中医学"神"概念的意义及应用探析

"神"是中医学一个有显著特色的重要概念.中医学认为,"神"是人的生命活动现象的总称,它包括精神意识、知觉、运动等,内容丰富多彩,方法独特显著,涉及到现代医学之心理学、精神学、行为学等领域内容.     

论"肝者,罢极之本"

"肝者,罢极之本"是藏象学说的重要内容之一.历代医家、学者对"罢极"的诠释虽不尽相同,但大都认为"肝者,罢极之本"是指肝与人体运动及运动时耐受和消除疲劳的能力有关,而肝之所以能够在运动中发挥抗疲劳的作用离不开肝藏血和主疏泄的生理功能.肝藏血、主疏泄的理论实质上反映了中医学对于人体中某些重要生理功能的认识,也是"肝者,罢极之本"的理论基础.     

严世芸教授崇尚"和"的学术思想与诊治观

严世芸教授认为"和"是中医学的核心准则之一,且在中医学基础理论中有重要意义.以"和"为基础,形成了兼收并蓄观、阴阳观、气血观、五脏观等独特的诊治观,并在临证中得以广泛运用.     

"肾主骨生髓"与肾脏的内分泌功能

目的:探讨中医学"肾主骨生髓"理论与肾脏内分泌功能.方法:运用中医学理论,结合现代医学进行研究.结论:中医"肾主骨生髓"理论与肾脏内分泌功能之间有密切联系.1α-羟化酶、EPO可能是该理论的物质基础.     

恒动观下气一元论对中医整体观念的解读

恒动观是指在认识事物变化规律包括生老病死等医学问题时应持有的运动的、发展的、变化的观点,"动"是宇宙万物和人体生命最基本最重要的特征,是事物发展变化的原动力。气一元论是先秦重要的哲学思想,认为"气"为宇宙的本原、"气"为事物联系的中介、"气"具有"升降出入"的运动形式,正是由于气的不断运动,万物才有生机变化,即气一元论具有恒动观。中医学整体观念以气一元论为哲学基础,阐述人与自然一气统一、人体脏腑同源同构、人与社会统一和合,正是由于其具有恒动观。在恒动观基础上的"气一元论",唯系着中医学整体观念,使人与自然、社会成为有机整体。     

辨"隐"施治在中医学发展中的作用

在当代大量的"隐"证面前,传统中医学辨"证"将很难下手,必须由单一的辨证施治发展为既能辨证又能辨"隐"施治,才能使中医学开辟出另一片河山,发展到一个新的境界.因此,笔者提出了辨"隐"施治的全新概念[1].     

"方证相关"逻辑命题及其意义

1 命题的提出 "辨证论治"是中医学中的核心内容.长期以来,"辨证论治"一直被认为是中医学理论体系中最具特色的学术精髓,而且作为一种原则、一种技术规范几乎支配着中医临床实践的全过程.不仅如此,辨证论治所蕴涵的"证同治同"、"证异治异"等还是中西医结合或中医药现代研究中遵循的一个重要原则.     

试从中西医学的发展思考"阴阳"的哲学与科学内涵 ——解码"阴阳"是打开中华文明宝库的钥匙

中医学中的阴阳学说是中国古代辩证唯物的哲学思想,旨在通过探索天地自然运动变化的现象和规律来研究与描述人体的生理功能和病理变化,从而揭示人体生命运动的规律及其组织结构和功能之间的相互关系.从中西医学的发展历史和中西方思想与文化演变的进程,提出了阴阳学说之哲学与科学内涵的思考.对这一学说的思考将可能为中西医学相融合提供世界观与方法论的基础,同时也可能为打开中华文明宝库提供一把钥匙.     

在西医院校运用"通俗教学法"讲授中医学的体会

通过多年的教学体会,运用"通俗教学法"讲授中医学,可激发学生学习兴趣,学习成绩提高很快,收到较好的教学效果.现将体会介绍如下: 1 中医学发展过程中的特殊性 中医学有着几千年的历史,中医各家学说百花齐放、百家争鸣.最具代表性的有"金元四大家"[1],即刘完素的"火热论"、张从正的"攻邪论"、李皋的"补土论"、朱丹溪的"养阴论".     

对中医"阴阳"学说的探讨

中医学是中国的传统医学,是中华文化的产物,它由几千年的医疗实践与古代哲学思想结合而形成的.其理论起源于先秦诸子百家.先秦、春秋战国时期、由于社会的不断进步,当时农业、手工业和科学技术有了快速的发展而社会又发生了很大的变革,于是各个学派的思想先后诞生,造成"诸子蜂起,百家争鸣"的大好学术形势.重要的学派有儒家、道家、法家、名家、墨家、兵家、阴阳五行家等.由此看来在中医学的基本理论,主要是阴阳学说、五行学说等,都来源于先秦的学说,本文仅对中医学的"阴阳"学说进行探讨.