共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
“呼吸由肺肾共司”析中医认为,人体的呼吸功能虽为肺所主,但必须依赖于肾的纳气作用,以保持肺的呼吸达到一定的深度,防止呼吸表浅,保证体内外气体的正常交换。故有“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气”的说法。呼吸之所以由肺肾共司的机理,笔者认为主要... 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
王学东教授系昆山市中医院副院长,南京中医药大学硕士研究生导师,主任中医师,昆山名医,哮喘专科学科带头人,从事临床研究工作30余年.其学识精深,经验丰富,在肺系疾病的中西医治疗方面有着丰富的临床经验,其膏方治疗支气管哮喘尤具特色.笔者有幸从师侍学,得益匪浅,择其精要,试作探讨.1补肺益肾,纳气归元《内经》提出了"春生、夏长、秋收、冬藏"和"冬藏于精,春不病温"的重要养生思想,为膏方治疗疾病提供了重要的理论基础.冬三月是"生机潜伏,阳气内藏"的季节,要讲究收藏之道,而膏方进补乃是中医药特色之一.肺为气之主,肾为气之根,肺主气司呼吸,肾主纳气,肺气上逆使喘促加重,日久伤肾,肺肾俱虚,气失摄纳,致使喘促频繁发作.因此王师认为在冬季服用膏方收敛肺气,藏精于肾治疗支气管哮喘尤为重要.王师在膏方辨证施治的过程中,方中多选用黄芪、防风、龙骨、牡蛎、浮小麦补肺益气、敛汗;六味地黄加附子、枸杞子、天麦冬、补骨脂补肾益命,左右归元;再加三紫(紫河车、紫石英、紫丹参)纳气归肾. 相似文献
10.
祖国医学认为肾为先天之本,五脏六腑之根,人体阴阳之源。《素问·上古天真论》:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”《素问·六节藏象论》:“肾者,主蜇,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。”《类证治裁·卷二·喘症论治》:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。”说明肾的主要功能有藏精、主水、纳气。而肾脏的功能失衡,会影响生长、发育和骨髓、脑髓的充盈,并可出现水肿、尿少或小便清长、尿量增多、气喘、呼多吸少等诸多病理现象。针灸在我国有着数千年的悠久历史,具有扶正祛邪、疏通经络和协调阴阳的功能。而对肾病的治疗针灸以其独特的优势被历代医家所推崇。纵观古今历代医家,治疗肾病的重要穴位大有可观。可大致分为本经穴五腧穴、足太阳经背俞穴及任脉腧穴。 相似文献
12.
试论“中药基因组学”与“中药化学组学” 总被引:2,自引:0,他引:2
王升启 《世界科学技术-中医药现代化》2000,2(1):28-31, 54-55
中药对众多疾病的独特疗效已为人们广泛认可 ,但是由于历史的局限 ,其理论基础很难得到现代社会特别是国际社会公认 ,因此中药现代化势在必行。如何应用现代科学技术 ,给传统中药理论以现代科学理论解释是中药现代化的关键。本文基于现代基因组学特别是功能基因组学、现代分析化学及一些生物高技术手段的研究进展及发展趋势 ,从一个新的视角提出了开展“中药基因组学 (TCMGenomics)”和“中药化学组学 (TCMChemics)”研究的策略。这一研究体系的核心是将中药的作用机理或功能用能代表其功能的一组基因表达的影响来诠释 ;将中药作用的物质基础用能代表其功能的一组化学成分来诠释。本文试图从上述观点出发探讨建立现代中药理论体系和现代中药学的可能性。 相似文献
13.
14.
《周易》包括《易经》和《易传》,是中国古代哲学的一个源头和精髓,而《内经》则奠定了中医学理论及中医学的发展方向。针对目前中医学术界认为的"医易同源"结论提出质疑,从《内经》中较为重要的天人相应学说、阴阳学说、五行学说出发,与《周易》的学术思想一一对比,得出二者间存在较大差异,二者同源或许言过其实。 相似文献
15.
精、气都是古代哲学中的重要名词,意义深广。在"气一元论"的影响下两者均为构成宇宙万物的本原,并逐渐形成了"精气学说"。然在中医范畴下,精和气有了相对明确的分流,并且多是针对人体而言。精是构成和维持人体生命活动的本原物质,气是功能活动的动力源泉,具有物质和功能双重性质,由此可知,精和气对人体起着至关重要的作用。着手于经典医学著作,查找相关论述,分析中医之"阴精"、"阳精"、"阴气"以及"阳气"的涵义,以期明确其所指并对今后中医阴阳相关名词的理解有所启发。 相似文献
16.
对中药赤小豆用药历史的考察,认为《本草纲目》以前以赤豆Phaseolus angularis Wight为主,自《本草纲目》至今则以赤小豆P.calcaratus Roxb.为佳。相思子混作赤小豆药用始见于明《本草原始》,中药腐婢是泛指豆科多种植物的小豆花,非特指赤小豆花。 相似文献
17.
18.
从虚毒瘀论治干燥综合征探析 总被引:1,自引:0,他引:1
指出:虚、毒、瘀是干燥综合征发病的关键,病在肺、胃、肝、肾,以虚为本;病因可分为内外,燥毒为标;病久脉络阻滞,以瘀为果。宜采用治本的益气养阴润燥法,辅以活血化瘀散结通络法。 相似文献
19.
论述吴鞠通"博涉知病,多诊识脉,屡用达药。"博涉知病:辨三焦、辨脏腑、辨病因、辨病机、辨湿热与温热、辨阴伤程度、辨昏迷抽搐。多诊识脉:分表里、辨虚实、审病机、定治法、判预后。屡用达药:创新方剂以羽翼伤寒、研究性味以立方遣药、灵活加减推广应用、和合刚柔以相辅成。 相似文献
20.
噎膈初期无呕吐,后期格拒会出现呕吐。反胃是朝食暮吐、暮食朝吐。《中医内科学》教材上认为"噎膈"多属阴虚有热,"反胃"多属阳虚有寒。自古以来,有些医家认为"噎膈"即"反胃",也有医家认为"噎膈"与"反胃"为两种病,有"噎膈"为"反胃"之渐的说法,也有"反胃"为"噎膈"之渐的说法。"噎膈"与"反胃"属于两种病证,但在病机本质上均属中焦阳虚、寒湿内生,温中燥湿是"噎膈"与"反胃"的根本治疗大法。噎膈、反胃与现今胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤非常相似,借鉴该类病证的辨治经验,有助于提高现代临床上对胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤的辨治水平。 相似文献