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1.
<正>众所周知,《黄帝内经》是我国最早的医书之一,里面记载了很多古人的养生之道,今天笔者就带大家来看看古人在寒冷的冬季是如何养生的。《黄帝内经》中关于冬季养生是这样记载的:冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气  相似文献   

2.
冬季,天寒地冻,大多数的动植物都处于冬眠状态,所以人们也应该遵循自然界“蛰伏闭藏”的规律,采取以“伏藏”为主的养生保健方法。《黄帝内经》称:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”这段论述是古人对冬季养生提出的总原则,后世医家根据此精神提出:宁静养神,避寒保暖,多食温热,适量运动,补肾敛阳,以合“伏藏”之道的养生保健方法。精神养生保健精神养生的原则:宁静为本,保养精神。“宁静为本,保养精神”,就是要以安定清静为根本,…  相似文献   

3.
深冬养生经     
朗轩 《食品与健康》2009,(12):37-37
《礼记》说:“北方为冬,冬之为言中也。中者,藏也。”我国最早的医学经典著作《黄帝内经·素问·四气调神大论》中指出:冬天是天寒地坼,万木凋零,生机潜伏闭藏的季节,人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此,冬季养生应顺应自然界闭藏之规律,以敛阴护阳为根本。在精神调养上要做到“……使志若伏若匿,若有私意。若已有得”,力求其静,控制情志活动,  相似文献   

4.
董绍军 《药物与人》2011,(12):52-53
冬季,即从立冬之日起,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直到立春的前一天为止。草木凋零、冰冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节。《黄帝内经》有云:“冬三月,此谓闭藏,水冰地拆,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光;使志若伏若匿,若有私意,若己有得;去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”因此,冬季养生的总体原则是敛阴护阳。  相似文献   

5.
<正>中医养生的经典著作《黄帝内经》,在其《生气通天论》一篇中说:"因而和之,是谓圣度"。"圣度"就是最高法则的意思,可见《黄帝内经》对养生之"和"的重视。具体来说,养生之"和"就是要求人们在养生中发挥主观能动性,  相似文献   

6.
正重温《黄帝内经》:"余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。"我们得知上古之人,皆善摄生。中华养生,虚无行气,悠悠远久,源远流长。一、《黄帝内经》之静以养生理论有关静以养生的说法,如《素问·上古天真论篇》曰:"虚邪贼风,避之有时;恬憺虚无,真气从之;精神内守,病安从来。"又《灵枢·上膈论篇》说:"恬憺无为,乃能行气。"这些都是我们所十分熟悉的。这些论述说明《黄帝内经》对"清净"、"无为"的保  相似文献   

7.
以顺为养     
张承祥 《长寿》2012,(1):57
"养生"一词,在中医书籍中最早见于《黄帝内经》,历代医家在《黄帝内经》的基础上不断进行发展。《黄帝内经》提出:"故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则辟邪不至,长生久视。"大家注意:这里的顺、适、和、安、节、调六个字,是中医养生的基本法则。生,就是生命、  相似文献   

8.
正《黄帝内经养生堂》30元。贺娟著《黄帝内经》成书于西汉,是中医学的奠基之作,包含着丰富的医疗、保健知识。但其书年代久远,语言艰涩,含义隐晦。本书作者深入浅出,完整系统地总结了《黄帝内经》中的养生理念和方法,侧重从人体自身的行为以及与环境的适应来谈健康。邮购地址:河北省北戴河海滨东经路198号《现代养生》杂志社邮政编码:066199联系电话:0335-4041257联系人:张喆  相似文献   

9.
《现代养生》2014,(19):32
《黄帝内经养生堂》30元。贺娟著《黄帝内经》成书于西汉,是中医学的奠基之作,包含着丰富的医疗、保健知识。但其书年代久远,语言艰涩,含义隐晦。本书作者深入浅出,完整系统地总结了《黄帝内经》中的养生理念和方法,侧重从人体自身的行为以及与环境的适应来谈健康。邮购地址:河北省北戴河海滨东经路198号《现代养生》杂志社邮政编码:066199联系电话:0335-4041257联系人:张喆  相似文献   

10.
《现代养生》2012,(15):70
《黄帝内经健康长寿秘典》包括《素问》、《灵枢》两个部分,成书于二千多年前的战国时期,是我国最早、最杰出的一部医学巨著,也是一部诠释健康长寿的秘典。《黄帝内经健康长寿秘典》为周洪进等潜心研究《黄帝内经》健康长寿学20余年后编写而成,分为生命篇、健康篇、长寿篇。生命篇解读了人类生命的起源、发展衰老、寿限、特征、本质及生命预测;健康篇介绍了人体健康的解剖、脏象、经络、免疫、防痛、征象、危害等知识;长寿篇推荐了脏腑养生、经络养生、房事养生、饮食养生、药物养生、排毒养生、睡眠养生、心理养生、运动  相似文献   

11.
读书     
<正>《黄帝内经》四季情志养生主编:张丽萍出版社:人民卫生出版社健康保健就在我们身边,就在我们的衣食住行中。本书以春、夏、秋、冬四个季节立章,综合中医学、心理学、养生学等多学科知识,将情绪与四季变化结合阐述,切合实际,以凝练清晰、通俗易懂的语言讲解简单实  相似文献   

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正《黄帝内经养生堂》30元。贺娟著《黄帝内经》成书于西汉,是中医学的奠基之作,包含着丰富的医疗、保健知识。但其书年代久远,语言艰涩,含义隐晦。本书作者深入浅出,完整系统地总结了《黄帝内经》中的养生理念和方法,侧重从人体自身的行为以及与环境的适应来谈健康。邮购地址:河北省北戴河海滨东经路198号《现代养生》杂志社邮政编码:066199联系电话:0335-4041257  相似文献   

13.
正孕妇作为一类特殊的人群,在妊娠期间身体和心理均发生明显变化,《黄帝内经》曰:"冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。在寒冷的冬季孕妇更需要从衣食住行各个方面注意孕期保健。  相似文献   

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正《黄帝内经养生堂》30元。贺娟著《黄帝内经》成书于西汉,是中医学的奠基之作,包含着丰富的医疗、保健知识。但其书年代久远,语言艰涩,含义隐晦。本书作者深入浅出,完整系统地总结了《黄帝内经》中的养生理念和方法,侧重从人体自身的行为以及与环境的适应来谈健康。邮购地址:河北省北戴河海滨东经路198号《现代养生》杂志社邮政编码:066199联系电话:0335-4041257  相似文献   

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《黄帝内经》有言:“上工不治已病治未病”.中国古代药王孙思邈在《千金方》中也指出:若能用食平疴,释情遣疾者,可谓良工;长年而生之奇法,积养生之术矣;夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,食乃不愈,然后命药.我们的老祖宗明确给我们指明了养生与长寿的方向——预防. 说起养生,大家觉得既陌生又熟悉,陌生是因为不知该如何保养?熟悉是因为我们都很需要它,都想拥有一个健康的体魄!养生其实很简单,就是为了腱康,不生病.只要做到合理安排,系统调养,就能科学养生.  相似文献   

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孔子在《论语·学而》中说到:"礼之用,和为贵。"意思是说,政治家以和治国。同理,中医的经典著作《黄帝内经》中有"阴阳者,天地之道也……两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是为圣度"。意思是说,若人体的阴阳调和,就身体健康,反之,就会生病。自古以来,中医认  相似文献   

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《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,它不仅是一部伟大的医学巨著,而且是一部重要的养生学著作.《黄帝内经》非常重视预防疾病的养生思想,《素问》前四篇《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》和《金匮真言论》均为专论养生之作,而《黄帝内经》全书则有四十多篇,它全面地反映、吸取了秦汉以前的养生学成就,奠定了中医养生学的理论基础,包含了丰富的养生思想.养生是指人类为了自身生存和健康长寿,根据生命发展的客观规律所进行的能够保养身体,减少疾病,增进健康的一切物质活动和精神活动.  相似文献   

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古人云:“冬者终也,万物皆收藏也。”冬三月,草木凋零,冷冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节,人体的阳气也要潜藏于内。而寒为阴邪,易伤人之肾阳。因此,冬令养生贵在养藏固精,补肾敛阴。 《素问·四气调神大论》中说:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”这  相似文献   

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养生,要随季节的变化而变化,"人与天地相参也,与日月相应也",就是告诉人们只有与自然相和谐相适应,才能护卫形神,达到阴平阳秘的养生目的。正像《素问·上古天真论》中"其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年"。冬季的养生极为重要,根据古代的卫生保健格言来说,“冬不藏精,春必病瘟”。《黄帝内经》也明确指出:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光……此冬气之应,养藏之道也。  相似文献   

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《素问&#183;四气调神大论》有关冬季养生的论述:“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”  相似文献   

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