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1.
史智慧 《中国中医药图书情报杂志》2021,(3):43-45
本文以中华传统文化瑰宝中医药为例,对阅读推广与文化传承的关系与实现路径进行探究.认为阅读推广与文化传承关系的起点在于信息流动传播的内在需求属性,依附于传播的文化传承功能;实现路径在于内涵化、主题化、原真性的符号化传播,借助媒介渠道承接,符号化的传统文化在阅读推广中得以扩散传承. 相似文献
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董如福吕峰普奕 《中国医学教育技术》2019,(4):448-451
为了解并改进中医药知识在微信中的传播方式及传播效果,以"云南中医"微信公众号为例,采用问卷调查的方式,分析该微信号的传播内容和传播效果,发现存在的问题并提出相应的改进建议,以不断提升中医药文化的传播效果. 相似文献
3.
通过介绍中医药文化、软实力、中医药文化软实力和文化强国,分析中医药文化的国际传播对建设文化强国的重大意义。遵照习近平总书记对中医药工作一系列重要论述,从依托传统旴江医学、利用先进的科学技术、大力推进人才培养和国际教育四个方面论述了江西中医药大学近年来在中医药文化软实力建设和国际传播方面作出的卓越贡献。最终让中医药文化作为一张具有中国元素的名片走向世界,助推我国文化强国建设。 相似文献
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中医药文化进小学的具体实施效果是当前全社会重点关注的问题。本文选取成都市近几年教育资源比较发达的8所小学,以这8所小学学生、学校教师及学生家长作为调查对象,从中医药文化认知现状、中医药文化进校园的实施现状及评价、实施路径及建议三方面调查当前中医药文化进小学的具体现实状况,调查显示,学校课程教学不完善、校园文化未发挥作用、中医药教育队伍不强是当前中医药文化进小学受到阻碍的主要因素,因此我们可以从课程教学、校园文化、以及如何将家庭纳入对小学生开展中医药文化教育体系等方面入手,完善课程教学、打造浸润式校园文化、加强中医药教育队伍建设,以此形成以学校教育为主、家庭联动为辅的教育机制,为中医药文化进小学校园赋能。 相似文献
5.
庞俊伟 《广西中医学院学报》2014,(Z1)
正胡锦涛同志在《庆祝清华大学100周年大会上的讲话》中指出:不断提高质量,是高等教育的生命线,必须始终贯穿高等学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新各项工作之中[1]。文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。《韵会》:阳运行,自有而无,自无而有,万物生息则为化。又泛言改易,亦曰变化。《释名》:文者,会集众采,以成锦绣;会集众字,以成辞义,如文绣然也。文化简而言之就是以优秀的作品教化人。这个作品既包括物质方面,也 相似文献
6.
牛浩 《广西中医学院学报》2014,(Z1)
正20世纪80年代末,我国开始推动志愿者和青年志愿者建设;90年代始,发起了"中国志愿者行动"。现在,随着国内义工组织的兴起,加上近年来奥运会、亚运会、世博会、大运会等盛会志愿服务活动的蓬勃发展,以义工为鲜明形象的志愿服务方式正在为国人所熟知,甚至成为高尚公共道德的标杆和崇高社会价值的取向。 相似文献
7.
[目的] 以中医药院校《老年护理学》课程为例,积极探索将中医药文化融入课程思政教育的教学改革新模式。[方法] 通过文献研究法等方法,聚焦护理专业育人本质,构建《老年护理学》中医药文化课程思政方案和评价体系。[结果] 通过老年护理四个维度“认识、实践、感悟、创新”,构建出中医药课程思政方案教学模式,根据不同维度形成全方位的课程思政评价体系,促进课程思政的有效实施。[结论] 将中医药文化融入课程思政,解决医学专业教育与思政育人“两张皮”现象,为中医药文化继承发扬及现代化中医药高素质人才培养,作出了有益探索和贡献。 相似文献
8.
《上海中医药大学学报》2009,(6):35-35
为了响应国家大力发展中医药事业以及继承与发展中国优秀传统文化的国家战略,上海中医药大学“中医药文化研究与传播中心”于2009年11月13日正式揭牌成立。 相似文献
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王庆华 《上海中医药大学学报》2012,(6):114-117
中医药文化是中国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的人文科学和哲学思想。顺应文化建设大形势,以当代大学生群体为对象,开展中医药文化"易班"建设具有重要的现实意义。上海中医药大学在易班创建过程中,充分发掘易班与中医药文化网络传播相结合的特点,从建立保障机制、加强中医药文化特色、丰富文化内涵、创新网络交流形式等方面做了有益的尝试,为今后深入开展大学生易班建设提供了良好的平台。 相似文献
10.
医院行为识别系统对内规范员工行为,对外传递医院形象。本文通过对泸州医学院附属中医医院行为识别系统建设的案例分析,阐述医院行为识别系统对医院品牌建设的推动作用。 相似文献
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中医学的思想体系和文化特点均植根于中国传统文化,因此中国传统文化是中医传承与发展的根基;没有中医经典的研习,就没有中医学术的发展,传统文化是学习中医经典的金钥匙;中医的传承与发展应该遵循其自身的特质,传统文化素质的培养不可忽视。 相似文献
12.
中药临床药理学的研究,是在原有的药理学基础上,结合临床实践,对中药原有的功效进行再次验证,同样挖掘出中药潜在未知的某些性能,以一定的微观及定性指标表现出来,发展和完善中药药性理论。应用临床药理学的方法研究中药药性理论,从临床、药理学等多角度阐明中药药性的本质,使临床药理学的微观性、科学性与中药药性的宏观性、整体性相互渗透又相互融合,从多维角度研究中药药性理论,以"中药-中药药效-药理作用-临床应用"为主线研究,将药性研究回归于临床研究,挖掘中药未知药性,进一步发展和完善中药药性理论,为老药新用奠定一定的理论基础。建立新的中药药性科学研究体系,科学客观地阐述中药药性理论,促进中药药性理论与现代临床应用及药理学多学科融合,实现中药现代化研究。 相似文献
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中医体质学发展水平状况的分析与再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
张养生 《陕西中医学院学报》2009,32(6):3-5
在对中医体质学内容体系进行相关性分析的基础上,提出了建设“现代中医体质学”的构想及其相关研究方法的再思考,以之共同研究讨论。 相似文献
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阐述中医医学知识图谱相关概念及研究现状,探讨中医医学知识图谱在家庭医生服务体系中应用的意义及其在中医知识检索、智能疾病及风险预测、辅助诊疗及用药、医案检索与分析、在线疾病问答咨询等方面的应用,为家庭医生服务体系信息化建设提供参考与借鉴。 相似文献
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[目的]追溯浙派中医儿科源流,梳理古今传承脉络,总结浙派中医儿科学术特色与传承发展。[方法]通过史料考证、文献分析、实地调查、名家走访等方法,从探究古今医家儿科学术思想的传承脉络,并结合浙江地域特点,归纳总结浙派中医儿科的学术特色,并探讨其传承方式及发展模式。[结果]浙派中医儿科受钱乙、金元各家尤其是朱丹溪学术的影响,同时结合浙江湿热地理环境因素特点,通过家传以及师带徒的传统方式和院校教育、名中医工作室建设等现代传承模式,形成了“因人因地制宜,擅长滋阴清热;重视后天之本,强调健运脾胃;详辨虚实夹杂,巧用和解之法;注重风邪为病,善用祛风之药”的临床诊疗学术特色。[结论]浙派中医儿科的四大学术特色,为流派学术思想的凝练及流派优势的发挥创造了良好条件。在传统师带徒方式的基础上结合院校教育并开展名医工作室建设的传承模式,更有利于浙派中医儿科的学术传承与创新发展。 相似文献
20.
运气学说对金元医学的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
朱艳萍 《辽宁中医药大学学报》2006,8(4):24-26
运气学说是中医理论的重要组成部分,对中医理论的形成和发展有着很大的影响。金元医家刘完素、张元素对运气理论都有深入的研究,他们运用这一理论的指导临床实践活动,进行创新研究,拉开了医学创新的序幕,促进了金元医学的发展。 相似文献