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小柴胡汤作为经方代表,是汉代医圣张仲景《伤寒杂病论》中的重要方剂之一,临床应用范围非常广泛,为历代医家所常用。通过《伤寒杂病论》与《神农本草经》的文献记载,经文互参,对应比较,归纳分析组成小柴胡汤的7味药的功效,从而探讨张仲景对7 味药的应用规律和加减规律。 相似文献
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小柴胡汤源于《伤寒杂病论》,该方配伍严谨,用药精当,疗效卓著,被后世医家视为和解之祖方。但对其功效的论述往往拘于成无己之论,仅限于“和解少阳”之说^[1]。为了阐明仲景本意,笔者重温原文,旁参注家,结合个人体会,试对其运用规律进行探析。不妥之处,敬请斧正。 相似文献
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《伤寒杂病论》所录方剂中动物药使用广泛,其品种繁杂,分类较广,虫类药居多,且廉价易得。多数动物药需经过熬、炙等方法炮制后入药,亦有直接入药者。动物药多为咸、甘之品,其气多寒。动物药可破血逐瘀、通经下血,如虻虫、水蛭、■虫;可化痰散瘀、消癥散结,如鳖甲、蜂房;可重镇安神、滋阴清热,如牡蛎;可补益扶正,如阿胶、鸡子、猪肤、羊肉;有制毒纠偏、反佐之用,如蜂蜜、猪胆汁、人尿。动物类中药多入丸散剂。深入研究动物类中药对临床治疗具有重要意义。 相似文献
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鲁娜 《贵阳中医学院学报》2009,31(3):1-2
通过对《伤寒论》、《金匮要略》有关情志病条文的分析,指出张仲景对情志病病因、症状的认识,以及对情志病的治疗特点：（1）辨证论治重在调理气机;（2）实证不用重镇,虚证勿需大补。 相似文献
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朱小俊 《辽宁中医学院学报》2005,7(5):437-437
《伤寒杂病论》为东汉末年著名医家张仲景所撰，经后世医家校正、整理后分为《伤寒论》、《金匮要略》。张仲景在其著作中，倡导六经辨证，创造性的总结出中医学理、法、方、药的临床理论体系，在理论上和临床实践上都有较高的指导意义和实用价值。针灸学上，他继承了《内经》的学术思想，提出了用针灸治疗伤寒杂病的具体方法，对后世针灸学的发展起到了积极的推动作用，《伤寒杂病论》的针灸学术思想主要体现在以下几个方面。 相似文献
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《伤寒杂病论》为中医临床学最重要的典籍。其书千古辉煌,被后世尊为经方,这在我国医学史上是无与伦比的。据统计书中用柴胡者计有9方,方名有柴胡者,有小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡加芒硝汤、柴胡加龙骨牡蛎汤、柴胡桂枝汤、柴胡桂枝干姜汤等6方;方名无柴胡者有3方。 相似文献
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朱小俊 《辽宁中医药大学学报》2005,7(5):437-437
《伤寒杂病论》为东汉末年著名医家张仲景所撰,经后世医家校正、整理后分为《伤寒论》、《金匮要略》。张仲景在其著作中,倡导六经辨证,创造性的总结出中医学理、法、方、药的临床理论体系,在理论上和临床实践上都有较高的指导意义和实用价值。针灸学上,他继承了《内经》的学术思想,提出了用针灸治疗伤寒杂病的具体方法,对后世针灸学的发展起到了积极的推动作用,《伤寒杂病论》的针灸学术思想主要体现在以下几个方面。1针药结合张仲景是一位针灸药并重的医家,他认为针、灸、药各有所长,三者并用其效果肯定要比单用一种方法要好,《伤寒杂病论… 相似文献
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林家坤 《贵阳中医学院学报》1989,(3):1-3
免疫学(ImmunoIogy)最早概念“扶正祛邪”及使用“种人痘防天花”的人工免疫法,早在我国二千多年和一千多年前,就有明确阐述,并在实践中运用。《伤寒杂病论》(以下简称《本论》)其中有关扶正祛邪的论述与现代的免疫学思想十分相似。本文试就《本论》的免疫学思想作一浅析,以冀发掘《本论》中的科学精华,加快中医现代化步伐。 相似文献
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《伤寒杂病论》开辟了汤液与针灸治病的典范,使针、药两法用于临床而相得益彰。然而令人可惜的是历代医家多重于药而轻于针,致使中医治法由针、灸、药并用到针灸式微、以用药为主的这样一个过程,则深失仲景著书之苦衷。本文旨在探赜索隐仲景针(灸)药结合的理念,以便全面的学习研究仲景学说。 相似文献
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《伤寒论》作为一部旷世奇书,近两千年来,对它的研究从没有间断过,各家著述颇多,可以说创造了针对于一部书而著述的奇迹,前无古人,后无来者。目前在中医界流传的主要版本有宋本《伤寒论》《金匮玉函经》《注解伤寒论》《唐本伤寒论》《康平本伤寒论》《康治本伤寒论》及《桂林古本伤寒论》等,各本之间版本流传上有先后之别,内容上异同之处,给初学者或《伤寒论》研究者带来了很多的困惑。通过介绍常见《伤寒论》版本的简略,为喜爱和学习《伤寒论》的同志提供线索,选择适合于自己的《伤寒论》版本。 相似文献
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本文对《伤寒论》中涉及"心悸"的有关条文进行了讨论,分析了里虚之心悸、心阳不足之心悸、心阴阳两虚之心悸、阳虚水泛之心悸、气滞阳郁之心悸、邪郁少阳之心悸的理、法、方、药,体现了仲景辨证论治的特色。 相似文献
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阿尔茨海默病（Alzheimer＇s disease,AD）是一种进行性发展的致死性神经退行性疾病,其主要临床表现为认知和记忆功能不断恶化,日常生活能力进行性减退,并有各种神经精神症状和行为障碍。《伤寒论》所载＂其人如狂＂之证恰与AD的主要临床表现颇为相符,＂血自下,下者愈＂也提示＂逐瘀下血＂是本病的治疗大法。《伤寒论》所载桃核承气汤一方对于AD的临床治疗效果显著。 相似文献
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试论《伤寒论》三阴三阳时位辨证 总被引：5，自引：2，他引：3
<伤寒论>的"三阴三阳"一直是历代医家争论的焦点,直至今日,"三阴三阳"的本质仍未被揭示出来.通过对<伤寒论>中的六时、六病、合病、并病及六病欲解时的探讨,以及三阴三阳的三部定位划分,提出<伤寒论>的"三阴三阳"是一个"时序"概念,并与空间病位相关联,因而认为"六病"是张仲景对外感热病的一种时间分类方法,可揭示外感热病的发生、发展、转归与时间之间的某种内在联系. 相似文献
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田瑞曼 《河南中医学院学报》2003,18(5):72-73
从“伤寒”的涵义、“学科”的涵义、《伤寒学》和《(伤寒论)学》各自应包含的内容等几方面来剖析《伤寒学》教材名称的科学性，认为原《伤寒论讲义》教材无需更名，如果为了与原有教材有所区别，认为叫做《(伤寒论)学》要比《伤寒学》更恰当。 相似文献