的分类,依据八纲辨证、脏腑辨证,正确选择食物。结果八纲辨证、脏腑辨证的不同决定选用食物的不同。中医饮食调护是临床中行之有效的辅助疗法。  相似文献   

6.
目的:为中医养生提供科学证据。方法: 从中医古籍中明确中医养生原则和常见的方法,用自由基
理论来验证每一种养生方法。结果: 1、中医认为人的自然寿命在100 岁以上。本文用进化论、社会调查和实验
室研究来验证,这些结果均表明中医的理论是可靠的。2、中医养生的总原则是“返璞归真”,中医认为原始人处
于半饱状态,对健康是有利的。现代研究证实,半饱状态时的自由基水平较低,支持中医的这一理论。3、中医认
为原始人的食谱更健康。现代研究认为,冰河时期的食谱含抗自由基成分和不饱和脂肪酸较多,最有利于健康。
4、原始人每天在觅食中进行中等体力活动,中医主张效仿这样的中等体力活动。动物实验证明,这样可提高人
体清除自由基的能力。结论:自由基理论支持养生的理论。  相似文献   

7.
数据挖掘技术及其在中医遣方用药规律中的应用   总被引:7,自引:0,他引:7  
传统的中医谴方用药是在其辨证治疗思维模式的指导下确立的,方随证出。先辨证,再论治。形成证-法-方-药的治疗体系。近年来,随着中医、西医、中西医结合在国内并存的局面出现,中医临床谴方用药模式出现多元化,辨病论治与辨证论治相结合,微观辨证与宏观辨证相结合成为主要模式。如何分析病、证、方、药之间的关系利规律,从药方证病的关系中分析其制方的思维模式,具有重要的意义。而解决这一问题的关键是要有科学技术的支持。数据挖掘技术是近年来迅速兴起的一门边缘科学,可以从海量的文献中发现潜在、隐藏的规律。  相似文献   

8.
《:黄帝内经》中详尽地描述了生命生、长、壮、老、已的基本规律,阐释了中医的生命观,这是中医文化独特的组成部分,同时其体现的思维特征又分别与唯物辩证法物质第一的基本观点、发展的观点、质量互变规律、个别与一般的范畴以及对立统一规律相契合,这就为我们认识中医文化提供了思维工具。同时,中医的养生与治病也分别具有独到之处,分别契合辩证唯物主义普遍联系与永恒发展的观点。用中医的思维方式去认识中医文化,就是从整体上辩证地理解中医文化、探寻出中医文化的相关内涵,这样才能真正理解、把握中医。  相似文献   

9.
目的:研究在利用中医辨证发治疗慢性湿疹的患者时,引入中医养生法进行干预后的效果。方法:随机从自2010年7月到2011年7月来我院接受慢性湿疹治疗的患者中选出70例患者,并将这些患者再随机分为两组,每组35例。对其中一组采用中医辨证的方法进行治疗,作为对照组;而对另外一组也采用中医辨证法进行治疗,但在治疗的同时还要引入中医养生的方法,例如:皮肤护理、调节饮食、调节心理、适当运动等,作为养生组。在两组患者治疗前后要分别记录患者的焦虑变化情况、抑郁变化情况以及临床症状恢复情况,并将所得数据进行整理,汇总成表格,得出结果。结果:在经过一阶段的治疗之后,两组患者症状均有了一定的恢复,但是在焦虑情况和抑郁情况的减少程度来说,养生组的效果明显要好于对照组,而且在患者的临床症状恢复的情况上来看,养生组的患者效果也要好于对照组,其心理与生活状态有了明显的改善。结论:在治疗慢性湿疹的患者时,采用中医辨证的方法进行治疗的同时,对患者进行中医养生法的干预治疗,两者相互结合,取长补短,才能使疗效达到最好,对患者疾病的控制,是值得在临床实践中推广的好方法。  相似文献   

10.
李崇超 《西部医学》2014,45(4):55-56
<正>辨证是中医诊断的重要环节,中医学在发展过程中,形成了丰富的辨证方法。现在中医诊断学的辨证部分,大体可以分为病因辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证和经络辨证等,这些辨证方法,是中医学临床思维的"理"法"方"药"步骤的体现。但是很多临床医生的临床思维,并非是完全按照这样的步骤来进行的,反而可能是根据病人的综合情况,首先想到的是对应的方,因此也就形成了方剂辨证这样的一个辨证模式。在临床上的方剂  相似文献   

11.
目的:为中医养生提供科学证据。方法:从中医古籍中明确中医养生原则和常见的方法,用自由基理论来验证每一种养生方法。结果:1、中医认为人的自然寿命在100岁以上。本文用进化论、社会调查和实验室研究来验证,这些结果均表明中医的理论是可靠的。2、中医养生的总原则是"返璞归真",中医认为原始人处于半饱状态,对健康是有利的。现代研究证实,半饱状态时的自由基水平较低,支持中医的这一理论。3、中医认为原始人的食谱更健康。现代研究认为,冰河时期的食谱含抗自由基成分和不饱和脂肪酸较多,最有利于健康。4、原始人每天在觅食中进行中等体力活动,中医主张效仿这样的中等体力活动。动物实验证明,这样可提高人体清除自由基的能力。结论:自由基理论支持养生的理论。  相似文献   

12.
基于AHP方法的中医辨证定量化初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
中医辨证的思维模式具有系统性、信息性、管理性和辩证性等特点.中医辨证的量应是程序或模式与传统的量的统一,传统的量是基础,程序或模式是核心;AHp方法所提供的方法论原则及其在中医辨证分型上的运用,提示中医量化研究的关键在于辨证论治过程中定性分析本身的量化,体现了程序或模式与传统的量的统一,是中医辨证定量化研究的重要方法.  相似文献   

13.
[目的]解析陈意教授所论的中西医六大差异,回归中医本源,呼吁继承。[方法]从理论、思维、文化、治法、药物、疾病认知这六方面解析陈意教授所提出的中西医差异,归纳总结陈意教授对中医继承、发展与创新的独到见解。[结果]陈意教授的中西医六异观点认为中医的理论以原则为基础,采用宏观调控思维,扎根在中华文化之中,注重辨证,以一方治一证,以药性理论驾驭中药,并认为健康的标准是和谐;西医的理论以现实为基础,采用微观因果思维,建立在西方文化之上,注重辨病,以一药治一病,用分子式说明西药,对抗病原或病灶。[结论]陈意教授解析中西医六大差异,强调中医当在继承的基础上发展创新,这在方法论上具有启示意义。  相似文献   

14.
通过人参这味中药,来探讨中医养生文化中的补益文化。中医养生文化又是中医文化中的一枝独秀。养生与治病一样需要辨证,以体质辨证为主,调节身体,使趋于阴阳气血的平衡。当补则补,不可以人参等名贵中药滥补。由于盲崇补益,导致人参的滥用、滥采,由此对中医药及其文化所产生的影响非常不利。  相似文献   

15.
贝叶斯网络在中医辨证研究中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
从贝叶斯网络的原理及其与中医辨证思维的相似性出发,介绍贝叶斯网络在中医辨证研究中的数据预处理及具体应用。对应用贝叶斯网络进行中医辨证研究在方法学上的缺陷与不足进行了思考,并展望了今后的研究工作。  相似文献   

16.
药食同源是人类在药物与食物中总结的知识,可以充分显示出食物在治疗与保健方面的作用。本文分析了养生的定义与方法与药食同源理论,探讨药食同源起源与发展,分析药食同源的思想和饮食养生相关性,以期充分发挥药物与食物的效用。  相似文献   

17.
<正>早在中医古籍《黄帝内经》中就提出了用以情胜情方法来治疗疾病,《伤寒论》又为中医护理的辨证施护开创了先例,尤其对患者服药的护理论述十分具体。随着医学模式的转变和疾病谱的变化以及中西医结合工作的开展,中医护理学在预防、养生、康复等方面的优势越来越显示出独特的魅力[1]。  相似文献   

18.
<正>眼下养生科普乱象使人忧,权威准确的养生知识和方法哪里寻?经国家新闻出版广电总局新近批准,由国家中医药管理局主管、中国中医药报社主办、中医健康养生杂志社出版的《中医健康养生》,将于2015年1月正式创刊发行。该杂志依托中医药行业权威媒体中国中医药报丰富的信息和专家资源,依靠报社和杂志社经验丰富的编辑团队,向广大读者提供权威、科学、地道的中医养生保健知识和技能,弘扬优秀中医养生文化,正确引导养生保健舆论。《中医健康养生》新编国内统一连续出版物号为CN 10-1279/R。杂志为月刊,设计精美,全彩印刷,每月1日出版发行。欢迎关注中医养生保健的广大读者朋友、中医药管理部门、中医医疗机构、中医医务人员、中药药企、养生用  相似文献   

19.
瑶瑶 《健康之友》2009,(9):57-57
曲黎敏老师是一名热心传播中医文化的使者。声名赫赫的她,想来是有点架子的,没想到一见面,她说:“我一听说是你们来采访我,我可高兴呢。希望你们这样的健康杂志多宣传一下我们中医的传统文化,让老百姓多了解一些中医养生的知识。有什么问题尽管问吧!”我们在轻松亲切的谈话气氛中,和曲老师一边喝着功夫茶,一边谈她的新书、谈女性养生、谈心理健康……  相似文献   

20.
中医思维是象思维。象思维是根植于古代哲学、传统文化的重要思维方式。中医临床辨治也是以象思维为指导,病为形徵,症为表象,证为意象,"司外揣内"治未病和治已病。以传承中医象思维为切入点,从物象、意象、道象,表观、内观、因观,构象、比象、抽象等角度分析中医象思维,在唯象辨证、唯象论治等方面分析中医象思维的具体应用,在发展中医象思维上提出要形成现代中医思维模式,继承好、发展好、利用好中医药。  相似文献   

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