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中医以和为本,注重机体阴阳调和。中医"和"的思想理论的形成对脾胃病临床处方用药有重要的现实意义。通过对古代文献和现代研究的梳理,在历代医家的临床经验基础上,结合个人的临床体会,对中医"和"的思想理论体系的形成演变进行了归纳,并对和法和"和"的思想理论在脾胃病临床中的应用进行了阐述。认为和法不仅仅局限于和解少阳,还包括其它和解调和之法和多种调和之法有机配合使用。"和"的思想理论体系对中医临床的意义不仅仅局限于和的方法,更多的是理论思想的指导和遣药组方的思路。 相似文献
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王仰宗 《中华实用中西医杂志》2009,22(1)
天人合一,气基因相应,精气神一体,人是第一生命力。基因是生命数据库的硬件和软件及部分信息,大量的信息数据流要靠“后天”因素扩充和完善。精气神和基因的因果关系,决定基因的重组和完善,水气热三者间的转化和质变,气基因相应的生命法则,进化论和相对论,整体论和辨证论,中医始终代表着医疗保健治未病及医学管理的先进理论和临床辨证施治。 相似文献
3.
商立芹 《中国中医药现代远程教育》2011,9(10):68-68
目的了解和学习急诊抢救患者的知识和特点,提高护理人员的急救水平。方法通过平时在工作中,对急诊病人的抢救和护理过程进行总结和分析,并且查阅资料,了解其他医院医护人员的就诊患者的抢救和护理,整体进行综合分析。首先选取3620例急诊抢救患者的急诊抢救资料进行统计和分析。结果诊的抢救和护理至关重要,因此一定要有方式方法。结论针对不同特征的急诊,需要用不同的方式进行抢救和护理,提高抢救率。 相似文献
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王仰宗 《中华实用中西医杂志》2009,22(20):1597-1600
精神文明和物质文明是人类文明的两大主体,精神文明是物质文明属性的最高表达形式。机械唯物论,客观唯心论,形而上学在现代医学中占主导地位,循证医学以其机械思维范式,受到西方医学的尊崇。过度诊疗和虚高的物价,是看病难看病贵的主要成因,从长远看,资本市场无法化解这一矛盾。金融危机和经济危机更加速了这一矛盾的激化,使其具爆炸性和危机风险。政治,经济,科技,哲学,人文理论的发展,丰富了人类的精神文明。但在医疗保健领域,精神文明对医疗保健的作用被低估甚至淡化,诊疗技术迅速发展和高端产品的使用,直接地推高了医疗保健的服务价格,加重了重仪器轻辨证的医疗扭曲,“仪器更高端,三基更简单”的“唯仪器”论者大行其道,辨证施治被淡化,甚至被被边缘化。深入研究“意识形态”对医患双向间的影响和医疗保健作用,寻求“意识形态医学”临床疗效的最大化,是强化整体评估,全面辨证和提高医疗保健水平的必由之路。精神文明对物质文明的促进作用及其能动性,在波澜壮阔的物质文明的蓬勃发展及其繁荣昌盛的过程中,精神意识的作用是非常重要的。强化辨证思维范式和科学发展观的临床应用,是推动和完善现代医疗保健工作的根本措施。正确的人生观决定正确的世界观和医疗观,这同意识形态具有不可分隔的依存关系。物质是人类和事物发展的基础,意识形态是推动物质文明和完善的理论基础。精神文明是现代社会的高级状态,是人生观和或医疗观的根本法则和灵魂。在意识形态领域,提高医生和患者的健康觉悟和道德水平,共同谱写医患关系的和谐乐章,科学技术和精神文明的完美组合,将极大地提高人类的健康水平和人文素质。 相似文献
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《中华中医药学刊》2017,(1)
高血压是病因复杂的慢性全身性疾病,是心脑血管病的第一危险因素。目前高血压中医证候研究成果较多,但也存在中医证候分型多样,临床证候表现复杂,标准缺乏统一性和权威性。中医药对高血压的干预和管理应着重体现"整体观念和辨证论治"的优势和特点。这也是开展证候规范化和客观化研究的重要意义所在。针对证候规范化和客观化的研究,既要遵循中医理论的基本原则,又要充分利用循证医学理念、临床流行病学和系统生物学方法。证候的规范化研究,着眼于从宏观层面评价;证候的客观化研究,着眼于从微观层面探索,两者必须有机结合、互为补充。深入研究高血压的证候要素组成和组合规律,从而制定更为科学、实用的辨证分型标准,提高辨证的规范性和准确性,也是在传统中医和现代医学相结合的基础上,更好的评价中药治疗高血压的综合和系统效应,以表达和体现中药干预的"差异化定位和作用"。 相似文献
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经筋理论和经筋疗法的历史回顾 总被引:1,自引:0,他引:1
目的:回顾总结经筋理论和经筋疗法的历史。方法:以历史沿革为轴线,回顾并简要总结经筋理论和经筋疗法的起源形成,发展完善,衰落和振兴的历史。结果:经筋理论和经筋疗法源于上古,形成于汉代,历经千百年来医家不断的医疗实践,继承总结,发展完善,流传沿袭并应用至今。结论:经筋理论和经筋疗法是古代中国人民智慧的结晶,是传统中医药和针灸的精粹,努力完善和提高对经筋理论的认识,使经筋疗法得到广泛应用和加快发展具有重要意义。 相似文献
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没有什么是一成不变的。 生活就像自然,有阳春,也有金 秋。有酷夏,也有寒冬。走运和倒霉 都不可能持续很久。 对于突然情况,如果没有充分 的思想准备,那么厄运就会像大海 的波涛一样,在你生活的海岸上忽 起忽落拍打不绝。相应地,高潮和低 潮,日出和日落,富有和贫穷,快乐 和失望,都将应时而生。 相似文献
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中医和气功,以其独特的理论体系和深厚的文化底蕴,在我国养生和医疗领域,占据着极其重要的地位,其独特的养生和医疗效果,几千年来一直被民众所认可和推崇。而古琴,作为一种古老的音乐形式,与中医和气功有着同样悠久的历史和深厚的文化底蕴,但其养生与医疗效果却一直鲜为人知。而实际上,中医、气功、古琴,三者在养生和医疗的理念上,有着许多共通和互补之处。笔者希望能够将古琴这一古老的音乐形式,引入现代养生与医疗体系,并结合中医和气功,创建出一套新型的古琴意象引导气功养生疗法,以应对现代人日益严重的身心健康及心理问题。着重阐述该疗法的理论基础及其现实意义。 相似文献
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试论和法的含义与运用范围 总被引:4,自引:0,他引:4
和法为中医传统的治疗“八法”之一 ,是临床常用的治疗方法。但对和法的真正含义 ,却人云亦云 ,甚至把“和”与“和法”混为一谈 ,将许多有和义的方剂都归于和法。有鉴于此 ,本文试对和法的含义和运用范围作进一步探讨。1 和的含义1 .1 和的本义《辞源》注释 :“和 ,顺也 ,谐也 ,平也 ,不刚不柔也。”《中庸》云 :“发而皆中节 ,谓之和。”可见和的本义为“协调和谐、适度之义”。1 .2 《内经》中和的含义一是指人体与自然环境的协调 (“和于阴阳 ,调于四时”) ;二是人体整体系统的协调 (“血气不和 ,百病乃变化而生”) ;三是饮食起居情… 相似文献
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王仰宗 《中华实用中西医杂志》2009,22(18)
无“气”不成病,无“气”不成医。气行则血行,气血湿炎虚五证及阴阳五行之气,无处不在,无处不有。气象和天气预报,以人为本和以气为本,“天时,地利,人和”全面的概括了“天人合一”的丰富内涵。中医植根于中华文化的厚积薄发之中,具有人文素质和科学内涵以及医疗保健的专业理论。整体观和辨证施治是其特点,阴阳五行,气血湿炎虚五证以及四诊八纲和“治未病”理论构成中医的理论框架。精神和物质,中医更重视“气化”在生命中的作用,“以气为本”是以人为本的基础和内涵,“天人合一”是以气为本的外延和整体观。“天人合一”,“以气为本”,“心脑合一”,“精气神一体”构成中医理论的核心技术。在中医特色的传承问题上,是经验的传承和创新,经典中医理论信息化,临床诊疗技术现代化是中医进步和创新的必由之路,舍此无第二条道路。在创新问题上,一是古典理论的现代表述,二是“四诊八纲”的现代化和信息化。大医精诚是中医特色的重要组成部分,坚持中医服务的公益性质和理念;经济上坚持“简便验廉”,学术研究中坚持高科技含量和中医特色;大医精诚,“诚”,一方面是强调服务性,更重要的是非商业化理念和奉献精神,“诚”具有“大慈大悲”和“普渡众生”的佛教理念。量力而行和用少的经济投入换取较好的临床疗效和健康回报,是“新医改”及临床医疗追求的价值观,这同样是中医特色。中医特色除体现其固有医疗保健的专业特色外,中华人文理念的传承是其本色。这应该被认为是医学的专业性和社会性的双重功能。劳心者治人,中医历来强调意识形态,对生命的积极作用和负面致病因素,“气”的负面作用和多样性及致病性,成为中医辨证施治的核心内涵和临床病因。人文医学,管理医学和生物医学构成中医现代理论的主体,既体现中医特色又体现医疗模式新概念。整体观/天人合一/宏观、辨证观/辨证施治/循证医学、现代观臌观/中西医并重。三观并重是发展和拓展中医特色的关键。 相似文献
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论中药质量源于设计 总被引:3,自引:7,他引:3
药品质量源于设计(quality by design,QbD),形成于生产过程,优化提高于生命周期。该文在回顾制药QbD发展历程的基础上,围绕质量设计、质量控制和质量改进详细解读了制药QbD实施方略。在分析中药研发和生产应用QbD难点和特点的基础上,提出中药QbD的"四全"模式,即全局设计、全息分析、全面控制和全程优化,体现了中药质量设计的系统观和整体观。在全局设计中,构建以临床疗效为导向和以多学科理论知识为基础的中药质量问题空间和解决方案空间。全息分析中重视"析"的方法和技术,具备更高层次的中药质量理解和设计整合功能。提出综合应用检验质量控制、统计质量控制、预测质量控制和智能质量控制实现中药产品质量一致性和工艺系统可靠性。全程优化致力于生命周期内的中药质量和过程能力改进。实施QbD有利于化解中药研发和制造生态系统内在矛盾,为中药质量和产业效益的提升提供保障。 相似文献
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我国地域辽阔,药物丰富。在历史上,劳动人民和医药家们,长期和疾病作斗争中,发现、创造和积累了许多宝贵的药物治疗经验及优良的医学传统。在中外经济文化交流的过程中,我们的前辈医家,对外来的医药知识,一向是乐于吸取和采用的,从而使我们的医学和药物学得以不断的丰富和发展。唐宋是外来药物输入很活跃的年代,特别是南洋各国和阿拉伯国家的药物大量输入我国,不久即为当时医家们在方剂中应用着。所以,关于宋代以前外来药物及其在方剂中的应用问题,在中国医学史和药物学史上,占有相当重要的地位。 相似文献