阳气足千年寿

阳气是人身上良好的治病之药,养生治病,首要扶阳。阳气来源有二:一为先天性的,来自于父亲和母亲;二为后天性的,主要从食物中吸收的水谷精气转化而来。而人机体的正常运转、工作、运动、情绪波动、适应气候变化、修复创伤等各项活动都是需要消耗阳气的。     

“阳气者,若天与日”一节之我见

《索问·生气通天论》云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上。卫外者也，因于寒……。”本节是在“生气通天”的前提下，通过阳气与日的类比，强调了阳气在人体中的重要地位。但是，由于文字古奥，注家们往往望文生义，以致有些注释牵强附会，难达经旨。笔者不揣浅陋，谈一点荛之见，敬冀明哲不吝指正。1“折寿而不彰”“彰”，古今注家都解作“显著”。如张志聪云：“短折其寿而不能彩著也”，日人丹坡元简云：“（不影）犹不著明”；五版教材t内经讲义》亦说：“不彰，不显著”．总之，大致都是指…     

老年保健浸足方 治病强身寿而康

笔者自拟一老年保健浸足方，经多年临床验证，收到满意的保健作用，现将其方药介绍如下，供同道试用。     

冬至护阳气

冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁“等,是古人认为一年中最重要的一天和最重要的一个节气。《月令七十二候集解》载：“十一月十五日,终藏之气、,至此而极也。”古人对冬至的说法是：阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故日“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,民间从冬至那天起就算进“九”了,即从冬至算起,将九天作一单元,连数九个九天,到九九共八十一天,冬天就过去了。     

阳气的重要性

《素问·生气通天论》“生气”二字冠以篇名之首,全篇从生理、病理、摄生等方面论述,意在重点阐述阳气对人体生命活动的重要性.“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”.阳气为要其义有三:即营养物质,阳气所化;生理之火,温养诸脏,又可布精;固护体表,防御外邪.     

治疗抑郁症应重视温通阳气和温补阳气

笔者多年从事抑郁症诊治，发现抑郁症患者有畏寒者占到五分之二以上，舌体淡而胖大，有齿痕，舌苔腻者占到一半以上，其中，相当一部分病人还有肢冷，提示肝脾之阳气失于宣达和肝之阳气虚弱是抑郁症中常见的病机，临证治疗抑郁症时注重温通阳气或温补阳气法的运用，取得了较好疗效。     

小议阳气下陷

简单介绍了阳气下陷的病因、病机、所致疾病、证候、治法、用药等内容,解释了一些不容易理解的用药用方现象,为某些疾病的治疗提供了一些思路.     

养生就是养阳气

当人体有不适的时候,体内就好比是阴冷潮湿的天气,但只要太阳一出来,这种环境就不利于疾病的生长、发展了,所以,我们一定要用自己的双手,把人体的太阳托起来,让它光耀我们的五脏六腑,给我们带来长久的健康。     

针引阳气解析

"针引阳气"出自仲景之书,但是如何针刺却没有详细阐发。通过对《黄帝内经》及《难经》中的相关文献进行研究探讨,得知此处"针引阳气"应当是浅刺且刺阳经之合穴以引阳气而除邪气。     

经方阳气津液观

《黄帝内经》、《伤寒杂病论》被称作中医学经典,分别成书于秦汉时期和东汉末年,虽然2部著作成书年代相去不远,但理论指导思想却大相径庭。历代认为《伤寒论》理论来源于《黄帝内经》,其依据就是《伤寒论》序中有＂撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录并平脉辨证＂23个字。因此,历代医家多以《内经》解读伤寒,致使仲景学术本源累世迷惑莫辨。     

补足阳气赶走亚健康

<正>重视阳气的理论适用于亚健康状态的治疗。在这方面,中医扶阳思想带来了新的生命曙光,对于亚健康状态的治疗收到了显著的临床效果。{亚健康本质是阳气不足}什么是亚健康状态?按照现代医学原理,所谓亚健康状态,多指无临床症状和体征     

阳气长存 健康永远

<正>按照中医理论,人生病,一定先是"阳"出了问题,最后累积到"阴"出了问题。很多疾病是阴阳错综交杂,而不是单纯的阴虚或者阳虚,如果分不清的话,会导致身体出现很多问题。中医专家指出,人体五脏六腑的功能要靠阳气推动,阳气的主要作用是防御疾病。阳气若足千年寿"阳气是人身上最好的治病良药""养生治病首要扶阳""80%的现代人都阳气不足"……在市面上热销的养生保健书籍中,常能看到这样     

从日食谈阳气

《素问·生气通天论》说:"阳气者,若天与日."说明人身中的阳气,其地位象天空中的太阳那样重要.这仅仅是一个比喻呢,还是两者在实质上有一定的联系?按照"生气通天"的精神,是应该有一定的联系的,但有待于验证.今年二月十六日(春节),上海中医学院等单位,在昆明市就日全食时对人体及动物体的影响进行了观测,得到了不少可贵的资料,他们正在进行综合分析,深入研究.从这些资料看来,人身中的阳气与天上的太阳,似乎有一定的联系.从资料中发现,他们所观察到的病人出现的症状,都可以用阳气虚衰或阳气受到干扰来作解释.日全食     

顾护阳气疗痹证

初见白长川主任医师治疗风湿痹证时 ,每见其方中不过桂枝、麻黄、附子、白术之类 ,颇感用药平淡。及至患者痹痛若失 ,方知其认证之精、立方之妙。曾见一周身关节疼痛、汗出的患者 ,一医予独活寄生汤转而加重 ,白师处以桂枝加黄芪汤即效 ,当时不解其故 ,问之答曰 :“该患汗出、恶风 ,乃表虚证 ,以独活、防风、川芎辛散重虚其表 ,犯虚虚之误 ,故病情加重。”及至所观病例日渐增多 ,不禁对白师从顾护阳气入手 ,治疗痹痛的独特心法有所感悟 ,兹特选 2案 ,以飨同道。1　类风湿性关节炎案李某 ,女 ,6 0岁。 2 0 0 1年 10月 17日初诊。 3个月前 ,因…     

说寿

寿,是从哪里来的呢?至圣先师孔子有个说法：“发愤忘食．乐以忘忧,不知老之将至”。他强调的,是精神对寿的作用。发愤者,连食都忘记了,还有什么愁?乐观者,连忧愁都忘记了．还有什么虑?愁、虑伤身,伤身必损寿啊!     

巧练握力益康寿益康寿

大家知道,热情而有力的握手是一种有礼貌的举止,更能体现出自信和真诚.而科学家研究显示,握手是人们身体健康与否的指示剂,原来通过握手的力度可反映出人体的身体状况,甚至预测出人寿命的长短.握力是衡量健康的一个关键指标,手掌握力强的人寿命会更长.     

志若流水 居若空城

正耄耋之年,喜读养生一类的文献典藉,书中充满着有关健康保健方面的真知灼见,熠熠闪光,发人深省,给人启迪,很值得自己认真学习借鉴。近读老子《妙真经》里所述的道人谋生,不谋于名。胸中绝白,意无所倾。志若流水,居若空城。积守无为,乃能长生一段话,就让我思索良久。其中虽然讲述的是道人谋生方面的道理法则,但那些哲理很有普遍意义,对于今人的保健强身颇有启发,特别是志若流水,居若空城八个大字,句句重     

春天养阳气防风湿

《黄帝内经》说：“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。”自然界一派生机勃勃的景象。因此,春季养生必须顺应春令阳气自然升发舒畅的特点,以养阳为要务。同时,特别注意要“防风”。中医养生学家认为,春季养生当注重以下四原则：     

为乘阳气行时令

云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。这是唐代大诗人王维写的一首应制诗,由于其笔势雄浑、构图鲜明而被后人赞为应制诗的楷模。全诗共八句,本文选用的是后四句。为了使读者能