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<正>胃肠动力学是近10多年来消化系疾病研究中的热点之一,从100年前美国胃肠病学家W.B.Cannon利用X线影像技术对人和动物的胃肠动力的观察开始,百年来,尤其是近年来人们对胃肠运动生理及胃肠功能紊乱所引起的胃肠动力障碍性疾病越来越重视,社会生活的高节奏使胃肠动力障碍性疾病患者越来越多,祖国医学历来重视脾胃的作用,《内经》中就有"水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于胃",而脾胃气机升降协调的运动调节即是胃肠动力。1中医对胃肠动力的认识中医认为脾胃同属中焦,五行属土,脾主升清,胃主降 相似文献
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失眠症从胃论治浅议 总被引:1,自引:0,他引:1
介世杰 《河南中医学院学报》2006,21(5):11-11
中医五行生克理论认为脾为心之子,又因脾胃相表里,主水谷运化,脾胃功能失调,宿食停滞,或胃肠积热,胃失和降,子病及母,影响心神致使心神不安而失眠. 相似文献
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中医的“藏象学说”是中医理论体系的核心之一,它阐述机体的生理和病理规律。“脾”作为五脏之一,在五脏中居于非常重要的地位。脾位于中焦,在膈之下。由于脾和胃同属于消化系统的主要脏器,故脾、胃常和称。机体的消化运动,主要依赖于脾胃的生理功能,中医理论认为:“脾主运化,主升清,主统血,主肌肉四肢”。脾的这“四主”维持着机体生命活动的持续和气血津液的化生,同时也有赖于脾胃运化的水谷精微,故称脾胃为“气血生化之源”。可见脾胃的作用非同凡响。 相似文献
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回顾中医脾的实体解剖学研究之历史沿革,提出"脾即胰"说;阐明脾主运化的内涵应以升清散精、主司气化为主,助胃化物为辅,旨在将脾主运化与脾(胰)的实体解剖学研究及胰腺的内、外分泌功能有机结合,这对于全面认识中医藏象脾的生理功能,深化脾主运化理论,丰富脾胃学说,指导临床各科实践具有重要意义。 相似文献
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脾的解剖实体在中医五脏之中最具争议,但不论是从脏腑图和古籍文本中的形态位置描绘,还是从脾胃的位置功能关系等方面来看,中医的脾既包括脾脏,又包括胰腺;脾脏储血的功能是藏象学说"脾主统血"的基础,而胰腺在胃之下、向外分泌胰液助消化是脾为胃行其津液,主运化水谷,与口、肌肉、四肢等相合的基础;脾胃为后天之本的重要性源于古代人们对食物影响生命健康、决定生存命运的切身感受;吸收水谷之精微的主要脏器由胃到脾,不仅脾胃的功能发生了迁移,脾胃的地位亦经历了由胃重脾轻到胃轻脾重的改变,脾的解剖实体也因此从胃下之胰腺变为胃左上之脾脏,确保了脾的解剖位置与脏腑地位的一致性,这样的转变亦是后世脾解剖实体认识混乱的根源. 相似文献
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人体之气,可分三部分,在上焦的谓大气,也称宗气。肺主之,司呼吸。在下焦的谓元气,也称先天之气。肾主之,司镇摄。在中焦的谓中气,也称后天之气。脾胃主之,司运化,升降。在这里主要谈中气,对于中气的重要性,谈谈个人的浅薄认识。 中气是后天脾胃之气,所以谈中气离不开脾胃,“脾胃者,食禀之官,五味出焉。”脾与胃以膜相连,位於腹中,互为表里,脾主升,胃主降、胃主受纳腐熟水谷,脾主运化,输布水谷之精微,能升清降浊,为生化气血之源,五脏六腑,四肢百骸,皆赖以养。二者一阴一阳,升降相因,燥湿相反,互相配合。大气借之而下交,元气因之而上济,上下相交,阴阳互济,血脉循径,营卫调和,人身安和,疾病不 相似文献
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祖国医学认为,脾胃为后天之本,气血生化之源,五脏六腑,四肢百骸,经络肌肤均有赖于脾胃润养,脾主运化升清,胃主受纳腐熟水谷,脾胃之间是相互转化的关系,水谷入口,经食道入胃后经胃的腐熟下传小肠,其精微由脾运化全身,两者相互配合共同完成水谷的消化,吸收与输布。便秘是指大便秘结不通,排便时间延长,或虽有便意而艰涩不畅的一种病症。老年人因步入暮年,天癸已竭,脏腑机能低下,呈现阴阳平衡失调,阴气不足,阳气衰微,极易引起脾胃病证,现仅就老年人的便秘的中医护理各抒己见,望同道指正: 相似文献
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祖国医学认为,脾胃为后天之本,气血生化之源,五脏六腑,四肢百骸,经络肌肤均有赖于脾胃润养,脾主运化升清,胃主受纳腐熟水谷,脾胃之间是相互转化的关系,水谷入口,经食道入胃后经胃的腐熟下传小肠,其精微由脾运化全身,两者相互配合共同完成水谷的消化,吸收与输布。便秘是指大便秘结不通,排便时间延长,或虽有便意而艰涩不畅的一种病症。老年人因步入暮年,天癸已竭,脏腑机能低下,呈现阴阳平衡失调,阴气不足,阳气衰微,极易引起脾胃病证,现仅就老年人的便秘的中医护理各抒己见,望同道指正: 相似文献
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单兆伟教授论治功能性消化不良 总被引:5,自引:0,他引:5
顾萍 《南京中医药大学学报》2002,18(1):52-53
功能性消化不良 (FD)临床上较为常见 ,吾师单兆伟教授在研读古籍文献的基础上 ,潜心研究数十载 ,并通过对大量临床资料的搜集和探讨研究 ,对功能性消化不良的病因、病变部位、病机关键和治疗法则形成了一个较为完整的认识 ,现择要如下 ,以飨同道。1 肝为病之源 ,胃为病之所吾师通过对大量临床资料进行总结之后 ,用叶天士的“肝为起病之源 ,胃为传病之所”来概括本病的发病部位 ,认为本病病变部位在胃 ,与肝密切相关 ,并强调此处胃当理解为脾胃之功能 ,肝脾胃同居中焦 ,脾胃乃后天之本 ,胃主受纳 ,脾主运化 ,吸收水谷之精微 ,并顺降于肠 ,… 相似文献
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高桂奇 《辽宁中医药大学学报》2001,3(4):293-293
略述万全重视固护小儿脾胃之气。万全认为“胃主受纳 ,脾主运化 ,脾胃壮实 ,四肢安宁 ,脾胃虚弱 ,百病峰起”。故提出“调理脾胃者 ,医中之王道”的观点。万全强调 :调脾胃宜调乳母、节饮食、慎医药 ,并取中和之道。 相似文献
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气机升降是机体生理活动的基本形式,<素问·六微旨大论>说:"出入废则神机化灭,升降息则气立孤危."气机升降,各脏皆有,然而气机升降的枢纽则在脾胃.脾气主升,升则运化;胃气主降,降则受纳,是以同主水谷行"仓廪"之官职.因此,中焦脾胃的升降运动就是脾胃主"仓廪"的机制.故叶天士[1]说:"脾以升为健,胃以降为和."张景岳[2]亦说:"脾主运化,胃主受纳,通主水谷,故皆为仓廪之官,五味入胃,由脾布散,故曰五味出焉." 相似文献
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《世界核心医学期刊文摘》2016,(92)
本文根据中医之"脾主运化,胃主通降";"胃以通为用,以降为顺";"不通则痛,通则不痛";"脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥"等理论,着重分析了治疗脾胃病(胃脘痛)的十一法,对脾胃病的十一种治疗方法进行全面总结,同时结合相应的临床实例进行研究,以期给临床治疗提供参考。 相似文献
16.
黄煌 《南京中医药大学学报》1983,(2)
叶天士《临证指南医案》中提及胃阳一词的案例颇多,将其归纳分析,觉得所论所治,尚有独到之处,现略析如下。 (一) 胃主纳食,脾主运化;脾宜升则健,胃宜降则和,这是叶氏脾胃分治的主要观点。胃能顺利地纳受、消化水谷,行其通降之功,除胃阴的濡润之外,尚须胃阳的协助。这里因为:其一,胃阳是化谷之火。一旦胃阳衰微,轻则不 相似文献
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王启秀 《山东医学高等专科学校学报》1989,11(2):153-154
脾胃生理功能的主要特点之一就是升降运动。中医学中的脾与胃,是一脏一腑,一表一里,一升一降,一阴一阳相辅相成的对立统一关系。表现在生理功能方面:一主运化水谷精微,上归于肺,而营养周身的上升运动;一主受纳腐熟水谷,传化水谷的下降运动。叶天士说:“纳食主胃,运化主脾,脾宜升则健,胃宜降则和”。脾胃的一升一降,一运一纳,彼此协调共同完成饮食物的消化吸收。脾主升,脾健则能使水谷精微源源不断地输送到机体的各个部分,以保持正常的生命活动。胃主降,胃和则能保证消化道的通畅,水谷之糟粕得以下降排出体外。故李东垣说:“胃为水谷之海,饮食入胃,而精气先输 相似文献
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万全《幼科发挥》重视脾胃思想述略 总被引:3,自引:0,他引:3
高桂奇 《辽宁中医学院学报》2001,3(4):293-293
略述万全重视固护小儿脾胃之气。万全认为“胃主受纳,脾主运化,脾胃壮实,四肢安宁,脾胃虚弱,百病峰起”。故提出“调理脾胃,医中之王道”的观点。万全强调:强脾胃宜调乳母、节饮食、慎医药,并取中和之道。 相似文献
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东思明 《陕西中医学院学报》1988,(1)
小儿之体,生长迅速,代谢旺盛,脏腑娇嫩,形气未充,在禀赋、生理、病理等方面都有一系列特点。而脾胃的生理作用,在小儿生长发育过程中,又居重要地位。脾喜燥恶湿,与胃同居中焦。胃主受纳和腐熟水谷,脾主运化和输布精微脾主运化,是指脾具有把水谷化为精微,并将精微物质转输至全身的生理功能。脾的运化功能,不仅是脾 相似文献