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1.
<正> 肺气虚证患者的肺通气功能及肺阻抗血流图检测已见有资料报道,并认为肺气虚证患者肺通气功能及肺循环血流状态有明显减弱的异常改变。本实验根据祖国医学中气血相关,五脏中肺主气、心主血的理论,选择心气虚、心肺气虚证患者及正常对照组,进行了肺通气功能及肺阻抗血流图的检测,并加以分析,以求探究气血相关理论的病理生理学肇基,同时为鉴别心气虚、心肺气虚及肺气虚证提供一定的客观依据。  相似文献   

2.
中医内、妇、儿科医士晋升医师考试题及答案题一:脾肺两脏在生理功能上有何关系?肺肾两脏在病理上是怎样相互影响的? 答:脾与肺 (一)表现在肺气的生成上;脾主运化,为气血生化之源,肺气有赖于脾所化生的精微充养才能强盛。 (二)表现在水津的代谢上:脾有运化水湿的功能,但又有赖于肺气的宣发与肃降,只有肺的宣降功能正常,才能保证脾的运化水湿功能的正常进行。  相似文献   

3.
1心与肺肺主一身之气,水谷之精气与肺吸入自然之清气相结合,通过肺的宣发和肃降敷布全身。心主血,气为血之帅,血为气之母,心血肺气相互依存,不仅心血生成与肺气有关,而且心血运行也需要靠肺气推动。久患肺病,宣降、治节失司,则水道不利、水津不布、痰水内结,致心阳遏伤,心气阻塞,而发为心力衰竭。治疗上应以益肺理气为主。若寒痰内盛可加紫苏子、款冬花,肺阴虚则加沙参、玉竹、百合。2心与脾“中焦受气取汁,变化而赤”则为血,以养心神。若脾胃虚弱,生化无源则无以养心,若阳气日渐亏虚,血行不利,壅于脉道则致心衰。另外,脾主升,胃主降;其升则…  相似文献   

4.
心肺同居上焦,肺主气,心主血,气为血帅。血载气行。肺主宣发肃降和朝百脉,能助心行血,为血液正常运行之必要条件;而正常的血液循环,也是维持肺呼吸功能正常的重要保证。因而在病理情况下,无论肺失宣肃还是肺气虚弱,发展到一定程度,均可不同程度影响心之行血功能,导致血行失常,郁滞为瘀;  相似文献   

5.
目前大多数中医学者对心脏神经官能症的发病与治疗多从心、肝、脾、肾出发,较少论及肺。从心肝肺影响气血运行的角度,以阴阳、五行、精气血、津液神及经络学说为工具,通过论述肝与肺的功能及生理病理特性,即“肺藏魄”“肺在声为哭”“在志为悲”“肝主疏泄”“肝为五脏之贼”,生理上,心肝相生为母子,行血与藏血互用;心肺互制同居上焦,气血互用;肝肺互制,龙虎回环调畅气机。病理上,肝在五行属木,木易郁而心火塞,从而乘肺金致肺气虚。同时结合现代研究,提出心脏神经官能症起于肝郁,而肝郁肺虚是心脏神经官能症的病机演变结局之一的观点,并提出论治心脏神经官能症当需辨证论治,对于肝郁肺虚证的患者可疏其肝郁、补其肺气。  相似文献   

6.
<正>李国维是中国福利会国际和平妇幼保健医院副院长,特邀顾问教授,主任医师,治疗不孕症有丰富经验,介绍如下。1病因病机五脏郁结。肝气郁结证是导致不孕症的主要原因之一,但五脏均有气郁不达致脏腑功能失调。六腑以通为用,然五脏亦是"以通为用"。"心主一身之血脉",血脉为气血运行通道,气血运行通畅,则百病不生;"肺为清虚之体",主气,司宣发肃降,亦以通为顺;"肝主疏泄",肝气调达,则气机畅通;"脾主运化",脾开则健;"肾主藏精",《素问·上古天真  相似文献   

7.
冠心病从肺论治初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
<正> 心肺相关的理论依据1.冠心病的发生与肺主气有关冠心病属本虚标实之病。笔者认为肺虚为本,心为标,肺气虚是诱发冠心病的主要原因。其理由是:肺主一身之气,水谷之精气与  相似文献   

8.
论五脏与血     
血液循行是人体重要的生命活动现象,其功能的正常发挥是五脏调控的结果。心藏神,为五脏六腑之大主,对血的生成及运行起主导作用;肝主疏泻,以气为用,司人体气机之畅达,关系到血的运行及调节;脾为气机之枢,气机升降运转正常则血能和利;肺主一身之气,主治节,一方面辅佐君主之官治理调节全身血液,另一方面肺主要通过对气的治理调节以实现对血液运行的治理调节;肾阳的激发与封藏构成阴阳之道,共同对肾纳血起调控作用。心、肝、脾、肺、肾在血液循行中功能相互促进、相互协调,共同维持了血液循行的正常运行,从而维持了人体生命活动的正常运行。  相似文献   

9.
脑与肺在生理病理上的关系密切。肺主气,维持着脑的正常功能活动,包括肺主宗气,为气血津液布散至脑提供了动力源泉;肺主营卫之气,为脑的功能活动提供了物质基础;肺主清阳之气,保证脑主五官七窍的功能正常。肺助心行血,朝百脉,保证脑的正常血运。肺气的宣发和肃降调节着脑的生理功能。“脑肺相关论”作为中医学整体观的组成部分,强调重视脑与肺的相互联系,指出肺主气在脑生理病理中的重要地位,启示我们在对脑病的临床防治中应重视对肺主气功能的保护。  相似文献   

10.
心肾相交,水火既济,对维持人体的阴阳平衡起着重要作用。如心肾不交就会出现心悸、怔忡、不寐、健忘、遗精等疾病。历代医家大都采用交通心肾之法治之。笔者近年研读《医宗金鉴》,对其中“脾阳苟不运,心肾必不交”感悟颇深。脾胃受纳运化水谷,为气血生化之源,且居人体中央,连通上下,灌溉四旁,是生命活动即气机运转的“枢纽”,协调五脏功能活动。五脏气机上下升降,内外出入均有赖于脾胃气机转输,脾主升,胃主降,主导着肝之升发,肺气宣肃,肾之纳气,心火下降,肾水上升。脾升胃降相互协调,气机升降有序,从而保持了脏腑活动正常。笔者将其验之临床…  相似文献   

11.
从肺主气论脑肺关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
脑与肺在生理病理上的关系密切.肺主气,维持着脑的正常功能活动,包括肺主宗气,为气血津液布散至脑提供了动力源泉;肺主营卫之气,为脑的功能活动提供了物质基础;肺主清阳之气,保证脑主五官七窍的功能正常.肺助心行血,朝百脉,保证脑的正常血运.肺气的宣发和肃降调节着脑的生理功能."脑肺相关论"作为中医学整体观的组成部分,强调重视脑与肺的相互联系,指出肺主气在脑生理病理中的重要地位,启示我们在对脑病的临床防治中应重视对肺主气功能的保护.  相似文献   

12.
人体上下表里之气均为肺所主,所以《内经》说:“诸气者,皆属于肺。”又说”“肺者,气之本。”《素问》称肺为“相傅之官”肺的这种相傅作用表现得最明显的是气血之间相互为用的关系。心主血,肺主气,血之运行虽为心所主,但必须在肺气肃降畅达的情况下才能贯注心脉而通全身,因此,肺气的盛衰对身体健康有着重要的关系。  相似文献   

13.
情志失调是乳腺癌内在病因,肝失疏泄是主要病机。乳腺癌术后脉络损伤,气血亏虚,根本在脾,当注重补益气血;脾主运化水液,脾为生痰之源,是水液代谢的中间环节,故当健脾化痰。肺为一身之华盖,朝百脉,主治节,肺失宣肃可形成痰饮、水湿,痰饮、影响到心血的运行,宣降肺气,使治节有权,三焦气化通畅,从而使肝郁得舒。心主血脉,推动血液在脉中运行,流注全身,发挥营养和滋润的作用。"心主血脉"功能失职,气血运行不畅,治疗使心神安,血脉通,气血运行顺畅,通则不痛。肾为先天之本,藏真阴真阳,乳腺癌病情反复发作,缠绵难愈,日久必累及肾,导致肾阴阳亏虚,治疗当调和阴阳,肾阴虚者治以"壮水之主,以制阳光"肾阳虚者治以"益火之源,以消阴翳"。  相似文献   

14.
19.心与肺的关系是什么?答:心主血,肺主气,两脏同居上焦,而肺朝百脉,这就决定了心与肺在生理和病理上的密切关系。心血与肺气是相互依存的,血的运行有赖于肺气的推动,而气的输布也需要血的运载,所以前人说:“气为血之帅”,“血为气之母”。在病理上,若肺气虚弱,气不统摄,则运血无力,循环瘀阻,从而出现胸闷,气短、心悸等症;反之若心气不足,或心阳不振,血脉运行不畅,也影响肺的宣发功能,而出现咳嗽、喘息、气促、胸闷憋气等症。还有在某些外感温热病的发展变化过程中,也可以从肺卫阶段直入心营,即所谓“逆传心包”,也是肺心在病理上相互联系的一个例证。  相似文献   

15.
郭子光教授认为,肝主疏泄作用的正常发挥,一方面有赖于肝脏自身气血阴阳的平衡,另一方面有赖于五脏之间协调制约的作用。在对血液疾病的辨治中,郭子光教授发挥肝主疏泄的理论,以气血的疏泄太过和不及为纲、宏观与微观相结合,取得显著疗效。  相似文献   

16.
缓慢性心律失常从心肾论治48例   总被引:1,自引:0,他引:1  
缓慢性心律失常指窦性缓慢性心律失常、房室交界性心律、心室自主心律、传导阻滞等以心律减慢为特征的疾病。临床常见窦性心动过缓、病态窦房结综合症、房室传导阻滞。随着社会老龄化,其发病呈不断上升趋势,给人体健康带来了较大的危害。现代医学对本病无理想的治疗手段。《景岳全书&#183;传忠录》说:“命门为元气之根,为水火之宅,五脏之阴气,非此不能滋;五脏之阳气,非此不能发。”笔者认为:缓慢性心律失常属命门火衰,命门乃属肾阳(元阳、即元气),为一身阳气之根本,心阳为气血运行之动力,故心肾阳虚是导致心律失常根本原因。脾主运化水谷精微,是脏腑功能活动的物质基础。肺主一身之气,且朝百脉,所以心律失常与脾肺也有关。2005年1月-2007年1月,笔者从心肾论治48例缓慢性心律失常患者,效果较满意,现报道如下。  相似文献   

17.
中医将喜、怒、思、忧、恐等五志分别归属于肝、心、脾、肺、肾等五脏 ,五脏又分别主筋、脉、肉、皮毛和骨等五体 ,五志与五体均为五脏功能活动的外在表现。正常的五志对五脏功能无不良影响 ,但五志太过均可伤及五脏相关功能 ,使各脏的气血运行出现异常 ,进而影响五脏主五体功能 ,表现于五体之上则出现筋脉失养、面色无华、肌肉枯萎、齿摇发脱等虚损之象 ,影响人的容貌。因此 ,提出五志太过可内伤五脏 ,并外现于五体 ,为中医美容学提供了理论基础  相似文献   

18.
曾福明 《陕西中医》1998,19(10):F004-F004
<正> 气机的升降出入是人体脏腑组织在生命活动中的功能表现。心主血脉,心血既上荣头面供养神明,又下行以营养周身,为人体生命活动的主宰,心的升降运动以降为主,而降中有升。若心的升降功能失常,心火上炎则舌红赤,扰乱心神则谵狂,心移热于小肠则尿赤痛,心阳不能下通于肾则阳虚水泛。肺为脏腑之华盖,主宣发和肃降,输布气血精微营养脏腑组织,输送无用水液下入膀胱;肺的升降运动以降为主,升居其次。若肺的升降功能失常,肺气不宣则咳嗽咯痰,不能输精于皮毛则表不固,肺气上逆则喘促,不能下降通调水道则水肿尿少。肝主升发,主  相似文献   

19.
辨证必须根据人体五脏,阴阳,气血为辨证准则。五脏是生化阴阳、气血、精神之源泉。阴阳是人的生命之根本;气血是营养脏腑和诸经百骸的物质基础;又是人的思维活动的动力。五脏、阴阳、气血、精神它们之间是互相依存、互相滋生、互相为用,而维持人体各器官的生理功能活动,如五脏坚  相似文献   

20.
<正>国医大师孙光荣教授重视通过五行五脏的调和来实现气血筋骨之间的平衡。《中藏经·生成论》云:"心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,肾为筋之本;肝系筋,筋为血之源;五脏五行,相生相成,昼夜流转,无有始终。从之则吉,逆之则凶。"善用"当归、大枣、阿胶"滋补心血,"白术、山药、甘草"健脾益气,"黄芪、麦冬、五味子"补益肺气,"盐杜  相似文献   

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