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《中国中医基础医学杂志》2019,(8)
目的:辨析三焦膀胱水液代谢职司异同,提高识病察机立法遣方水平。方法:依据《黄帝内经》运气藏象相关论述,探究三焦决渎与膀胱州都职司水液代谢机理,以之为向导审病察机,解析经方治疗水肿效用原理。结论:三焦性属少阳相火,具有通行阳气、运化谷气、布化水气之能,主沟渠河川水道通调;膀胱性属太阳寒水,具有贮藏津液之能,得肾阳相火气化,主内布津液,外达水气;三焦与膀胱既有相火与寒水、化气与藏津、周身与局部之异,又有主从隶属、共主水液代谢之同。结果:停水留饮为肿,三焦膀胱同病,病机各有侧重,立法遣方不同。 相似文献
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任光明 《国际中医中药杂志》2023,(7)
气道黏液高分泌病变部位在气道黏膜。现代中医理论认为, 气道黏膜属三焦膜系范畴, 是中医水液的一部分。从小儿生理特点出发, 探究小儿气道黏液高分泌的病机, 气道黏液高分泌是中医水液代谢紊乱的结果, 与三焦气化功能密切相关。三焦气化失司是小儿气道黏液高分泌核心病机。小儿阳气不足, 阳气怫郁导致三焦气化失司, 进而三焦"行"与"化"的功能不足, 水液不行、气不行水、水液停聚, 水谷异生, 水液代谢紊乱导致小儿气道黏液高分泌的发生。 相似文献
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关于水肿的病机理论《内经》已有记载,认为水肿的发生与脏腑的气化功能及血液运行有密切关系,为后世水肿的辨证施治奠定了理论基础。一、气化失司与水肿水液代谢离不开肺、脾、肾、三焦。膀胱等脏腑的气化功能,气化失司、水液停留为水肿。对此,《内经》在生理、病理及治疗方面已有论述,如“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”,“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣”,“三焦者,决渎之官,水道出焉”,“肾者水脏,主津液”,说明人体饮食精微生化输布的概要过程。水液经胃的受纳腐熟,水精布散输送 相似文献
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“肾主气化”的含义涵盖了肾的生理功能,涉及相火敷布、水液代谢、气机升降多个生理环节及肺、脾、胃、三焦、膀胱等多个脏腑,是中医学气化理论的高度概括。文章从“肾主气化”的角度,分析了其与“三焦气化”“膀胱气化”的关系,认为“肾失气化”是慢性肾脏病发生发展的核心病机,指出“肾失气化”与慢性肾脏病病理演变的内在联系。基于“肾主气化”理论,探讨《伤寒杂病论》中经方在慢性肾脏病中的应用,并提出温利结合,疏利三焦法以恢复“肾主气化”功能是改善慢性肾脏病的有效策略。 相似文献
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前列腺肥大症是老年男性常见的多发病。中医学认为,本病属癃闭范畴,多因久病或劳伤肾精,或感受外邪,致三焦水液的运化及气化失司而发病。肺失肃降,不能通调水道,下输膀胱;脾失健运,不能升清降浊,湿热下注膀胱;肾阳虚衰,下焦气化失司,致开阖不利。故应从肺、脾、肾三脏入手进行辨证论治。 相似文献
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五苓散方为医圣张仲景所创,功用化气利水,临床中应用甚广,疗效显著。但历代医家对五苓散方的病机病位认识不尽相同,多数医家对该方的病机"水蓄膀胱,气化不利"的认识是有待商榷的。笔者通过对五苓散相关资料的整理和分析,认为五苓散病位不在膀胱,而应在三焦,其病机枢纽为三焦不利、气化失司、水饮内停。而该方可调整三焦气化,最终以利小便形式使人体水液代谢恢复权衡。临床应用时不应局限于小便不利或口渴与否,也不必拘泥于是否有表证,但见三焦腑病于气化不利、水饮内蓄之证均可加减化裁,应用关键在于审证求因,辨证施治。 相似文献
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答:前列腺增生是老年男性多发病,常于50岁以后发生,属中医学癃闭范畴.其病机为肾元虚亏,浊瘀阻寒或热结下焦,致膀胱气化不利,为虚实夹杂之证.虽病位在膀胱,涉及肺脾肾.<素问·灵兰秘典论>云:"膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣."人体水液代谢与三焦功能甚为密切,若欲小便通利必赖三焦气化正常,气化一日不畅,水道必然一日不通.故辨治前列腺增生,不可离乎三焦气化功能,总以畅通气机为要. 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2015,(1)
人体的水液需要阳气的蒸化才能敷布周身,濡养脏腑,并正常地排出体外,即正常的水液代谢依赖于人体脏腑正常的气化功能,否则就会导致人体水液不正常的停留。伤寒或杂病的阳虚会导致气化不利、水液停留,当用温阳化气利水之法治疗;而湿热病导致的小便不利并非阳气不足、气化不利,而是阳气被湿热郁遏,不能正常履行其气化功能所致,故不用温阳化气利水之法,而用利小便、通气机、畅三焦之法治疗。 相似文献
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历代医家对五苓散证皆有不同程度的诠释,多数医家认同的膀胱气化不利之说有待商榷.首先结合原文与相关注释对具有争议的《伤寒论》五苓散证原文进行分析,认为五苓散证的核心在于水液代谢失调,进而通过对膀胱气化及蓄水理论的辨析,认为五苓散治水非在膀胱.其次根据五苓散药物配伍特点,认为五苓散方证核心病机为脾肺失司,三焦不利,其不为一脏一腑之专方,而为调节人体水液代谢系统的基础方. 相似文献
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水气病脉证并治第十四一、概说(一)释名:水气即是水肿。水气是从病机而言,水肿是从症状而言。水与气质同而体异,二者可以互相转化。然水不自化,得阳乃化。阳虚则水不化气,渐积为肿。故水气即水不化气这一病机的简称。(二)病机:本病多由肺虚不能通调水道,下输膀胱;脾虚不能运化湿水,克制肾水;肾虚不能化气行水,司理开閤,致使三焦膀胱气化失常,水液潴留,泛溢肌肤而致。 相似文献
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水气者,水饮、痰饮、水肿之类也。水液代谢方面的疾病纷繁复杂,涉及到心、肝、脾、肺及膀胱、三焦、胃肠、胞宫等诸多脏腑。水液病病机之复杂,变证之多,涉及范围之广,历来为他病所不及。仲景治水之法自成一体,可谓运用之妙,存乎一心。笔者认为从水液病的论治中,最能体现仲景学术思想的精妙,如果我们能举一反三,融会贯通,对于提高临证水平,掌握体会仲景学术思想的精要,将大有裨益。下面是笔者的一些观点,希望与各位中医同行商榷。 相似文献
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笔者根据肺心病心衰的主要病机,运用活血逐水法,控制心性水肿收到满意效果。肺心病心衰的主要表现是:心悸、气急、颈静脉怒张、脏器瘀血、全身性水肿、紫绀等。但瘀血、水肿是其主要矛盾。水液的输布排泄,主要靠三焦的作用。三焦主持全身气化,是运行水谷津液的道路,气化则水行,气滞则水停。而气又帅血,故气行则血行,气滞则血瘀。若三焦气化失宣,则水液不运、血行不畅,以致瘀阻脉络,水饮内停。另外,由于津液还流是水液代谢的组成部份之一,所以,如果脉络瘀滞,津液还流受阻,则可引起水液停积;水液停积,阻滞经脉,亦可引起瘀血。这些就是肺心病心衰、瘀水共患的主要病机。 相似文献