脏象学说中若干问题之我见

脏象学说,是研究人体各脏腑器官的解剖形象、生理功能、病理变化及其相互关系的学说。解放后这个学说,经过继承发扬、整理提高,已逐渐趋向统一,成为中医学理论体系的重要组成部分。但是,其中仍然存在某些问题,值得进一步商榷。现据管见所及,提出下列几个问题,并谈些不成熟的意见,以就正于同道。一、肺主治     

从控制论看中医脏象学说

<正> 控制论是本世纪六十年代发展起来的一门学科。控制论的奠基人维钠把它定义为:“(关于)动物和机器控制和通信的科学。”控制论的发展为生物学、医学、通讯、自动化、计算机、经济学等方面,提供了许多新的论据和方法。对这些学科的发展,发挥了巨大的影响。中医,是我国劳动人民在长期的生产、生活实践中发展起来的一门科学。其整个理论体系,虽然都是定性的描述,但是倾向于     

对中医脏象学说的一点看法

祖国医学有很多内容具有自发的朴素的唯物论和辩证法,和西医是在不同历史条件下形成的两个医学体系,各有特点,但它们研究的对象都是人的机体。既然研究对象相同,则两家发现的客观规律必有相同或相近之处。笔者认为从多方面来探讨这一点是颇为必要的。以脏象学说为例,笔者认为“脏象”一词有广义、狭义之分,狭义者仅指解剖学方面的     

中医脏象学说与藏医三因素学说的比较研究

脏象学说是中医学理论体系的核心，而三因素学说是藏医学理论体系的核心。通过对两者在四方面的对比分析①两种学说的形成基础不同；②学说的构成内容不同；③阐述机体生理、病理的机制不同；④学说的特点不同。来研究脏象学说与三因素学说不同特点。三因素学说与脏象学说还有许多相似之处①三因素学说与脏象学说都具有古代朴素医学的基本特征；②三因素学说同脏象学说一样，详于功能，而略于结构；③有相似的哲学基础。三因素学说不仅是藏医学的理论核心，也是中国传统医学中重要的理论之一，通过深入研究三因素学说，可以进一步发挥藏医学的优势，为提高人民的身心健康而发挥积极的作用。     

中医脏象学说与藏医三因素学说病机理论研究

脏象学说是中医学理论体系的核心，而三因素学说是藏医学理论体系的核心。通过对两者在病因、病机方面的研究，说明两种理论的差别。中医病因分为四大类，强调内因为主；而三因素学说将病因分为三邪，强调三邪引发的病理变化。通过对三因素学说病机理论的研究，对于丰富祖国医学的知识体系，具有积极作用。     

脏象学说方法论浅探

解剖方法赋予了脏腑以形态、功能(部分)上的内容,是脏象学说创立的基石;整体认识方法阐明了脏腑功能活动的物质基础及相互联系和制约的内在机制,完成了从感性认识到理性认识的飞跃;黑箱方法使象与脏之间建立起相对确定的对应关系,为发展以“黑箱控制”为特色的诊疗体系奠定了基础,直觉思维方法将脏腑外延扩展至天地阴阳,中医脏腑至此完全丧失了其解剖学上的属性,而成为各种功能状态的抽象;朴素系统方法使“四时五脏阴阳”的脏象系统得以建立,并产生了只存在于整体水平的、具有不可还原性的新属性、新功能。中医脏腑嬗变为五种功能状态的抽象,本质上成为一种符号或模型。     

脏象学说与美容按摩

脏象学说与美容按摩苗凌娜河南省洛阳市卫校（４７１００１）主题词脏象学说，美容，穴位按压疗法人体以五脏为中心，通过经络系统，把五脏、五体、五官九窍、四肢百骸等全身组织器官联成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成机体统一的机能活动。美容，狭义...     

论脏象学说的整体观

<正> 脏象学说的整体观是祖国医学基础理论的最鲜明特点之一。本文试图用系统论的观点和方法对脏象学说的整体观的本质含义作一初步探讨。一、脏象学说的活灵魂系统质系统论的整体性原理指出:系统整体大于各孤立部分的总和。也就是说,系统的整     

中医现代化几个关键问题之我见

近年来，围绕中医现代化的必要性、必然性、紧迫性等问题，展开了热烈的讨论。在对中医现代化发展战略的普遍认同之余，对中医现代化如何理解？怎样实现？所涉及的若干深层次问题，更引人思考，见仁见智，各有千秋。本人也关注这些问题，现略陈管见，不当之处，多多指正。...     

胰在脏象学说中的归属

<正>脏象学说是中医辨证论治的依据,但在中医典籍中没有关于胰的记载,为了完善脏象学说仅对胰的归属做一初步探讨,内容如下。一、现代医学对胰的认识胰是人体仅次于肝的第二大腺,由外分泌部和内分泌部混合构成。外分泌部分泌胰液。胰液中含有胰蛋白酶元、胰淀粉酶和胰脂肪酶等,在消化过程中起重要作用。     

河图洛书与中医脏象

河图洛书与中医脏象蔡旭（安徽中医学院中医系合肥２３００３８）关键词：河图;洛书;脏象学说中图法分类号：Ｒ２２３．１河图洛书（简称为“河洛”）是概自然法则的时空象数模型,其中还包含着合理的方法论,这些对中医理论框架的形成有着很大的指导作用。本文仅就其对...     

中医临床研究中存在的几个问题

目前我国的中医临床研究存在着一些问题 ,这对于中医的发展极为不利 ,现就以下三个问题谈谈自己的看法。问题一 :研究者的素质　进行科学研究的人需要具备一定的素质。作为研究的主体 ,人在研究过程中的主观能动性在某种意义上直接决定了研究的科学性、可信度直至研究的成败。中医临床研究也不例外 ,进行中医临床研究的研究者无疑以临床医生为主 ,这些人具备相当的临床专业知识和技能 ,工作在临床一线 ,最能把握临床的实际需要 ,捕捉有科研价值的讯号 ,因而具备了临床研究的基础 ,但是仅有这些还不够 ,科研素质在临床研究工作中同样必不可少…     

对脏象学说的三点认识

脏象学说贯穿于祖国医学生理、病理、诊断、治疗、方药等各个方面,历史和现实证明它在中医学的研究和医疗实践中占有十分重要的地位。要实现中医现代化,首先取决于对中医学本身的认识深度和研究水平。本文拟就脏象学说谈三点认识。     

罕少见病研究中几个问题之我见

罕少见病的专题研究，在我国是80年代中有林贵、王成林所倡导。1990年推出第一部编著《罕少见病案选》。相继于1991年编出了《罕少见病案索引》，1992年又编译了《国外罕少见病诊断进展》，直至1993年出版了《中国罕少见病诊断分析》大型专著，1992年、1993年和1994年分别于北京，大连和深圳召开了全国性的学术研讨会，并且由深圳市卫生局主办的《中国罕少见病杂志》也于1994年11月正式在深圳创刊。     

中医处方中有关问题之我见

中医处方(指汤剂),是在中医理论指导下应用中药的具体体现,是辩证论治的最后处理。鉴于当前中医处方中存在着剂量大、药物杂等不合理现象,本文从用药剂量、方剂配伍和中药应用不当三个方面,对处方中存在的问题进行了叙述,同时阐明了如何遣药组方及合理用药的必要性,指出了症结所在是制方者对中医药学的基本理论缺乏系统的学习和掌握。因此,抓好中医药学基础理论的学习,是解决问题的关键,同时进行广泛的研讨,力求对制方用药加以重视,进而实现中医药学理论的标准化和规范化。     

关于仲景学说研究中的几个问题

《伤寒杂病论》是中医学重要典籍,前贤今哲就仲景学说著述颇丰,对仲景学说刻意阐释多有弘扬,但其中几个问题,似未阐释清楚,兹不揣愚蒙,略述浅见,以抛砖引玉。１“阳复太过”提法欠妥“阳复太过”之语,乃后人注解之词,一直沿袭至今,笔者认为,这种提法是错误的。...