话说薏苡

相传隋末唐初秦王李世民率兵转战至豫南地带,因天气炎热、连日降雨,他竟患子脚气、膝胫肿痛,行走不便。一天路过一座庙宇,李世民正想进去休息片刻,见位道士手持拂尘立于门外,口中喃喃地说:壮士有疾何不医治呢!李世民回答:我的脚气十分痛痒,望请道长赐予良方。于是道士告诉他,将寺内的薏仁米加东壁的黄土,炒后再用水熬成膏状,向患部敷即可,李世民依法用后果然见效痊愈。后来李世民当上皇帝,派人探寻那位道长,始终没能找到,他便下令让群众广泛种植     

长寿老人“三不知”

传说有一位道士曾私下探问一位百岁长者:"汝何以长寿?"老者答日:"吾信‘三不知',不知世事,不知生死,不知有身."道士不由笑而叹服.笔者有一老友也总结出一条长寿经,听后不觉有异曲同工之妙,因此整理出来,并加上自己的见解,概括为"三不知",即不知年龄、不知疾病、不知恩怨.     

苏东坡学胎息

５ 苏东坡听到歌声不禁大喜过望 ,便顺着歌声传来的方向走去。走近一看 ,原来是一位须发如银、面目如童的道士在歌唱。道士见到苏东坡 ,便笑嘻嘻地请他坐下来谈谈。６ 苏东坡向道士请教养生之法 ,道士告诉他自己已经九十多岁了 ,练的是胎息法。苏东坡要求传授胎息诀窍 ,道士哈哈大笑 ,说苏东坡舍近求远 ,自己的师傅已经一百多岁 ,就在苏东坡家的旁边。７ 苏东坡按道士的指点找到了离他家不远的太白风小酒店 ,只见一位目光如电、精神抖擞的老道士正在用大瓢喝酒 ,见苏东坡过来 ,便对他说 :“小徒饶舌 ,我早知道居士一定要来找我了”。８ 苏东…     

【传位与争权】

唐初高祖李渊传位大计不定,对太子李建成颇多不满。李建成召李元吉密谋,元吉说:"应该整肃兵备,托疾不朝,以观形势。"李建成说:"兵备已严,还是与弟去见皇上,自问消息。"李渊此时已召裴寂、萧瑀、陈叔达等,欲捉拿建成、元吉。二人至临湖殿察觉有变,随即东归宫府。李世民在后呼之,李元吉张弓箭射李世民,再三不中。李世民射李建成,杀之。尉迟敬德将七十骑继至,左右射元吉坠马。李世民马受惊,跑入林中,挂在树枝上。李元吉遽至夺弓将杀李世民,此时敬德赶到,追杀李元吉于武德殿。     

止风有术

有一次,和尚、道士和医生三人,一道坐船过江。船到江心,忽然起了大风,船家很耽心,生怕遇险遭难,于是要求和尚、道士帮忙施法术,恳切说道:“师父与道长都是法力无边的人,快请神仙保佑我们都平安无事吧!”和尚诵经道:“念彼观音力,风平浪亦息。阿弥陀     

人到老年学点糊涂

古时候有位道士,曾去请教一位一百多岁的老者:"汝何以长寿,秘诀何在?"老者答曰:"大事明,琐事忘也."道士不由得叹服.细想起来,此言与郑板桥的"难得糊涂"有异曲同工之处,含有深奥的科学道理.它既有理智的处世之道,又是老人修心养性、健康长寿的良方.     

长寿老人“三不知”

传说有一位道士曾私下探问一位百岁长者：“汝何以长寿？”老者答日：“吾信‘三不知’,不知世事,不知生死,不知有身。”道士不由笑而叹服。笔者有一老友也总结出一条长寿经,听后不觉有异曲同工之妙,因此整理出来,并加上自己的见解,概括为“三不知”,即不知年龄、不知疾病、不知恩怨。     

一针还觉有奇功

<正>几载相扶借瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是从前勃窣翁。——宋.朱熹诗词赏析这首诗是南宋理学家朱熹赠给一位游方道士的。朱夫子晚年患有足疾,行动比较困难,靠竹杖扶助才能活动。后来,一位云游道士略施针术,他的足疾便奇迹般地好了。感激之余,他不但重酬道士,还题诗一首相赠。朱熹的诗虽然是赞誉之词,未免有夸大之说,但说明针灸在对一些疾病的治疗中确实有神奇的作用。【健康话题】有意思的是,朱熹赠诗道士不久后,他的足疾又发生了反复,他后悔给道士赠了诗,还扬言要收回来。看来,这位老夫子对针灸和疾病的认识都不够全面。就是用现代的观点去进行鉴定,疾病出现反复也是正常的。     

心理音乐及气功 导引吐纳治怯症

正清代峨嵋山有位道士,善用奇方异术治病。当时的四川学政患了病,总是心慌心跳,心里害怕,睡眠不好,还做恶梦,请了很多大夫,都没治好。成都有一位将军去看望他,学政便向将军倾诉他的苦恼。将军听了,突然想到峨嵋道士,说道:"学政兄是否听说过有位峨嵋道士治病善用奇方异术的?他现在正在此地,何不请他前来给您看看病?"学政听了将军的话,立即派人前去请道     

解毒止痛的徐长卿

相传在唐代贞观年间,李世民外出打猎,不慎被毒蛇咬伤,病情十分严重。御医们用了许多贵重药材,均不见效,急得团团转,只得张榜招贤:“谁能治好皇上的病,重重有赏。”民间医生徐长卿看见榜文,便揭榜进宫为皇帝治病。 徐长卿把自己采来的“蛇痢草”取三两煎好,一日两次让李世民服下,余下的药液用作外     

醋意浓 健康多

唐代《朝野佥载》:唐太宗李世民欲赐给大臣房玄龄几位美女做妾。但闻其妻泼辣,遂派人请她前来商量。谁知房夫人果然敢于违抗,李世民大怒道:“这里有毒酒一碗,要么答应让房玄龄纳妾,要么喝下这碗毒酒!”想不到房夫人生性刚烈,二话没说,端起酒碗一饮而尽,只觉“毒酒”下肚,满口泛酸,身体却没有什么不适。李世民哈哈大笑;“房夫人真不愧是个会吃醋的女人。”从此,“吃醋”的故事便传为千古趣闻,“吃醋”,“醋意”便作为情场嫉妒的代名词。 今天要说的吃醋与上述的故事毫无关系,而是为了您的健康。 中医药认为。醋“味酸、苦、性温。功效活血散瘀,消食化积,消肿软坚,解毒杀虫,治癣疗疮”。醋还用于中药的泡制,如醋炙,以改善药物的性能,增加疗效。     

老寒腿治验

笔者2009年患"老寒腿",夏日酷热难耐,需着短衣短裤并且吹着风扇。但双膝仍怕冷恶风,需覆小厚毯方可得缓。后闻一武当山老道士方:端午艾叶泡脚。适逢端午节刚过,遂每晚取叶一把,煮开放入盆中泡脚,前后十几天,甚有效(也许用桶泡至     

人到老年 学点糊涂

古时候有位道士,曾去请教一位一百多岁的老者：“汝何以长寿,秘诀何在？”老者答日：“大事明,琐事忘也。”道士不由得叹服。细想起来,此言与郑板桥的“难得糊涂”有异曲同工之处,含有深奥的科学道理。它既有理智的处世之道,又是老人修心养性、健康长寿的良方。     

神奇的药枕

宋代张君房的《云笈七签》记载了这样一个故事:汉武帝东巡泰山,在山脚下见一老翁背上放射白光,高达数尺,十分惊诧。老翁告诉汉武帝,一个道士在老翁85岁时传给他这个秘方:服红枣饮水绝谷,并用神枕法。用后不久,果然白发转黑,堕齿复生,一天可步行三百里,以后单用神枕,现已100余岁了。汉武帝派人到村里证实了老翁的话,于是接受老翁的神枕方。     

话说长命百岁

亚里士多德说:“动植物的寿命等于它成长年龄的4～8倍。”桃树的成长年龄是三年,因此桃树可以生长18年～24年。唐·刘禹锡游玄都观诗:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”因讽刺新贵而又贬为朗州司马。后十年召至京师,再游玄都观,而桃无一树,又云:“种桃道士归何处,前度刘郎今又来。”是以桃花的寿命讽刺攀龙附凤的裙带贵人像桃花一样是不会长久的。人的成长     

中药谜语

①脑复康;(驰卒;③吕洞斌、张果老、曹国舅;④李世民送别唐三藏;(亘跨树;⑥‘’重阳一枝头争芳;侄洋重运动员;⑧质危不惧。 (沈阳市红十会医院王德修) (注:谜底在本栏)中药谜语谜底: ①益智;②车前子;③三仙;④王不留;⑤木香:(珍菊花:⑦大力子;⑧从蓉。中药谜语 ~~     

江西十大名医谱(续) 二、崔嘉彦与《崔氏脉诀》

崔嘉彦,字希范,号紫虚道人。南宋时,我省南康(宋时南康军,辖境包括星子、永修、都昌等地,治所在今星子县)人。为宋·淳熙间(公元1174——1189年)道士,一说是宋·徽宗时(公元1101—1108年)道士。生活于公元十二世纪,享年大约七十余岁。嘉彦通晓医术,尤精研脉学,著有《崔氏脉诀》一卷。另外,还对唐末五代时道士杜光庭的脉学著作《玉函经》作了注释。嘉彦鉴于脉理难明,“非言可传,非图可状”,遂在《难经》、王叔和《脉经》以及高阳生《脉诀》的基础上,撰成《崔氏脉诀》(亦称《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》)一书。以《难经》的浮、沉、迟、数为宗,以风、气、冷、热主病,提纲挈领,简明扼     

徐长卿的传说

相传在唐代贞观年间,李世民外出打猎,不慎被毒蛇咬伤,病情十分严重。御医们用了许多贵重药材,均不见效,急得团团转转,只得张榜招贤：＂谁能治好皇上的病,重重有赏。＂民间医生徐长卿看见榜文,便揭榜进宫为皇帝治病。徐长卿把自己采来的＂蛇痢草＂取三两煎好,一日两次让李世民服下,余下的药液用于外洗。第二天病情就有了好转。再连服三天,症状就完全消失。     

《素问遗篇》两版本研究

目的:考察两版本"素问遗篇"的基本情况,为其他学者提供版本选择参考及更深入理解遗篇的思路。方法:通过挖掘古代医籍、查阅文献、比较归纳、逻辑推理等方法,介绍"素问遗篇"两版本的流传情况、成书年代、编著者、主要学术思想等内容并进行版本研究。结果:两版本"素问遗篇"内容完全不同,通行本现世较早约成书于宋初,可能是兼通道家思想的医家所作,与"运气七篇大论"的关系较为紧密,流传面广,饱受争议;高亿本清末现世,盖为三峰山道士或大愚子托名道士所作,与《黄帝内经》(以下简称《内经》)其他篇章的呼应关系明显,流传面较窄,研究者甚少。结论:两版本遗篇各有特色,主要内容与学术价值各有侧重,但都是非常珍贵的中医学文献资料。     

魏征相字惊太宗

唐太宗李世民好书法,在历史上尽人皆知。由于唐太宗本人对书法的直接参与,唐初书风大盛,先后出现了颜真卿、柳公权、欧阳询等一大批开一代书风的书法大师。在唐太宗学习书法的故事中,最脍炙人口的要数“魏征相字”一节了。