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对《伤寒论》下法的探讨李永清聂耀高美先１（中蒙医系，１．图书馆）下法，是中医主要治疗方法之一。张仲景在《内经》“中满者，泻之于内”与“留者攻之”等理论原则指导下，针对各种应下之证，立法、处方、用药，既具体又实用。１下法分类《伤寒论》中有１１３条提及下... 相似文献
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《伤寒论》方证辨证探析 总被引：9，自引：0，他引：9
顾武军 《南京中医药大学学报》1995,11(2):20-22
《伤寒论》方证辨证探析顾武军（南京中医药大学２１００２９）主题词《伤寒论》，仲景学说，辨证论治《伤寒论》法寓于方，方有主证，论中“桂枝证”、柴胡证”等首创以方名证，使方、证紧密结合，开方证辨证之先河。方证辨证是《伤寒论》辨证论治体系的主要组成部分，是... 相似文献
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《伤寒论》“营卫气血”证治理论初探 总被引：1，自引：0，他引：1
王春 《贵阳中医学院学报》1998,20(4):3-5
本文对《伤寒论》中有关“营卫气血”证治的条文进行了初步考察，其内容十分丰富，涵盖面广。笔者择其几点，从以下六方面试加以阐述，（１）借“营，卫”以阐病机；（２）治“水气”不离温，散；（３）用“阴阳气”以释“厥”；（４）治“胃气”介导和法；（５）辨“便血”有寒、热、虚、实；（６）论“热入血室”其旨有别。 相似文献
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党蓝玉 《河南中医学院学报》1994,(2)
《伤寒论》“胃家”辨党蓝玉张仲景国医大学（河南南阳４７３０６１）主题词《伤寒论》，中医名词，注释《伤寒论》（以下简称《论》）提及“胃家”一词有两条，１７９条（依五版教材）：“太阳阳明者，脾约是也；正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利小便已，胃中... 相似文献
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黄瑞彬 《甘肃中医学院学报》1997,14(2):4-5
浅析《伤寒论》扶正解表八法黄瑞彬江苏省启东市中医院（２２６２００）关键词《伤寒论》扶正解表方法中图分类号Ｒ２５４．１《伤寒论》中太阳表证，由于卫气不足，淫邪留着肌表，或因误汗、误下损伤正气，外邪内陷，表证尚在，从而形成多种正虚邪恋之表证。张仲景在《内... 相似文献
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《河南中医学院学报》1995,(2)
一九九四年上半年河南省高等教育自学考试中医各家学说试题（供中医（本）专业使用）一、填空题（每空０．５分，共１８分）１．中国医学最古的派别是《》、《》、《》。２历代医家崇奉《伤寒论》为“”，“”“”。３．刘完素说：“易教体乎，儒教存乎，医家要乎”。４张... 相似文献
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仲景针灸十一法 总被引：2，自引：0，他引：2
彭荣琛 《江西中医学院学报》1994,6(2):11-12
仲景针灸十一法彭荣琛（北京针灸骨伤学院１０００１５）关键词《伤寒论》，《金匮要略》，针灸，治疗方法《伤寒论》和《金匮要略》所载针灸条文虽不很多，但所运用的治法却开创了针灸治法的先河，至今对我们仍然有所启迪，现归纳分析如下。１通经方面就是通过针灸的方法... 相似文献
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Qian CC 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2006,36(2):67-71
“摶”之俗体作“（摶）”,与“搏”形近,近一个世纪来《伤寒论》《金匮要略》铅字排印本、电脑录入本凡“（摶）”皆讹为“搏”,而赵开美本《伤寒论》、元大德《千金翼方》或作俗体“（摶）”,或作繁体“摶”;元邓珍本《金匮要略》、赵开美本《金匮要略》皆作俗体“（摶）”,是诸善本《伤寒论》《金匮要略》无一作“搏”者.本文确证铅字排印本、电脑录入本《伤寒论》《金匮要略》之“搏”皆为讹字,当作“摶”.2005年8月人民卫生出版社白文本《伤寒论》据笔者意见已将“搏”改为“抟”. 相似文献
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徐刚 《河南中医学院学报》1995,(1)
《伤寒论》脉学发微徐刚（北京中医药大学九三级博士生，北京１０００２９）主题词《伤寒论》，脉诊清·徐大椿对仲景的脉学成就作过这样的评价：“其脉法，亦皆《内经》及历代相传之真诀”，可见，《伤寒论》虽然不是一部脉学专著，但其中有关脉学的论述，亦不乏精要之处... 相似文献
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《伤寒论》中，“和”主要有两种用法：作为名词或形容词使用，如“阴阳和、”“脉和”、“胃气和”等，多表示“最佳状态”；作为动词使用，如“和胃气”，“和解”等，表示调和、谐和、即“调整到最佳状态”的意思。《伤寒论》之“和”与后世的“和法”不相等同。《伤寒论》中虽没有明确使用“和法”这样的字眼，但却是后世医家认识、拓展“和法”的理论基础。 相似文献
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《伤寒论》症状规范探讨党兰玉，王世勋，樊德春（张仲景国医大学４７３０６１）主题词《伤寒论》，仲景学说，证候《伤寒论》辨证论治的精华，突出地表现在它的规范性．除了六经、方药和治则规范［１］外，还在于症状的规范．症状（包括体征和脉象），是病人自我感觉到的... 相似文献
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学用《伤寒论》方应注意的几个问题王付，尚娟指导：尚炽昌（青海医学院，８１０００１）（河南中医学院）主题词《伤寒论》，研究／方法《伤寒论》方被誊为“经方”，尊为方剂之鼻祖，临床应用之圭臬，但又如何学好用好《伤寒论》方呢？于此着重认五个方面略述于次，以冀... 相似文献
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聂惠民 《北京中医药大学学报》1996,(6)
《伤寒论》中“乍”字用法再析聂惠民（北京中医药大学北京１０００２９）关键词伤寒论；乍；训诂《伤寒论》这部经典著作，成书于东汉末年，其文辞古奥，医理深幽，并结合实践，诚可谓文以载道之典范。书中用“乍”字多处，其义圆活，医理深蕴其中。历来虽有注释，但不乏... 相似文献
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程如海 《北京中医药大学学报》1996,(3)
略论张锡纯注释《伤寒论》的特点程如海（湖北省中医药研究院武汉４３００７３）关键词：张锡纯，伤寒论，医学衷中参西录张锡纯（１８６０～１９３３），河北盐山人，近代医家。曾在天津创办“国医函授学校”，《医学衷中参西录》第七期系张氏为学员编写的《伤寒论讲文》... 相似文献
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关于林亿等校正《伤寒论》时“无需杂卒之辨”质疑贵刊１９９４年第３期刊登的“杂卒考及认为，林亿等校正《伤寒论》时，未辨“杂”“卒”二字，是因为在林亿校正《伤寒论》（１０６５）之前，郭雍已在１０３８年著《伤寒补亡论》，对“杂”“卒”已进行深入的辨析，因此... 相似文献
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曹贵珠 《南京中医药大学学报》1995,(2)
浅谈《伤寒论》中“和”的意义曹贵珠（南京中医药大学基础部２１００２９）主题词《伤寒论》，中医名词，和解／方法“和”即协调、和谐、和顺之意。祖国医学常以此来说明入体的正常生理功能，如阴阳调和、营卫谐和、五胜安和、气血平和等，又以“不和”表示着病理变化。... 相似文献
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周发祥 《河南中医学院学报》1994,(4)
《内经》“脉”义探蕴周发祥河南中医学院（４５０００３）主题词《内经》，脉诊考证《内经》文简义博，同一字词在不同的经文里会有不同的含义，若理解不贴切，则影响对经文旨义认识的准确性，“脉”为《内经》中常见之字，综观其义，概约有五。１血脉它是人身五体（筋、... 相似文献
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试析“厥阴病上热下寒证”韩春生，张洪春指导：晁恩祥（中日友好医院北京１０００２９）关键词：伤寒论；厥阴病；上热下寒证历代伤寒注家对厥阴病篇见智见仁，看法不一，曾有“伤寒厥阴篇竟是千古疑案”之慨叹。我们现在学习《伤寒论》一般是以《伤寒论讲义》（高等医药... 相似文献
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《伤寒论》心神病候证治及临床意义探析况执本范仁忠（安徽中医学院合肥２３００３８）关键词：《伤寒论》;心神病候;辨证论治中图法分类号：Ｒ２２２．２;Ｒ２５４．１;Ｒ２５６．２１证治要法１．１清宣郁热法本法用于余邪未尽,化热内传,热郁胸膈发生的心神失常症... 相似文献
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《伤寒论》是祖国医学的一部经典巨著,它以六经辩证与（八纲）紧密结合的方法奠定了祖国医学辩证论治的基础,使中医理论与临床实践紧密结合,在长期实践中更丰富了中医学理论。（伤寒论》中的治疗原则,至今仍为我们临床所遵循。现将（伤寒论）的六经辩证认识提出如下浅见。1《伤寒论）六经的含义（伤寒论）是在（内经）的基础上,发展了外感热病的辩证论治,把错综复杂的证候群用六经归纳起来,以六经论治为理论体系,因此（伤寒论）的六经是包含了（内经）的六经概念并以此为发展的源流。所以（伤寒论）中六经既有脏腑经络的定位概念,… 相似文献