《金匮要略》妊娠病篇学术思想浅析

《金匮要略》妇人妊娠病篇的学术思想为：安胎养胎重视肝脾,同病异治,异病同治,用药遵循“有故无殒,亦无殒”之经旨,重视治未痛思想．重视优生。     

从“有故无殒，亦无殒也”论仲景对妊娠期甲状腺疾病的治疗

“有故无殒,亦无殒也”首载于《黄帝内经》,指妊娠妇人罹患疾病,可酌情用药治疗,必要时亦可施以峻烈之品,无碍于母体、胎元。仲景在《金匮要略》中圆机活法,将此理论付诸实践,遵循打破成见、准确辨证,遣方用药、精准配伍,谨慎用量、中病即止,调养结合、安固胎元的原则,留下诸多传世经方。基于仲景关于“有故无殒,亦无陨也”的应用经验,对妊娠期甲状腺疾病的临床治疗展开分析,探究这一理论的内涵本质。     

略论《金匮要略》"有故无殒"及其临床运用

"有故无殒"是一种用药法则,源于《内经》,发展于仲景。仲景在《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》中,依据此法妙用"禁药"、"慎药"治疗妊娠病,治病与安胎并举。笔者在妇产科临床上运用此法亦颇具心得,提出在妊娠病治疗中,辨证论治、不囿于妊娠之限才是"有故无殒"的真正体现。     

“有故无殒,亦无殒也”辨析

“有故无殒,亦无殒也,”出自《素问·六元正纪大论》。原文是:“黄帝问曰:妇人重身,毒之何如?歧伯曰:有故无殒,亦无殒也”。殒,损伤的意思,指有病邪存在,虽使用峻烈药物,是不会伤害母体,亦不会伤害胎儿的;妇女妊娠,在用药上有许多禁忌,在治法上也     

对“有故无殒”的认识

《素问·六元正纪大论》“黄帝问曰:妇人重身,毒之何如?岐伯曰:有故无殒,亦无殒也”。殒,损伤的意思,指有病邪存在,虽使用峻烈药物,是不会伤害母体,亦不会伤害胎儿的。也就是用药必须中病,应用得当,适可去邪,所谓:“有病则病当之”的意思。妇女妊娠,在药物上有许多禁忌,在治法上也有禁法、禁利、禁泻等禁忌。但在胎前许多疾病中,往往根据病情,采用妊娠禁忌的药物,确能既不伤     

对妊娠禁忌中药临床应用的思考

所谓妊娠禁忌中药，即指某些能损害胎元或导致堕胎、在妊娠期间应予以避忌或慎用的中药。妊娠禁忌中药理论是历代医药学家从临床实践中总结出来的宝贵经验，掌握妊娠禁忌中药的特点对指导中医妇产科临床安全用药和优生优育具有重要意义。历代医家对妊娠禁忌药多有争议，有的认为应绝对禁用，如《万氏妇人科》云：“孕妇有疾，必择其专门平日无失者用之。若未试之，医有毒之药，不可轻用，以贻后悔。”也有的认为妊娠禁忌药并非绝对禁用，如李东垣云：“孕妇有病，毒之无殒”。《内经》载“有故无殒，亦无殒也”。笔者参阅文献及现代药理研究，谈谈个人对妊娠禁忌药应用的思考。     

浅谈“有故无殒,亦无殒也”在妊娠病中应用的体会

“有故无殒,亦无殒也”,来源于《素问,六元正纪大论》。“妇人重身,毒之如何?曰:有故无殒,亦无殒也”。提出妊娠期妇女有病在身,同样可以使用峻烈药治疗。     

傅青主“有故无殒”理论治疗妊娠病探析

"有故无殒"是中医药治疗妇科妊娠疾病的理论之一,起源于《黄帝内经》,实践于东汉医圣张仲景,发扬于妇科名家傅青主。傅青主在其《傅青主女科·妊娠》中阐述并运用这一理论思想,指导妊娠病的中医药治疗。本文总结了傅青主"有故无殒"治疗妊娠病的用药思路,主要体现了三个特点,即辨证精准是前提,药证相符是关键,治病与安胎并举是保障,通过对以上特点的分析,以期为临床应用"有故无殒"理论治疗妊娠病提供参考。     

我国妊娠药忌的历史沿革与展望

《素问·六元正纪大论》有妊娠药忌之记载:“黄帝问曰:‘妇人重身,毒之何如?’歧伯曰:‘有故无殒,亦无殒也。’帝曰:‘愿闻其故何谓也。’岐伯曰:‘大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。过者死。’”这就是中医千古遵循的妊娠用药不囿禁忌的“有故无殒论”的由来。     

遵“有故无殒”意治疗妊娠并发症浅谈

遵“有故无殒”意治疗妊娠并发症浅谈钮涧石河南省郾城县人民医院（４６２３００）李全贵河南省商水县公疗医院（４６６１００）主题词妊娠并发症／中医药疗法，复方（中药）／治疗应用“有故无殒”源于《素问·六元止纪大论》，“黄帝问曰：妇人重身，毒之何为？歧伯曰：...     

治妊娠合并子宫肌瘤伴变性坏死案

祛邪与安胎是治疗妊娠妇人疾病之大法。安胎多从补脾益肾治之,而祛邪用药则须慎用破血耗气、峻下滑利之品。若妊娠患大积大聚危及母子生命者,医者治疗此疾十分棘手,安胎则易助邪,消积势必损胎。余根据《素问·六元正纪大论》中的“有故无殒,亦无殒也”之说,把握病情变化,辨证选用消积块之峻猛药品配伍于养血安胎方中,达到     

妇人妊娠病慎用药之运用古今有感

对于妊娠期患病妇人,临床中医者多顾忌妊娠禁忌药,弃川芎活血行气之品及附子、肉桂、半夏等辛温之品不用。返观《金匮要略》妇人妊娠篇中,医圣张仲景用这些慎用药治疗妊娠癥病、妊娠腹痛、妊娠呕吐等,达到了治病安胎的目的。近代医家亦应用峻下、祛瘀破血药物治疗妊娠期妇人病症达到祛病安胎的目的。古今医家用实践证明"去其所病,便是安胎之法""有故无殒,亦无殒也"。临床中针对妊娠期患病妇人,医者应当机立断,有病治病,不可过于拘泥禁忌。     

桂枝茯苓丸治疗妇科瘕2例

桂枝茯苓丸治疗妇科疒徵瘕２例付沛藩朱晓丹＊湖北中医学院（４３００００）桂枝茯苓丸出自《金匮·妇人妊娠病篇》，是去淤保胎之名方。该方立缓消疒徵块之法，亦宗《内经》“有故无殒，亦无殒也”之旨。笔者于临床中，依据中医脏象理论，谨守辨证论治准则，遵古训而不拘...     

有故无殒亦无殒临床运用初探

有故无殒亦无殒临床运用初探４３１４００湖北省新洲县人民医院蔡柳洲妊娠病的治疗向来为历代医家所重视，早在二千年前，《素问·六元正纪大论》就提出了：“有故无殒，亦无殒也”，“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死”之治疗原则，对妊娠病的治疗，起着重要指...     

论妊娠禁忌药在妊娠期的应用

妊娠禁忌药是专指妇女妊娠期除中断妊娠、引产外,禁忌使用的药物。历代医家对妊娠禁忌药多有争议,有的认为应绝对禁用,如《万氏妇人科》云:“孕妇有疾,必择其专门平日无失者用之。若未试之,医有毒之药,不可轻用,以贻后悔。”也有的认为妊娠禁忌药并非绝对禁用,如李东垣云:“孕妇有病,毒之无殒”,《内经》载:“有故无殒,亦无殒也”。笔者参阅文献及现代药理研究,谈谈个人对妊娠禁忌药应用的看法。1　妊娠禁忌药的发展妊娠禁忌药的记载,最早见于《神农本草经》,该书载有6种具有堕胎作用的药物。后世医家在《神农本草经》妊娠禁忌药的基础上,药…     

《金匮要略》中妊娠病禁忌药物的运用特色浅析

《金匮要略》妇人妊娠病篇载方9首,方中不乏有妊娠禁忌药物的使用,但从方剂药物组成、用法用量、配伍炮制方法可以看出张仲景在运用这些药物时的尺度与技巧,这正体现了张仲景运用妊娠禁忌药治疗妊娠病的特色,其用药思想实是对"有故无殒"这一用药原则的继承和发挥,值得临床医生学习思考,具有重要的指导意义。     

妊娠病的中医研究

妊娠病的临床原则大多是治病与安胎并举。孕期用药，应“有故无殒，亦无殒也”，现将其中医研究介绍如下。     

论《黄帝内经》“有故无殒,亦无殒”的含义及临床意义

目的:探讨《内经》"有故无殒,亦无殒"的含义及临床意。方法:分析历代医家对此多有不同的理解。鉴于此,本文对"有故无殒"的含义进行了阐释。结论:在妇女妊娠期用药应分清缓急加以辨证、药物配伍以增效减毒、控制剂量中病即止,才能保证用药的安全性与有效性。     

小议安胎之法

妇人妊娠,胎堕之虞,如芒在背,惶惶不可终日者,有之;下血而致小产者,多矣。故言治妊娠病,以安胎为要。古今圣贤皆明于此,著书立说者不乏其人。何以安胎,诸说纷坛,吾今所言者,乃遵循古训而索骥,验证临床而立法。一、安胎法源安胎之法,渊源流长,溯其根源,当推《内经》,如《素问·六元正纪大论》所指出:“妇人重身,毒之何如?岐伯曰:有故无殒,亦无殒也。”此说开安胎法之先河,为历代医家安胎准绳。其后言胎动病机者,有如《诸病源候论》所述:“阳施阴化,故得有胎,荣卫调和,则经养周足,故胎得安而能成长。     

基于"有故无殒,亦无殒也"探讨妊娠病用药思路

《素问·六元正纪大论篇》提出"有故无殒,亦无殒也"的妊娠用药原则,得到了后世医家的高度重视与不断发展.纵观历代医家宗"有故无殒"妊娠用药,多用活血化瘀、苦寒攻下、大辛大热、重镇降逆之品,这些药物虽属妊娠禁忌药,但历代医家对妊娠病的治疗都有自己的独到之处,并不拘于妊娠禁忌的束缚,通过各种减毒增效措施大胆使用.主要包括分清...