入静下手在调息

入静下手在调息马有路静，是开启智慧的钥匙，是开发潜能的机枢，俗话说：“动以炼气，静以养神”讲的就是这个道理。各类功法也多在静字上Ｆ功夫，创出了许多入静的方法。静虽然令人神往，但却不是谁想要入静就能入静的。修炼气功，修心为上，这是原则，是总纲，无需多谈...     

入静的三层境界

入静是气功修炼的重要内容之一。入静是修炼者取效的关键所在，修炼的成效如何，取决于人静的程度深浅。功夫的高低几乎可以用功者人静的深度来衡量。精神上的人静层次深浅，关系到功夫进展快慢和功力的高低。人静又称虚静。人静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静，意念集中，轻松舒适，头脑有序化的境界。人静状态即不同于正常清醒状态，亦不同于睡眠状态，更不是万念俱息，寂然无物，因为它还保持着炼功的意念活动。由于每个炼功者的情况不同，每一套功法要求也不尽一样，所以人静的程度有高低和快慢之分、人静的状态还与个人的修养，…     

止念入静是静功深化的主要关键

止念入静是静功深化的主要关键田光林陈庄日在《现中指南》中指出：“大运救人先止息，急头不任项徒然”。现于传统套家静切夫讲，Ｐｆｉ止息了能入静，ＲＡ人静才能修炫。敬业急入筹为浮动修炼的下手功夫，侵烁的成效妞同，往往取决于人静程度的深浅。怎样有能止急人虽，...     

气功修炼之我见

本来 ,修炼气功的目的是很明确的 ,无非是强身健体。只是这些年来媒体对特异功能的宣传过火 ,导致了这么一种现象 :似乎练气功就是为了出特异功能。再加上某些气功师的有意误导 ,使得学功者的练功目的严重偏离了正确的方向 ,追求那些根本就不可能练出的特异功能 ,表面上看来似乎是目标高远 ,但却不符合气功修炼的规律。修炼气功首先要求放松、入静 ,所谓有意练功 ,无意成功。然而有了目标 ,急功近利 ,就会心浮气躁 ,连一时一刻的放松、入静都实现不了 ,还谈什么特异功能？所以开始学功必须把目标放低一点 ,首先达到祛除疾病的目的 ,再循序渐进。其实 ,最好的对待练功的态度是心胸宽广 ,淡薄名利 ,不贪无欲。这一步调心的功夫 ,是练功能否有成的关键 ,但心态能否调整好 ,别人是帮不上忙的 ,只有看练功者自己的了。要记住 :大道自然。任何事都是勉强不来的。练功方法天下气功门派众多 ,功法万千 ,常常让学功者无所适从。其实 ,就练功方法而论 ,不外乎动功、静功两大类。入门功法 ,首推自发动功 ,自发动功没有有意的外部动作 ,不会让初学者因为记忆肢体的动作而分心 ,以致影响放松和入静。心身俱松后 ,就会使内气的运行更加通畅 ,在短...     

静功与气功疗法之比较

1.问:静功和气功是一是二? 答:静功着重在一个“静”字,不必要在气上做什么功夫;气功着重在一个“气”字,那些功夫都是动的,不是静的。世间各处所传授的气功,有深呼吸法。逆呼吸法、数呼吸法、调息法、闭息法、运气法、前升后降法、后升前降法、左右轮转法、中宫直透法等等,法门虽多,总不外乎气的调运。静功完全是静,在气上只是顺其自然,并     

我守上丹田的体验

初学气功,练静功入门是比较困难的。一般静功要求是守下丹田,我练了半个多月都不能入门,意念不容易集中。后来我不断综合广东省医学气功班的老师讲授的知识和看书学习,改用意守上丹田(山根),练不到一星期就入静了。现在练静功不到十分钟就可以入静,每天坚持练二小时以上,感到越练越舒服,越练越有兴趣。下面淡淡我练静功的做法和体会。     

气功修炼的阶梯

气功修炼的阶梯北京中医药大学针灸推拿系气功教研室宋天彬“入静”作为气功修炼的最高境界，对身心健康的裨益，已为许多练功实践所证实。广大气功修练者都知道，要达到这一境界，是不容易的，但也并非不可能。一步登天不可能，但只要有阶梯，一步步地总能攀登到最高层次...     

老年练功防“静极”

老年练功防“静极”北京航天医学工程研究所侯书礼近年来，随着气功学的发展，不少气功学者在进行自发功机理探讨中都提出“静极生动”或“静中生动”，意思是指通过特定的姿式、意守、呼吸等内容的锻炼，在息调心定，真气内生的基础下，由于练功者“入静到极端”，这种“...     

高度入静法

高度入静法河北省保康县三中张海气功修炼，入静是基础，是获得高功夫的必要条件。但不少练功者苦于杂念困扰，练功虽久，却无长进。现介绍几种高度人静法，供功友们习练查考。大成拳人静法意想自己躺在水中，与体温适宜的水从的头部缓缓流过并冲洗着身体，冲走了污垢，冲...     

归元功无极坐禅法

无极禅功是在三星混元功和太极升能桩修炼一定层次后，再练无极样功。归无功入门是从三星混元功和太极升能桩开始，练得全身经脉基本畅通后，身体健康有了明显好转，这时修炼静功，才能全身完全放松入静，这样才能起到练静功的效果和功能。假如全身经脉不通，身体健康状况不好，往那一坐，气血淤止、病灶部位不适，这时你还能放松入静吗？如不能，则练静功又怎样能收到好的效果呢？无极样功是以特定穴位结合气功吐音法形成的一套练功方式。人体有十二个重要穴位与其相对应，通过练功将这十二个穴位打开，能增强各窍穴吸聚天地宇宙能量流之功…     

浅谈气功入静

入静即进入安静状态,是指思维活动相对单一化,杂念减少,对内外刺激因子反应减弱。入静程度取决于功夫的深浅。开始学练气功一般都难以入静,一闭眼就千头万绪,杂念丛生,使练功受到影响。经过一段时间的修炼,才能达到入静要求。初步入静大多     

内丹功与脑科学

笔者于８０年代的中期 ,参加健身气功的锻炼 ,同时也接触到一些气功学上的名词术语 ,却分不清哪些动作属于内丹 ,哪些动作是气功师自己创编的。今阅读了《气功》杂志２０００年第５期胡孚琛研究员撰写的“从丹道学看气功”一文之后 ,得知一般的健身气功和丹功都要在形、气、神这三个层次上修炼。内丹的筑基功是从修炼形体这个层次上的开始 ,凡有开合动作的套路 ,与丹道相合 ,必然产生健身固形的功效。在炼气的层次上 ,内丹功的要诀是“调息” ,即将呼吸降到下丹田 ,在“绵绵似有却如无”的功态上下功夫 ,同时意守下丹田以聚集精气。在炼神的…     

这样练静功 功效如何?

“静坐”是一项基础功夫。静坐是练功取得扎实成效并走向高境界的必由之路。静坐（包括跏跌双盘、单盘坐、散坐等）的功用、如何提高静坐的效果，是个很有探讨价值的问题。 我们先从“无为静坐法”入手，谈谈静功的要领。任何气功修炼，都离不开“松、静、自然”三项基本准则。 松、静、自然　浑然一体 “松”包括精神放松、形体放松、乃至内脏放松。所谓精神放松，就是要排除患得患失、惴惴不安的心理，让大脑处于无欲无求的状态。所谓形体放松，是指消除身体的紧张状态，处于舒适自然的意境之中。在精神和形体放松之后，由于人体“内气”…     

运用之妙 存乎一心

众所周知,习练气功有三项要素,即调身、调息、调心。调身,是指注意姿势动作和放松的锻炼;调息,是指注意呼吸和行气的锻炼;调心,则是指思想人静和意念的运用,整个练功过程,只有三者有机结合,相互协调,方能收到最佳的练功效果。其中．调心是关键．是核心内容。且较难把握。“运用之妙,存乎一心”,练功时尤要注意心意的妙用。气功调心的中心环节是通过意念的正确运用,使思想集中,排除杂念,以一念代万念,从而逐步诱导入静,进入虚空的境界。它是气功最基本的功夫。练功的效果,主要取决于人静的深度。初学者人静较困难。一般而…     

开拓气功科学事业新局面

气功的修炼全凭自己，要亲自修炼，亲身体验，自觉长期坚持。教气功也难，只能指点，全凭学练者领司，学功者是否掌握了要领？是否进入了境界？能否自觉长期坚持？只有气功习练者自己知道，自觉掌握。俗话说：“师傅领进门，修行靠个人”这就是修炼气切的奥妙之处。这也就是不练气功者难以懂得气功，并对气功说三道四的原因所在。对气功不理解，可以，请不要反对；反对也可以，请尊重事实；绝不应该捏造“事实”，为什么要编造一些假象呢？“编假话”就会让人们怀疑你是别有用心了……李升平先生摆事实、讲道理，澄清事实真相，以正视听，维…     

浅谈音乐助功

和谐优美的音乐 ,不仅是人类宝贵的精神财富 ,也是养生保健的有效方法。对此 ,古人早有认识。然而 ,将音乐与气功结合起来 ,利用音乐助功 ,则是近些年来 ,随着气功的推广与普及 ,以及人们物质、文化生活水平的提高 ,由广大气功爱好者在气功健身实践活动中摸索出来的路子。众所周知 ,气功讲求“静” ,入静的程度对于气功的治病健身效果有极大的影响。然而 ,在练功初期 ,练功者往往心猿意马 ,杂念纷纷 ,不易入静。因此 ,初习气功者需要一种有效的方法来帮助入静。由于舒缓安详的音乐 ,能够改善外部环境的气氛 ,并由此对人的情志变化产生良性的影响 ,因而有助于松弛神经 ,消除精神紧张 ,使人变得心平气和。从而有效地减弱人体兴奋灶的刺激作用 ,使练功者精神集中 ,进入相对的静定状态。但是 ,我们同时应该看到 ,音乐助功仍属有为法 ,也存在着不足之处 ,并且随着气功锻炼层次的提高 ,其弊端也将显露出来。因为气功功力的增长与入静程度的深浅有着极密切的关系 ,只有达到“内无所营 ,外无所遂 ,万缘放下 ,一丝不挂”的“致虚极”的境界 ,才能算是进入气功锻炼的较高层次。与此相比 ,音乐助功所达到的“静” ,只是初步的、相对的“静”...     

入静的关键在收心

入静，对初习气功者来说是一个难题，往往不练功时尚可，一坐下来便觉得杂念丛生，忽来忽去，甲念熄灭，乙念又起，没有顷刻停止的时候，心猿意马真是难以控制。有些练功者因此而放弃静坐的修炼。误认为自己对静坐无缘，实为可惜。应该知道静坐是人体最基本的修养方法，养生练气离不开静坐。那么尽快达到入静又有什么诀巧呢？根据我多年练功实践体会，入静的关键在“收心”，而收心的要诀在于目。《阴符经》讲：“机在目，目乃心所寄，目之所至心亦焉。”说明目光与心意是联系在一起的，目光安于何处，即人的心意念头也指向何处，这就叫做“…     

说说气功长跑

气功长跑运动,它属于武术中的外壮腿步功,也属于气功中的动功,这种运动在我国已经有一千多年的历史了。我国古代劳动人民为了健身、御敌、通信联络,而把神行术（也有叫夜行术）应用于军事和日常生活之中。可以说它是我国独创的具有鲜明民族风格的一项体育运动,具有强身健体的功用。怎样才能练好气功长跑呢？首先是要练好基本功或基础功,其基本功可分为两个部分,一是全面的身体训练,尤其是注重腰腿部的基本功训练;二是学练气功中的静功（即站蹲功）。在此基础上,然后开始学练静跑气功,这是锻炼“跑中静”的功夫。它要求在跑的时候…     

练功欲健身 修心是根本

有些修炼健身气功的人,只偏重身形的修炼,却不注重意识、道德的修养,不肯在炼己修。C上下苦功夫,只炼身,不修。C,不懂得必须“身心并炼”才有健康的道理,因而练功收效甚微。古代气动家认为炼己修心是练好气功的基础,是获得良好练功效果的保证。因此,他们教个子时,不是先教对法、功诀,而是要求弟子先行“炼己筑基’之功。清代黄元吉在（乐育堂语录）中说：“炼己之功,即是炼心”。“只徒炼丹,不先炼心,吾未见有成也。由是以思,人之炼心,第一难事”。在传统气功里,前辈先贤反复教导练功者,一定要“未炼还丹先炼己,永修大…     

浅谈音乐助功

和谐优美的音乐 ,不仅是人类宝贵的精神财富 ,也是养生保健的有效方法。对此 ,古人早有认识。然而 ,将音乐与气功结合起来 ,利用音乐助功 ,则是近些年来 ,随着气功的推广与普及 ,以及人们物质、文化生活水平的提高 ,由广大气功爱好者在气功健身实践活动中摸索出来的路子。众所周知 ,气功讲求“静” ,入静的程度对于气功的治病健身效果有极大的影响。然而 ,在练功初期 ,练功者往往心猿意马 ,杂念纷纷 ,不易入静。因此 ,初习气功者需要一种有效的方法来帮助入静。由于舒缓安详的音乐 ,能够改善外部环境的气氛 ,并由此对人的情志变化产生良性的…