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在壮医三气同步、三道两路、壮医目诊和中医五轮八廓学说理论指导下,挖掘壮医药线眼部点灸治病原理,探究壮医药线点灸作用于眼部穴区的独特之处,列举典型医案进行论述,展现壮医药线眼部点灸治疗疾病的简便性和有效性,为临床上运用该疗法治疗相关疾病提供新的治疗方式与思路。 相似文献
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目的:壮医药线点灸疗法是采用广西壮族地区出产的壮药泡制成的药线,点燃后直接灼灸人体体表一定穴位或部位,以治疗和预防疾病的一种治疗方法.对类风湿性关节炎治疗效果显著.壮医学认为,类风湿性关节炎是缘于先天禀赋不足,身体虚弱,邪毒(风毒、湿毒、寒毒、热毒等)乘虚而入,阻滞三道两路,使天地人三气不能同步而致病.治疗上以调气解毒,补虚养神,通调龙路、火路为治则,常采用壮医药线点灸综合治疗,以其药效及温热的局部刺激,由火路(经络)传导,通调龙路、火路,调整气血归于平衡,使各部恢复正常功能而愈.该技术在壮医理论指导下进行了临床规范化及示范应用研究,本文通过概述(疾病简况、疗法简要、应用前景)、疾病诊断标准、适应证、禁忌证、技术操作规范、不良反应/事件处理等详细介绍壮医药线点灸综合治疗类风湿性关节炎的技术规范,为类风湿性关节炎临床诊疗技术的推广应用提供客观依据. 相似文献
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壮医药线点灸治疗带状疱疹概况 总被引:1,自引:0,他引:1
带状疱疹是由水痘—带状疱疹病毒引起的沿周围神经分布的群集疱疹及神经痛为特征的病毒性皮肤病。祖国医学将其归为“缠腰火丹”、“蛇丹”“蜘蛛疮”等范围,在治疗上常提倡外治法与内治法相结合,且重视外治疗法。壮医药线点灸疗法作为一种民族传统的特色外治疗法,是以壮医理论为指导,采用经过多种壮药制备液浸泡过的药线,将其点燃后待其形成珠火状时,迅速而敏捷地直接灼灸在人体体表相应穴位或病变部位,以达到调节人体气血,祛邪排毒,防病治病。众多壮医运用此法治疗带状疱疹,疗效显著。现将近10余年来,壮医药线点灸疗法治疗治疗带状疱疹的报导综述如下。1病因病机及治疗机理壮医认为带状疱疹与肝、脾脏关系密切,多因情志不遂,饮食失调,脾失健运,湿浊内停,郁而化热,湿热搏结,兼感毒邪而发。范郁山等[1]则认为,带状疱疹是因肝火妄动,湿热内蕴所致,治宜清肝泻火,凉血解毒;利用壮医药线点灸调和气血、消肿止痛、透邪泻热之功能,以随证取穴为主,重肝、心、肺论治,以调整脏腑经络功能,纠正其偏盛偏衰。何小玲[2]认为带状疱疹多为火热毒邪,郁于皮肤,经络阻滞,气血壅遏而成;通过壮医药线点灸均可使其阳毒、阴毒随火气而散,以达到治疗疾病的目的。韦振群[3]认为壮医... 相似文献
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壮医综合疗法治疗慢性盆腔炎 总被引:1,自引:0,他引:1
韦金香 《中国民族民间医药杂志》2004,(2):81-82
目的 观察壮医综合疗法治疗慢性盆腔炎的临床疗效。方法 104例病例中随机选择52例采用壮医综合疗法治疗(包括药物内服法、药物灌肠疗法、壮医药线点灸疗法),并与单用西药治疗的另外52例作对照观察。结果 治疗组疗效明显优于对照组;治疗组复发率低于对照组。结论 壮医认为人体“三道”、“两路”不能协调,毒邪阻滞“咪花肠”是本病的根。治疗以调气解毒为主,采用综合疗法,使人体“三道”、“两路”畅通,天、地、人“三气”同步,“嘘”、“嘞”正常,毒邪外排,本病自然康复。 相似文献
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<正>壮医认为妇女胞宫(咪花肠)是女性特殊的生理器官。妇女的气(嘘)血(勒)失常,"三道"、"两路"阻滞则会导致经、带、胎、产等女性正常生理现象出现异常。壮医药线疗法(又称"药线点灸")是流传于中国广西壮族民间的一种独特医疗方法。它是以壮医基础理论和中医经络腧穴理论为指导,采用经过多种壮药制备液浸泡过的苎麻线作为治疗工具,用药线点灸于相应穴位,通过温热和药效刺激龙路,通调三道两路气机,调整气血平衡,具有温经 相似文献
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卓秋玉 《中国民族民间医药杂志》2013,22(2):11-11
壮医外治法是壮族人民在与疾病的斗争中积累和发展起来的治疗方法,包括壮医药线点灸疗法、壮医热熨疗法、壮医刮痧疗法、壮医佩药疗法、壮医角吸疗法等。壮医认为,通过外治的方法,在人体龙路、火路的某些体表气聚部位(即穴位)施以调气治疗,调整和畅通人体气血,增强人体抗病能力,加速邪毒化解或排出体外,使三气复归 相似文献
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中医灸法与壮医灸法都属于中医学的外治灸法,都是通过点燃灸物,刺激机体相应部位,以达到祛除邪气、扶助正气效果,从而实现治疗疾病的目的。两者在对疾病的认识与诊疗上有一定的相似性:中医与壮医均认为疾病的发生是正邪斗争的过程,中医以虚实辨证作为判断邪盛正衰的方法,邪胜为实,正损为虚;壮医仅有阴阳辨证,阴阳偏盛为邪进,阴阳偏衰为正损。中医灸法的补法为较长的施灸时间及较温和的火力,泻法为较短的施灸时间及猛烈的火力;相比之下,壮医灸法补泻手法鲜见。壮医药线点灸疗法是将经过壮药提取液浸泡过的苎麻线点燃后,根据“以轻对轻,以重对重”的手法原则对病人施治。笔者探讨中壮医灸法补泻之异同,认为壮医药线点灸在运用中有补泻手法的体现:轻手法为泻法,重手法为补法;轻手法治疗轻症状,与中医灸法的泻法治疗实证相似;重手法治疗较重症状,与中医灸法补法治疗虚证相似。 相似文献
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壮医药线点灸疗法是采用广西壮族地区出产的壮药泡制成的药线,点燃后直接灼灸人体体表一定穴位或部位,以治疗和预防疾病的一种壮医外治法。对白癜风治疗效果良好。壮医认为白癜风是由于气血失衡、气机不畅、气血不充、肌肤失养而致病。治疗上以调气解毒补虚养神,通调龙路、火路为治则,常采用壮医药线点灸综合治疗,以其药效及温热的局部刺激,由道路-经络传导,更好地调气、解毒、补虚、养神,通调龙路、火路,促使白斑减退。该技术在壮医理论指导下进行了技术规范化研究,笔者详细介绍壮医药线点灸综合治疗白癜风的技术规范,为白癜风临床诊疗技术的推广应用提供科学依据。 相似文献
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外治法是民族传统医学独特的治疗方法之一,具有丰富多彩的内容,简便易行,效果确切,深受群众欢迎。近年来,壮医内病外治法的临床与实验研究取得一定的进展,引起国人瞩目。现综述如下: 一、壮医药线点灸疗法 壮医药线点灸疗法是采用经多种药物制备液浸泡过的一定大小的苎麻线,点燃后直接灼灸于人体穴位上以防治疾病的一种壮族 相似文献
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壮医药学是壮族人民在长期的生产、生活和同疾病作斗争的实践过程中形成和发展起来的,是我国传统医药的重要组成部分,是我国医学科学的特色,也是壮族传统文化的重要方面。壮医以"阴阳为本""三气同步""三道两路""毒虚致病""脏腑气血和痧、瘴、蛊、毒、风、湿""调气解毒补虚养神"为核心理论。壮医药防治皮肤病是壮医学的重要内容之一。壮医的"毒虚致病"病因病机论,"调气、解毒、补虚、养神"的治疗原则,也是指导皮肤病的基本理论。壮医药防治皮肤病在临床上颇具特色和疗效。本文从壮医皮肤病的病因病机、壮医皮肤病的诊断特色、壮医皮肤病的治疗原则、壮医皮肤病内治方法、壮医皮肤病外治方法等方面论述壮医药防治皮肤病的理论与临床应用研究概况,以期为壮医皮肤病的临床应用提供参考。 相似文献
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目的:在南宁市进行壮医药线点灸和壮医艾灸疗法的宣传普及,使群众可选择或自行使用壮医药线点灸 和壮医艾灸进行日常保健。方法:以问卷调查、海报宣传、实地义诊的方式进行推广壮医药线点灸、壮医艾灸。结果:调 查总人数 600人,经过宣传提高了群众对壮医药线和壮医艾灸了解度。结论:壮医药未得到有效推广,需要加强宣传与 推广。 相似文献
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壮医“三道两路”理论认为,类风湿关节炎继发干燥综合征主因邪毒和内虚(气阴两虚)导致三道两路阻滞不通而发病。壮医以“调气、解毒、补虚”为治病原则,壮医治疗本病临床上常加以益气健脾之法。文章从壮医三道两路理论出发浅论类风湿关节炎继发干燥综合征的病因病机、治法。 相似文献
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《中国民族民间医药杂志》2020,(11)
目的:在南宁市进行壮医药线点灸和壮医艾灸疗法的宣传普及,使群众可选择或自行使用壮医药线点灸和壮医艾灸进行日常保健。方法:以问卷调查、海报宣传、实地义诊的方式进行推广壮医药线点灸、壮医艾灸。结果:调查总人数600人,经过宣传提高了群众对壮医药线和壮医艾灸了解度。结论:壮医药未得到有效推广,需要加强宣传与推广。 相似文献
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“毒虚致病论”是壮医病因病机学的核心,“三道两路理论”是壮医学的生理病理观。文章从壮医“毒”“壅”“虚”角度对慢性乙型病毒性肝炎疾病演变规律进行分析,根据毒邪与正气双方力量的对比,划分为病伏期、活跃期、慢性期、晚期四个阶段,并根据不同阶段病理因素及证的变化,凝练总结出病伏期扶正御毒、活跃期解湿热疫毒、慢性期补虚损正气、晚期扶助正气并解内外之毒浊的治法治则,以期为壮医药防治慢性乙型病毒性肝炎提供参考与借鉴。 相似文献
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壮医药线点灸是壮族先民原创的一种简、便、验、廉的外治疗法,2011年入选第三批国家级非物质文化遗产名录。本文阐述了壮医药线点灸的概念、壮医对谷道病致病因素的认识、壮医药线点灸治疗谷道病的思路及壮医药线点灸对谷道病的治疗与护理实证研究等内容,为拓展壮医药线点灸的临床应用研究范围提供理论指导。 相似文献
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《中国民族民间医药杂志》2020,(13)
壮医药线点灸是壮医的特色技法之一,临床应用广泛,其中壮医药线点灸对于痤疮病的治疗有着显著的疗效。文章通过回顾及总结壮医药线点灸对痤疮病的认识及临床治疗,反映壮医药线点灸在治疗痤疮病过程中的研究概况,总结当前壮医药线点灸疗法的优势和不足,为壮医药线点灸疗法的发展提供参考。 相似文献