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中医杂志1956年第9期,发表了柳谛同志的“关于中医切脉问题之我见”一文,阐明中医切脉在临床诊断上的重要意义,使读者更能了解祖国医学的丰富内容,并供初学者之学习研究,特别是在广泛开展西医学习中医的时候,发表有关中医的诊断知识,是很必要的,也是适时的。不过,我读了该文以后,也有几个“我见”,作为学术上的研究吧,兹提出如下: 相似文献
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本文作者重点阐述了望诊与切脉在临床上的运用与区别,认为在中医诊断学中望诊的实际运用价值高于切脉,强调医生临床诊断上应以望诊为主,四诊结合,才能准确地诊治疾病。 相似文献
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切诊在针灸临床上的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
切诊是中医四诊之一.切诊所得的结果,是辨证论治的主要依据;就针灸临床上应用的范围而论,它包括切脉、按触皮部和经脉、腧穴等.兹分论如下:一、切脉《灵枢·九针十二原》说:"凡将用针,必先诊脉."故切脉的诊断方法,不但在中医其他各科居于首要的地位,即在针灸临床上也是决定针刺补泻、深浅及刺灸宜忌的重要依据之一.根据文献记载,切脉有人迎、寸口、三部九候等法;有关这些方面的资料,散载于《灵、素》各篇,本文不拟复赘.兹姑举其中湮而不彰者,讨论如下: 相似文献
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1.对祖国医学端正了认识我在没有学习中医以前,过去因误听别人的说法,错误地认为:1.中医因根据阴阳五行的学说,故而是不科学的.2.中医诊病,端赖切脉(在1954年美国出版的Major氏"世界医学史"中,第93页述及中国之诊断法则完全依赖切脉),从切脉里就可以道出一切病情,因此认为中医的诊断,亦就非常粗糙.3.中医治病,好像并无常规,只是对症的头痛医头、脚痛医脚,当时虽略见效,但根本未能愈病.通过初步学习了"内经知要"以后,即知以上的看法是毫无根据的,显然是出于误解.今天我们要实事求是,看看内经里到底怎样说法,就我个人体会约有下列几点:1.祖国医学的理论基础,是阴阳五行学说,也就是从阴阳里指出一切事物的两方面,是相 相似文献
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为有效解决临床典型病例资源缺乏、学生中医诊断技能实践机会少的问题,基于Unity 3D软件搭建中医脉诊3D虚拟仿真训练系统。该系统由切脉方法训练模块、脉象形成机制及脉象要素模块、脉象信号采集与分析训练模块组成。实验模块借助3D解剖模型直观立体呈现脉象要素包含的生理病理学变化及脉象形成机制,通过3D建模高度仿真脉象仪组件演示工作流程、脉象信号采集及分析方法;实践训练模块全景式多视角演示切脉方法,配合线下真实世界脉象模型手训练学生诊脉技能。训练系统鼓励学生课下自主学习和训练,增强中医诊断实践能力和科研创新精神,是虚拟仿真技术应用于中医技能实践课程的有益探索,在医学高素质应用型人才培养中发挥了积极作用。 相似文献
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切脉是中医診断的重要組成部分之一。在患者的心目中,切脉是一种具有象征意义的診法,不少人逕以“脉性”、“脉理”等作为衡量医者診疗水平高低的标尺。为此,我想就切脉这个专題,談以下几个問題作为初学脉診同志的参考。为了减少与当前各診断专著內容方面的重复,因而有些地方談得比較簡略,有些缺乏新內容补充的,如“切脉的时机”、“脉診的脏腑分部”等則予以刪节不談。是否有当,請讀者指正。 相似文献
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目的:介绍俞云切脉针灸治疗癌症的学术思想。方法:跟师学习,总结所学。结论:俞云认为癌症是全身性疾病,切脉针灸治疗癌症思想核心是调动机体自身的力量抗癌,符合中医整体观和辨证论治思想。切脉针灸源自《黄帝内经》,较普通针灸有着明显优势。 相似文献