《黄帝内经》藏象的“四象理论”研究

本文从《周易》象的概念来研究《黄帝内经》（以下简称《内经》）对藏象的认识方法和内涵，从而提出《内经》藏象的“四象理论”，即性质象，形态象，职能象，时空象，这有助于全面理解和研究《内经》的藏象理论。     

护好九窍能长寿

<正>中医将人体内部与外界沟通的几个通道概括为"九窍",即两眼、两鼻孔、两耳、口、尿道、肛门。平时护好九窍,不仅能对人体各器官及脏腑机能起到调节作用,还可延年益寿。眼部中医认为,目为肝之窍,为心之使,为血之宗,为五脏六腑精气所注之处。眼睛通过经络与内脏相联系,因此护好眼睛     

老人养生,重视“四梢”

中医认为,人体组织由血、肉、筋、骨所构成,指为"筋之梢",舌为"肉之梢",齿为"骨之梢",发为"血之梢",四梢与脏腑功能息息相关。人一过花甲之年,身体机能下降,通过对四梢的养生保健,可改善气血亏虚,肝肾不足,从而疏     

论系统中药学的科学内涵

正1中药与中药学中药是中华民族在长期与疾病作斗争的医疗实践过程中,逐渐形成的知识技术体系,是中医治疗疾病和保健养生的主要手段,对中华民族的医疗健康和繁衍昌盛具有重要的作用。中药在我国古代医药书藉中,被称为"药"或"本草"。"药",文字记载已久,三千多年前古钟鼎上之铭文(即金文)即见,《说文解字》将其训释为:"治病草,从草,乐声",《词源》谓"药",本指可治病之草,     

从“浊毒”理论论治慢性萎缩性胃炎

1中医的浊毒理论"浊"最初包括两层含义:浊气、浊阴[1]。浊气相对于清气而言,指呼出的废气和排出的矢气等。浊阴则指体内消化、代谢的产物,如二便等。至汉朝,许多医家认为浊邪即湿邪。如《金匾要略.脏腑经络先后病脉证》曰:"清邪居上,     

中医谈“利胆”

"奇恒之腑"——胆 中医认为,胆为奇恒之腑(是指在形质结构上有异于脏,而在生理功能上却类似于脏的一类组织器官),中医藏象学中被称为"奇恒之腑"的有脑、髓、骨、脉、女子胞与胆. 此外,胆也是六腑之一,胆汁的分泌和排泄,是以通为用,且有助于食物的消化,符合六腑"传化物而不藏"的生理功能特点,故属于六腑之一. 因此,"胆"对...     

护好身上“4根”,延年益寿

<正>中医认为,人有"4根",即"鼻为苗窍之根,乳为宗气之根,耳为神机之根,脚为精气之根"。老年人养护好身上的"4根",有助延年益寿。在冬季来临之际,老年人该怎样护好"4根"呢?护苗窍,防流感广州中医药大学第三附属医院大内科主任、主任医师孙志佳表示,中医认为"肺主气,司呼吸,开窍于鼻",当自然界的清气     

水声养耳静坐养筋……古人“六养”修身防病

正中医养生思想博大精深、源远流长,历朝都有不少学者提出很有价值的主张。比如,明代学者陈益祥提出了"六养":流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指,逍遥杖履可以养足,静坐调息可以养筋骸,就是强调怡情养性,从而调畅气机、疏通气血、调整脏腑功能、维持机体健康。我们不妨学学这"六养",以平和的心态来养生和预防疾病。     

中医谈肠

中医所言肠,只有小肠、大肠之分,均属中医藏象学说中的六腑。成书于秦汉时期的《难经》,对整个消化道有“七冲门”之说,其中“太仓（指胃）下口为幽门,大肠小肠会为阑门”。     

王明福老中医从气机理论诊治内科病经验介绍

王明福老中医遵古训、师前贤,发新义,多年来潜心中医临床研究,在诊治内科杂病方面取得了很好的临床疗效。尤其从气机理论诊治内科杂病疗效显著,故本研究从理法方药角度对其进行了总结,即明析气机理论,气机理论是独具中医特色的基础理论之一,气机理论从气机动态演化的角度出发,对人体总的生命活动和脏腑功能特性的高度概括;熟用理气之法,在临证时重视理气诸法的应用。将理气法分为燥理、润理、温理、消理、通理、降理、散理、舒理、理气活血九法;谙选四逆散方,遵《内经》旨"木郁者达之",四逆散是王师临证常用之方,先顺其条达之性,开其郁遏之气;巧择疏理之品。     

明目养睛法

中医认为,眼与全身脏腑关系密切,<黄帝内经>说: "五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精."意思是眼睛可以反映出人体各个脏腑精气的盛衰.在调节脏腑功能的基础上,古代医学家根据临床实践,总结出许多简便而有效的养睛明目的方法.     

不同舌象患者植物神经平衡指数的测定

中医对舌象的观察细致入微,从舌质、舌苔等局部所呈现出来的表象,可以窥测全身脏腑病变之转归。已知人体的内脏受植物神经的控制,故本实验对不同舌象的患者进行了植物神经平衡指数的测定,以探讨舌象变化与植物神经活动之间的关系,现总结如下。     

胃镜检查所见与舌象脉象关系的探讨(附350例分析)

观察舌象是中医望诊中的重要内容,认为能表示脏腑气血津液之盛衰,虽统称“舌为心之苗”,但又有“全舌属胃,中心也属胃,四畔属脾”以及“舌尖属上脘,舌中属中脘,舌根属下脘”等解释,认识虽不完全相同,但均说明舌象与脾胃关系更为密切。切脉亦为中医诊断疾病的重要手段之一,而且认为切脉能观“胃气”之盛衰。本文之目的在分析纤维胃镜检查所见与舌象脉象之关系,希望能找到舌象脉象所反映胃     

春季易上火 “败火”有4招

正春天最容易上火。怎么才能"灭火",健康过春天?一起来看看吧。春火最易烧"头面部"虽然上火只是老百姓的"土叫法",并非专业术语,但它在中西医里,都有相对应的症状。西医把上火看作炎症反应,而中医则认为,它们与人体不同脏腑的"火热之邪"有关。这把"火"常会沿着人体经络上行,主要表现在头面     

川断杜仲猪骨汤

正人到了一定年龄,身体开始走下坡路,肝肾亏虚,各项技能下降得比较快,普通大众都认为"肾好则人好",这在中医看来是有一定道理的。由于肾藏有先天之精,为脏腑阴阳之本,也是人体生长、发育、生殖之源,是生命活动之根本,故中医相对于脾胃为后天之本而称肾为"先天之本"。所以很多时候疾病的发生或者加重都与肾方面     

调脂小验方,助您早健康

血脂异常属于中医本虚标实之证，本虚主要是指脏腑虚损，以肝肾不足为多见，标实主要是指痰浊、血淤、脉道不利。多由饮食不节、情绪影响、久病不愈、年老体虚引起脏腑功能失调所致。     

干燥综合征的治疗浅议

目的探讨干燥综合征之治法。方法据阴阳气津之关系,剖析"燥"象形成之因机,依临床实践,察阴阳并调之疗效。结果症状改善明显,远期疗效甚好。结论治疗燥症单予滋阴润燥,效佳者较少;应据脉证及阴阳气津之关系,兼予辛温助阳,推动脏腑之蒸腾气化。     

中医谈筋骨

骨，在中医学里属于“奇恒之腑”。“藏象”理论是中医理论体系的核心，现在也称为“脏象”。脏腑是人体内脏的总称，按照脏腑的结构和生理功能特点的不同，可分为脏、腑、奇恒之腑三类。肝、心、肺、脾、肾，合称为五脏：     

乌鸡白凤片临床应用体验

一、中医"气血理论"概况 中医学有自己独特的理论体系和学说,如:整体观念、辩证论治观念、邪正斗争观念以及阴阳学说、五行学说、精气学说等等. "气血理论"或者讲"气血学说",从整体角度研究构成人体和维持人体生命活动的基本物质,着重揭示人体脏腑经络等生理活动和病理变化的物质基础. 气血是构成人体的最基本物质(物质性),也是维持人体生命活动的最基本物质(功能性).气血来源于先天父母之禀受和后天吸收于自然界之清气与饮食物中的营养物质.     

安宫牛黄丸:经典名方,用途多多

正安宫牛黄丸由清代名医吴鞠通在继承古方的基础上创立,后从清宫传入同仁堂沿用至今。"安宫"即"安心宫","心宫"即心包,为心之舍。中医认为心主神明,"神明"之"神"是指高级中枢神经。因此,从现代医学的观点来看,安宫牛黄丸虽然"安心宫",但所治疾病多与心脏关系不大,而更多的是与中枢神经大脑有关。同仁堂安宫牛黄丸是同仁堂十大名药之一,也是我国的传统名药。凤凰卫视名主播刘海若因车祸导致脑损伤,