半白发,原生态

<正>去理发,年轻的理发师边为我梳头边说,先生,你的头发白了不少啊,染不染?我说,白就白了吧,还是保持原生态的好。四季更替,自然界有春红,夏绿,秋黄,冬白。同样,人生也有四季,出现白发是自然规律使然。人生苦短,怕老之心,人皆有之,不然,浪漫的李太白不会有"高堂明镜悲白发"之嗟叹;豁达的苏东坡不会有"多情应笑我,早生华发"的感叹;矢志报国、功业未成的辛弃疾则不会因"可怜     

黄芪治疗水肿功效发微

黄芪作为十分常用而又重要的中药,其功效、主治范围、作用特点等虽经历代医家长期探讨,但仍有一些问题未能解决.如何以<伤寒论>中不用黄芪,而<金匮要略>中用之,岳美中先生不满意邹澍"闭门逐贼"之说,而认为黄芪适用于慢性虚弱病症,必须久服多服才能收效,而不似附子、干姜下咽即效.     

宗修英论治真湿假燥证经验

宗修英先生家学深厚,兼通各家,尤善以痰湿辨证治疗内科、妇科、皮科等多种疾病。宗修英先生认为凡见痰湿之证者,不拘于何病或患者所在地域,皆可以祛痰除湿为主兼以健脾温阳、疏肝理气等法进行辨证论治,所谓"治病必求其本"。认为皮肤科疾病所见手足皲裂症状,同时伴有疱疹、瘙痒等湿象者,为"真湿假燥"证之表现;并认为陕北地区燥证虽多,而真湿假燥证更多。临证详审,可收到较好的治疗效果。     

夏应堂氏临床经验介绍

先父应堂,早岁从许菊泉先生学医,平生谦虚谨慎,好学不倦.开业后,诊务虽忙,然灯下枕边,犹手不释卷,勤学苦研,虽至晚年,亦不稍懈.学术以经典为宗,但不泥古亦不废今,对叶、薛、王氏诸家的温病学说颇有心得,并能加以发展.与当时同道先辈,辄虚心请益,以资取长补短.先父行医凡四十五年,诊病既多,经验更丰,尝谓学无专长,不可轻易著述,即临床医案亦少保存,兼之本人才疏识浅,未能很好的加以继承,引以为憾.现仅就所想到的个别病案和点滴经验,略述于下.一、处方用药以轻灵见长"轻灵"是精简扼要,平稳无疵,看似寻常,恰到好处之意.先父的处方用药,以"轻灵"见长,这个"轻",既不是十剂中"轻可去实"的轻,也不是剂量轻重的轻,而是在于平淡无奇的处方中收到了预期的效果,这是他数十年来虚心     

基于频繁项集与关联规则挖掘技术探索王新陆临床用药及处方配伍规律的初步研究

<正>王新陆,山东省著名中医专家。先生专于诊治,无问贵贱,诊必躬亲,治必细酌,处方精妙,应验无数。我等有幸忝列师门,侍诊于前,常感先生用方奇妙,虽录有先生奇方数千,然难学其     

“脾不主时”与“脾主长夏”的内涵及发展

"脾不主时"和"脾主长夏"是中医对脾与季节关系认识的两个观点。"脾不主时"的本质是指脾不独主于一时,寄旺于四时之中而长养四脏,为后天之本,而"脾主长夏"本质则指脾与长夏之湿关系密切,长夏多脾病。虽内涵不同,但二者并不矛盾,在中医临床应用中相辅相成,发挥着重要的指导作用。研究其理论发展,可更好地推动脾胃学说的发展。     

从丁甘仁治咳经验中得到启迪——读《丁甘仁医案》拾贝

近代江南名医丁甘仁氏,医功卓著,学验丰硕,堪称一代宗师.尤目光远大,为维系中医之生机而艰辛办学,桃李遍及神州.先生勤求古训,博采众长,注重临床实践,精于辨证施治.生前孜孜于诊务教务,无暇著述,惟遗《丁甘仁医案》资后学研读.读是书足以领略先生学识之渊博,经验之丰富,辨证施治之精僻灵活.今不惴浅陋,仅以咳嗽治验为例粗加整理,虽管窥一斑,亦足以启迪后学.     

黃鸿舫先生的针灸学术经验

先父鸿舫公(公元1879-1944年),字伊莘,江苏无锡人,从师于古吴针灸名家虞觉海先生,以其勤学苦研,故能尽其传.学成,悬壶沪上凡四十有二年,业务纷繁,登门求治者踵相接,一时称盛.先父平生以仁术济世为矢志,济贫扶困,数十年如一日,尝谓门下曰:"医虽小道,然     

名老中医江心镜先生成才之路

名老中医江心镜先生成才之路朱炳林（江西省鄱阳县中医院鄱阳３３３１００）关键词江心镜，传记１尊父命髫发大厉志古人说“医不三世，不服其药”，这话的含义本指不读三世书者，不可为中医。我的父亲早年却固执地认为医非祖传，医术必不高明。可业师江心镜先生虽非祖传中...     

章乃器与气功

现代史上被称为“救国会七君子”之一的章乃器先生,不但是文坛、政坛的风云人物,而且是坚持修炼气功的“寿星老人”。 章乃器先生１８９７年出生于浙江青田县,仙逝于１９７７年。他是一个先天不足、后天又复失调的人。９岁以前只能喝糜粥,１０岁后才能吃干饭。１１岁害了一场大病,卧床半年,也未能诊断出个说法。１４岁时一次在餐桌上竟晕了过去。１５岁去南京当了一年兵,虽未能杀敌,体格却得到锻炼。２１岁在浙江甲种商业学校毕业。毕业后经校长介绍,当了杭州银行练习生,后调至上海。因个性孤僻,加上工作不顺心,苦闷牢骚使他常…     

甘草泻心汤临床应用举隅

《金匮要略》中甘草泻心汤主治"状如伤寒,默默欲眠,目不得闭,卧起不安,蚀于喉为惑,蚀于阴为狐,不欲饮食,恶闻食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蚀于上部则声喝"之狐惑病。剥脱性唇炎、原发性睡眠增多症、Marshall white综合症三病虽似不相关,但凡病机为湿热毒邪、内蕴中焦者,皆可用甘草泻心汤随其证施治。     

非黄疸性黄汗辨治体会

汗为人体五液之一,为阳气蒸化津液而泄出于皮肤者,故发于阴而出于阳也。黄汗是指汗液带黄色,浸渍衣衫如橘汁所染。除常见的身黄、目黄、小便黄之黄疸外,曾经治多例以黄汗为主症而非黄疸,且无器质性病变的病证,虽病状各异,但按脏腑辨证论治,仍可治愈,举例如下。     

最简单的方法之太极松腰

<正>在杨式太极拳第三代传人杨澄甫先生口述、陈微明先生笔述的《太极拳术十要》中,松腰是作为很重要的一点来阐述的:"腰为一身之主宰,能松腰,然后两足有力,下盘稳固。虚实变化,皆由腰转动,故日,命意源头在腰隙。有不得力,必由腰腿求之也。"腰部通过训练,能松动如弹簧、灵活如柳条、通畅如江河,如是则肾的功能就会增强,人的精力就会旺盛,腰主宰一身活动之职能也会发挥得淋漓尽致,从而使"力发于足,主宰于腰,行于四肢"的太极运动真正实现"气遍周身不稍滞。"     

三大法宝:青少年最实用的健康方略

青少年时期,是一个"知识渐开,物欲既染,烦恼增多,心逸情泳,故真性渐隐,记性渐泯,个性显发,崇效楷范,悟性转强"的时期,此时的青少年,虽已受到了社会上许多不良信息的污染,然而,如果采取措施,也还来得及使之少受污染,或使之不受污染.     

胃脘痛从肝论治

<正>胃脘痛亦称胃痛,古称"心痛"、"真心痛",是脾胃病证中最为常见症状之一,虽病在胃,主症为痛,但多本于肝而形于胃。胃脘痛虽与饮食因素密切相关,但随着人们工作、生活节奏的加快,社会竞争压力加大,情志因素的影响显得越来越重要。据临床观察,胃脘痛的诱发或加重,多与情志不遂所致肝     

侍诊邹德琛教授感略

我等虽不敏,但有幸先后侍诊于多位名老中医,深慕他们的医术医德,其中从邹老尤长,收获最大,感触最多。故不揣浅陋勉为此文,以略抒心意。 1 邹师寡于言利 唯有仁义而已 古人云:“穷不学医,富不参道。”越是师承有名望的医生,则学费愈高,如李东垣捐千金从张元素学,昔之学医多如此。而从学邹老的人数虽众,但多为囊中羞涩的莘莘学子。诊室内常学生多于患者,众人将邹老层层围住,空气也时常混浊,然先生从未埋怨。同许多老中医一样,邹老对现今中医教学科研思路有很多质疑,对中医内部信仰中医者日少十分痛心,故先生对求学者来者不拒;对热爱中医…     

应用苓桂术甘汤治疗风湿性心脏病的临床体会

<正>风湿性心脏病在临床上一般表现为气短、胸闷、心悸。笔者认为多属于中医"痰饮"、"心悸"范畴。脾土不运引起胸阳不宣,继则气滞血瘀为本病的主要病机。脾主气而心主血,气滞于心则脉络瘀阻而胸闷、心悸。久之则金水不能相生,水火权失共济,于是肾阳虚损,水湿泛滥。综上所述,此病之病位虽在心肺,属胸阳不宣,实为土不生金。治疗务以健脾化湿,温阳利水为大法,是为正治。1辨证治疗笔者认为苓桂术甘汤是治疗风湿性心脏病的基础     

时逸人伤寒温病观探析

纵观所谓"经方派"与"时方派"之争,虽各具学术思想价值,但均未跳出门户之见的窠臼,而尝试将伤寒与温病进行比较融合的代表性人物即是时逸人先生。认为时逸人的贡献主要表现在:1重新确立伤寒与温病的区别标准;2立"伏热之有无"为伤寒与温病性质之区别点;3主张《伤寒论》的方法不能尽治一切传染病;4论伤寒、温病传播途径之异同。     

冰伏案临证一得

<正>冰伏证首见于赵绍琴先生《温病纵横》中"湿热病的治疗体会"。"体会"一文中将湿热病根据湿邪的多少及阻滞程度将其分为湿阻、凉遏、寒凝、冰伏四个阶段。冰伏为湿热证误治最重的一个阶段,其程度较寒凝更甚。并非湿热病一用寒凉即成冰伏,一般湿热证贪凉饮冷,误服寒药,轻者为湿阻,重者成凉遏、寒凝,最重者可致冰伏。故冰伏者虽亦因过用寒凉而来,多发生于素体阳虚的病人,暴进冷饮,或过服寒凉重剂,致阳气重伤,寒湿大盛,湿热之邪为寒凉所迫,深伏于     

温热类温病“甘苦合化阴气利小便法”的应用探讨

<正>小便不利病因颇为复杂,但多为湿邪内阻使然,故中医学有"治湿不利小便,非其治也"以及"通阳不在温,而在利小便"的论断,临床多以八正散、五苓散等利尿的方药为主进行治疗。但温热类疾病中的小便不利,虽兼有湿邪内阻的情况,但主要是由温热邪气所引起。《内经》云:"饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精