中医临证经验总结

笔者于近20年的中医临床工作中,在唯物辩证法观点的指导下,把握祖国医学的科学特点,在苦读勤思多实践及借鉴他人经验的基础上,对人体自身的整体性、人与自然环境的统一性以及疾病的发生发展变化规律有了一定认识,所总结出的经验指导于临床颇有效验,现简述如下,并附相应病例。     

中医治疗小儿哮喘临证经验

目的通过对疾病的研究探索,减轻患儿的痛苦,提高其生活质量。方法对109例患儿病例的采集观察与跟踪自拟处方。结果对不同病例进行相应的对症治疗。结论通过治疗减轻了患儿的病痛。     

现代中医如何临证咳嗽

咳嗽在中医可自成一证,而在西医,咳嗽与咯痰乃呼吸系统为主的众多疾病的临床症状。西医认为咳嗽是一种保护性反射,借此可将呼吸道的分泌物或其他异物排出体外,这对机体是有益的,但是长期、频繁的咳嗽,可使胸内压增高,影响静脉血回流,咳嗽动作会对肺泡产生压力性冲击,剧烈的咳嗽,常可引起呼吸肌疼痛,这些对人体又是有害的。     

基层医生的良师益友 《基层医生临床实用全书》正式出版

我校经教育行政部门批准举办肛肠等症新疗法培训班，由山东莘县痔瘘研究所所长王根柱亲自任教，结合传授治疗机新疗法的应用，该机安全可靠、一机多用、达到国家先进水平。     

慢性乙型肝炎中医临证治疗方略

慢性乙型肝炎,病情复杂而多变,缠绵而难愈,且易进展至肝硬化,并与原发性肝癌关系密切。中医治疗可参“胁痛”、“黄疸”、“癥积”、“鼓胀”等病的相关理论。结合近现代中医、中西医结合研究成果及个人体会,提出一下几点方略。供临证参考。     

理中汤在中医难治病中的临证体会

难治病,指在临床上所常见的一类病因不明确,发病机制不清晰,疾病本身影响多组织器官功能和结构;或发病隐匿,病程较长,疗效不明显;或直接威胁人体生命和生存质量的病种。这类疾病时刻影响着患者的身心健康,给患者及其家属带来不同程度的痛苦和困惑,也给我们的社会带来一定的压力和负担。基于此,为了我们人类社会的和谐发展,为了我们人类的文明健康,对这些难治病的深入研究和防治更是刻不容缓。     

杨鹤龄《儿科经验述要》临证用药初探

杨鹤龄晚年著书《儿科经验述要》,为岭南儿科的发展做出了巨大贡献。其临证用药颇具特色,不但善于根据经络学术循经用药,对外治法、诸花、地方草药的运用也积累了丰富的经验;还在辨证中常用隔一隔二治法。     

试论汗证之中医治疗

汗证临床极为常见,有自汗与盗汗之别,一般情况下自汗属阳虚,盗汗属阴虚。各种原因所致的汗证其病理变化可归纳为阴阳不调,腠里开合失司,津液外泄及火热夹邪,灼迫营阴,津液外泄二类,如《三因极一病证方论》曰：“人之气血,尤阴阳水火,平则宁,偏则病。阴虚阳必凑,故发热自汗,如水热自涌。阳虚阴必乘,故发厥自汗,如水溢自流。”汗证可出现在现代医学多种疾病中,尤以自主神经功能紊乱、风湿热、甲亢、结核病等所致者最为多见,西医药对汗证的治疗实无良药,而中医药辩证治疗汗症则有独到之处,疗效远胜一筹。笔者从汗证的病因病机、临床证候及辩证施治几方面浅论汗证的治疗方法。     

小儿原发性肾病综合征分期论治的中医临证思维

在临床中应用中西医结合方法治疗小儿原发性肾病综合征，采取病证结合、分期论治的中医临证思维方式，在辨病的基础上，根据水肿程度、激素用量、尿蛋白变化及水肿与激素用量相结合情况进行分期论治，取得较好的临床疗效。     

心仪黄童朝天歌——《宋明锁儿科临证汇讲》浅议

正"桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。"(唐·李商隐《韩冬郎即席为诗相送因成二绝》)儿童是家庭的宝贝、祖国的未来、民族的希望,这几乎是所有人的共识。"宁治十男子,莫治一妇人;宁治十妇人,莫治一小儿。"(宋·陈自明《校注妇人良方》引民谚语)这是人们对小儿病治疗难度的形容。实质上,除了儿童具有的特殊生理、病理特点之外,人们对儿     

《王旭高临证医案》中发热的证治分析

本文主要对《王旭高临证医案》卷一中一百余个医案中的发热病症的辩证和治疗进行分析。通过对医案的阅读和分类,以及用药的频率检索,来进行总结归纳。通过仔细的阅读分析,对王泰林治疗发热病的治法治则有了一个整体的认识。辩证方式汇通伤寒、温病两大流派的精华来结合辩证。治法善用清法、下法、和法。用药善用清热生津,芳香化湿,疏解气郁的药物。     

《血管通——血管病防治保健必读》出版发行

本刊讯近日,由著名血管外科专家景在平教授主编的《血管通——血管病防治保健必读》正式出版发行。     

《伤寒论》太阳蓄水证之探析

太阳蓄水证是《伤寒论》太阳病变证的重要内容之一，历代医家对其病机、病位、病性争议颇多，但大多认为是太阳之邪，随经入腑，以致热与水互结于膀胱所致的太阳腑(膀胱)证。太阳之邪如何循经入腑?又如何使热与水互结于膀胱?很难理解，且《伤寒论》中并无“膀胱蓄水”一说。因此对此类问题进行深入的剖析，可进一步揭示《伤寒论》太阳蓄水证的内在机理。     

中医《伤寒论》教学中方证教学的应用

《伤寒论》由东汉医家张仲景所著,是一部以外感病为契机论述疾病辨证论治的医书,并被后世誉为＂方书之祖＂。其六经辨证体系的提出,开创了中医辨证论治之先河。作为一部重要的中医学经典医籍,《伤寒论》也是高等中医药院校中医教学的主干课程。掌握六经辨证纲领及其理法方药是这门课程教学的主要目的。《伤寒论》虽文字古朴,但文义深邃,极难理解深透。因此,好的教学及学习方法,对学好这门课程十分重要。通过分析《伤寒论》成书特点：以六经辨证为纲、以方证为目、首创汤方辨证,于是从方证的角度学习《伤寒论》,实施方证教学,则能化繁为简,有纲举目张之效,便于理解和掌握《伤寒论》的精神实质。     

《伤寒论》本证、兼证、变证之关系

1 本证、兼证、变证之概念。《伤寒论》原著并无本证、兼证、变证之称，而是后世伤寒之家在六经提纲又设的一种辨证分类方法。如《伤寒来溯集》日：太阳本病脉浮仲景以其或然或否，不可拘定，诊者……必须理会此等兼证：《伤寒指掌》日：在抵今之伤寒无不兼证而病……其各兼并之证列于六经正病之下……；《伤寒贯珠集》则以三证分治则本证用“正治法”，兼证用权变法，变证用救逆法。近年来，此分类方法得到普遍应用，并对三证之概念作了比较详细论述，如《伤寒论选续》、《中国原著选读》、《伤寒论诠解》等总括其意单纯一经病谓之本证在某经病基础上又出现了一些本来不是此经病所应有的一般症状称兼证(包括并病合病)；由伤寒病失治误治而引起的内科杂病中叫变证。     

推陈出新的典范之作——《儿科心鉴》序

《素问·灵兰秘典论》日：“心者，君主之官也，神明出焉。”“故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃；以为天下者，其宗大危，戒之戒之!至道在微，变化无穷，孰知其原？窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要？闵闵之当，孰者为良？     

面向二十一世纪的基层医学——为《中国基层医学》创刊三周年而作

基层医学(Primary Medicine)是近三十年来迅速发展起来的医学学科。它是医学社会学的产物。 在生物——心理——社会医学模式指导下,卫生工作如何能够更有效地、全面地为维护人民健康服务,是各国社会医学和临床医学工作者亟待解决的问题。本世纪末乃至今后要实现全球人人享有初级卫生保健的目标只靠医疗技术的进步,显然是不够的。因为临床医学与病人的接触机会是受到一定限制的。美国White曾作过这样一个调查,他收集的1 000名居民中有健康问题的有750人,即临床症状明显的病人,仅三分之一的人去医院就医,而其他500人则在社区作为