董建华胃病治验

胃痞壅滞,主用通降,慎用开破 胃痞是指胃脘部痞塞满闷、疼痛、嘈杂、纳少,大便或干或稀的一种病证,其病位在胃,与肝、脾关系密切.生理上,胃主通降,以降为顺;肝主疏泄,调畅气机;脾主升清,以升为健.若脾失健运,胃失和降,肝气郁结,疏泄不利,均可直接影响气机的通畅,三者相互影响,互为因果.如木郁不能疏土,可致肝胃不和或肝脾不调:脾不升清,胃不和降,则升降气机痞塞,或逆乱失常,导致气滞中满;脾胃不和,则木可侮之,使气机乖常而生痞满.     

梁乃津慢性胃病治验

调肝理气 慢性胃病包括消化性溃疡、慢性胃炎、胃神经官能症等。主要表现为胃脘疼痛或胀满不适,中医称之为“胃痛”、“胃痞”等。根据中医肝主疏泄理论,认为肝可调畅脏腑气机,助脾胃运化受纳。肝疏泄功能正常，则脾升胃降，运化健旺。否则，可影响中焦的纳降与升清，致胃中气机郁滞，不通则痛，不降则痞。[第一段]     

著名中医李永寿疏调肝木法诊治经验

介绍李永寿教授疏调肝木法治疗脾胃气机升降的经验。李永寿教授认为肝主疏泄,脾胃是人体气机之枢纽,脾升胃降,中焦气机顺畅,肝气宣达,脾胃升降和顺;肝藏血,主疏泄,厥阴通过任脉与胞宫相连,司血海,调胞脉,肝主冲脉,致月经不调;情志不遂致情志抑郁或心烦易怒。以"疏调肝木、气机和畅、脏腑自安"为基本治疗原则,再根据临床辨证的不同加减,常用"疏肝解郁和胃、疏肝理气化痰、平肝降逆止呕、抑肝扶脾止痛、培土抑木止泻、疏肝益气健脾、滋阴疏肝和胃、疏肝除湿散满、清肝散郁和胃、化瘀疏肝和络、疏肝涤痰安神、疏肝理气利水法"治疗肝木不调诸病,临床效果良好。     

“肝主疏泄、脾主运化”与慢性萎缩性胃炎中医发病机制探讨

慢性萎缩性胃炎(chronic atrophic gastritis,CAG)属中医学"胃脘痛""胃痞病"等范畴,是顽固难治的消化系统常见多发病。众多脾胃病专家运用中医药对其进行了大量的研究,形成了从肝论治、从脾论治、从瘀论治等不同的观点。该文试图从"肝主疏泄""脾主运化"的角度论述CAG的病因病机,为中医药防治CAG提供理论基础。     

胃病中医治疗十法

<正> 胃主受纳和腐熟水谷,胃气以通降下行为顺;寒、湿、热、痰、食积、气滞、血瘀、情志、虚损等因素均可影响胃的生理功能而罹病。胃病的发生,与肝脾颇为密切。肝得疏泄,则脾(升)运、胃(降)和;肝失疏泄,则脾壅胃塞,此谓木(肝)土(脾胃)不和。脾胃互为表里,脾不运化,不能为胃行其津液,必影响胃主纳谷和腐熟水谷的功能;脾气不升,气机阻滞,必碍胃通降浊气的功能;脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥,脾在脏     

慢性非特异性溃疡性结肠炎──略论从肝论治慢性结肠炎

慢性北特异性溃疡性结肠炎，为临床常见疾病。其症以里急后重，大便溏薄，时有脓血，或质稀沫多，时作时止，经年不愈为特征。属祖国医学“休息痢”范畴。临证虽有清热利湿、健脾补肾、调气和血诸法，然取速效者诚难。余辨证运用疏肝之法，每获良欢，深感疏肝治痢之妙用。兹谨就此法就正于同道。 结肠炎病程日久，损阴伤阳，正虚邪恋，多脏受累，然就其病机不外有二。其一，从脏腑而言，莫过肝脾肾三脏。以脾主运化，升清降浊；肝主疏泄，调畅气机；肾为胃关，主司二便。若脾气健运，清升浊降，肝气条达，气机调畅，肾气强健，二便和调，何…     

脾升胃降、肝木疏泄论治脂肪肝

“脾宜升则健”、“胃宜降则和”,以往脂肪肝的治疗多从方药上进行探讨,忽略了对其本质的中医研究。从中医基础理论“脾升胃降、肝木疏泄”入手,探求脂肪肝的临床治疗,着重从脾升之不足与胃降之有余等方面进行论述,试图阐述脾升胃降在脂肪肝治疗中的重要意义。     

脾病佐以治肝一得

“见肝治病．知肝传脾,当先实脾。”这是医家治未病之共识,由此推理,则脾之为病,亦可从肝论治。笔者据此临证试治,得益匪浅。现从以下几个方面加以探讨。一、肝与脾在生理、病理上的相互关系肝为风木之脏,藏血而主升发、疏泄,脾为中土,统血而主升清、运化。肝脾两脏的关系,首光在于肝的疏泄功能和脾的运化功能之间的相互影响。《素问·宝命全形论》曰：“土得本而达也。”脾的运化有赖于肝的疏泄．反之肝的疏泄功能失职,致横逆犯脾,则脾失健运。而脾蕴湿热或寒湿壅滞,常可致肝失条达。其次是“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血”…     

论桥本甲状腺炎与肝脾关系

桥本甲状腺炎的发病及其临床症状,与肝脾关系十分密切。肝藏血,主疏泄,调畅全身气机;脾主运化,为后天之本。肝脾二脏对人体气机调畅,水液代谢,血液运行有着重要的调节作用。甲状腺的病变多可归结为肝脾功能的失调,而临床采用调和肝脾之法治疗桥本甲状腺炎,可获得很好的疗效。     

谈治肝安胃

胃病在临床上是常见病和多发病之一。其症状多以胃院部胀痛为主，或兼见两胁胀痛，或喷气、嘈杂、呕逆、食不下或黑便等。往往虚实并见，寒热兼有，病情复杂。在治疗上或主温散，或主攻下，或单纯进补，或见症用药，虽可暂时获效，但仍难中征结。土需木疏，木需土荣：从正常生理角度来说，胃主受纳，脾主运化，肝主疏泄。三者关系密切，相互影响。康容川《血证论》指出：“木之性主于疏泄，食气入胃，全赖肝木之气以疏泄之，而水谷乃化……。”这说明胃之受纳，靠脾之运化，脾之运化，则靠肝之疏泄；而肝之疏泄功能，又要靠脾胃水谷之精微以…     

肝主“疏泄”机理临床运用体会

肝主疏泄是指肝脏具有疏通、畅达气机的生理功能。肝主疏泄机理，是肝体阴而用阳的正常生理功能之一．在生理情况下，肝主疏泄主要赖于肝气条达、肝阳不亢来完成疏泄功能，对人体气血、经络、脏腑器官的气机起调畅作用，是维持人体生命活动的重要条件。肝脏不同于其它脏腑的特点是“肝阴肝血常不足，肝阳常有余”。因此，肝脏疏泄功能的正常与否，直接影响肝的生理功能。     

临证治疗脾胃病心得

脾胃居于人体中焦,为后天之本,仓廪之官,气血生化之源,人体的五脏六腑,四肢百骸均赖脾胃所化生水谷精微的滋养;脾胃亦为人体气机升降斡旋的枢纽,居于中土之位,左为心肝,右为肺肾,脾升胃降,协调着其他各脏气机的升降,在脾胃的气机升降协调下,肝得疏泄,肺得宣降,心火肾水得以既济相交。如此,脾胃安则五脏健,五脏健则机体无恙。     

郑玉麒治疗肝病的经验

家父郑玉麒年近七旬，行医教学五十余载，擅长治疗肝胆疾病和肿瘤，用药精简，疗效显著，我们有幸随诊，现将治疗肝病的经验介绍如下。 1 治疗肝胆疾病时更须顾护脾胃 慢性肝胆疾病多由湿热或疫毒侵袭日久，肝失疏泄，气机不利，横逆犯胃乘脾，以致脾升不健，胃降不和，运化失司，气血生化乏源。临床常见胁痛胀满，倦怠乏力，嗳气，纳呆，甚至呕恶，大便干稀不调，为肝郁脾虚，胃失和降之候。     

甘爱萍肝心同治理论在治疗脾胃病中的应用

脾胃同居中焦,脾主升清,主统血,主运化,胃主通降,主受纳、腐熟水谷,脾与胃相表里,共有"后天之本"之称。人体气机失调、脾胃升降失常,是大部分脾胃病发病的主要病机。肝与心在脾胃病的发病中也起着重要的作用。肝与心的生理功能相互协调,主要表现在肝主疏泄、主藏血的生理功能与心主血脉的生理功能的密切联系。肝与心在调节情志活动上的作用紧密相关。在临床上,甘教授主张在治疗脾胃病健脾和胃的同时重视肝心同治。在治疗脾胃病过程中,疏肝理气、养心安神是不容忽视的治法。     

浅谈中医对胃溃疡的认识

胃溃疡是现代医学病名，就其临床表现而言，属中医学胃院痛范畴。现就其病因病机、辨证论治谈一下个人的认识。1胃溃疡的病因病机1．l胃溃疡的形成脾胃在生理功能上是既分工又合作的关系。胃主受纳水吞，脾主运化精微；脾主升清，胃主降浊；脾升则健，胃降则和。若因某种原因伤及脾胃而升降失常，牌失健运，气机阻滞，经络不通则见疼痛。气血失调，气滞日久，必见血瘀。瘀血浊邪积久，胃壁络脉失养，肉腐肌损，形成溃疡病灶。随着病灶的发展，会出现不同的症状和体征。1．2胃溃疡病机的探讨1．2．l情志失调恼怒过度则伤肝木，怒气伤肝，肝木…     

鼓胀治验

1 肝郁气滞、湿停水聚肝喜条达而恶抑郁,唯有肝气舒畅,则脾升胃降,纳运正常。若精神剌激,或情志抑郁,则肝之疏泄失于条畅,生发之气违和,可导致气机阻滞,瘀血内生;木郁侮土,横逆犯脾,脾失健运,气血水湿停滞,     

李郑生教授肝脾胃同治临床经验总结

肝脾胃同治法的临床应用范围极广,涉及临床各科,以慢性病为主。肝脾胃同治法重在顺应肝的疏泄条达之性、脾的健运升清之性及胃的受纳和降特性。李郑生教授在临证中十分重视"肝脾胃同治"思想,擅用疏肝健脾和胃法治疗内科杂病,根据病情灵活变通,用药轻灵,严谨精当,疗效显著。     

“治肝实脾”的临床体会

1.“治肝实脾”的理论基础(1) 肝胃不和(肝气犯胃):肝主疏泄,胃主受纳与和降,肝气得疏则胃气得降。若肝郁气滞,疏泄失职,则可病及于胃,使胃失和降从而形成肝胃不和。临床常见胸胁胃脘胀满疼痛,呃逆嗳气,吞酸嘈杂,郁闷或烦躁易怒,舌苔薄白或落黄,脉弦等。     

对胃食管反流病中医病机及治疗的再认识

以往认为,胃食管反流病病位主要在食管,与肝脾相关,以胃失和降、胃气上逆、上犯食管胃为发病根本,临床多从肝脾论治以和胃降逆,效果不甚理想。新观点认为,本病病位在食管,与肺脾关系密切,中医病机以脾失健运,肺胃不降而致气机失调。治疗应从健脾益气、升降并举入手。     

谈脾胃病治疗

脾主运化，以升为健，胃主受纳，以降为和。就脾胃的生理功能、病理变化及其相互之间的关系，探讨了脾胃病的治疗。