道教医药"巽卦"秘方介绍

巽为风:表示大雨来临之前,空中有乌云在翻滚,云下有风在吹动,于是用(=)代表一层又一层的乌云,而以(--)代表云层下一股又一股的风,合在一起,形成((?))符号。巽卦:在天时代表风,在地理代表东南方,在人物代表长女、秀士,在人事代表不定,在时序代表春夏之交,在人体代表肱股     

《周易》鼎卦与丹道修炼

鼎，最初见于《周易·鼎（卦）》，卦象为上高下巽。自汉代魏伯阳奠定内丹术，著《周易参同契》，"援易以为说"，借以喻上下丹田，后世诸丹道之书，多遵从之，甚得妙合处。如清·刘一明《易理阐真》曰；"鼎者，烹煎锻炼之器"；张松谷《丹道发微》曰："凡可藏丹者，皆可言鼎，总当于吾身中求之，不可他寻外索"；《性命圭旨》亦云："火带金形颠倒转，自然鼎内大丹凝"；王笃先生在《气功》杂志1997年第1期"性命双修谈体验"文中说："内鼎的部位在下丹田，在脐下三寸"。从其卦象论，离者火也，巽者风也。若论内炼，则是以呼吸之巽风，烹炼丹田之…     

再论洛书五黄二黑与养生

先天八卦代表时间的顺序流行,后天八卦代表空间的对待合十[1-4].先后天八卦是可以相互转化的[2-3],后天之坎卦可以通过卦的演变(卦变、卦的方位不变)转化为先天之坤卦,先天之坤卦可以通过卦序的演变(卦不变、卦的方位变)转化为后天之坤卦,后天之坤卦可以通过卦的演变转化为先天之巽卦;先天之巽卦可以通过卦序的演变转化为后天之巽卦,后天之巽卦可以通过卦的演变转化为先天之兑卦,先天之兑卦可以通过卦序的演变转化为后天之兑卦.     

十二辟卦与气功修炼

在《易经》上，“复、临、泰、大壮、丸乾、娠、遁、否、观、剥、坤”等十二个卦，可集合成一个专门名称，称作“十二辟卦”。十二辟卦法是《易经》象数理论的重要部分，可用以指导气功修炼。依此“十二辟卦”修炼，一般练功者均能在短期内快速而安全地打通任督二脉，如此坚持依法修炼，便可使体内气机充满全身而畅通四肢，使盘坐的双腿不再有酸痛胀麻的感觉，反而产生软、轻、暖、乐的快感，以至使修炼者不但不想下座，反而喜爱盘腿久坐，进人经安舒适的妙境。笔者依“十二辟卦”法则修炼已有十载，获益非浅。现简述如下。十二辟卦修炼法共…     

灵龟八法的推算

灵龟八法又叫奇经纳甲法。它是运用九宫、八卦学说,结合人体奇经八脉气血的会合,配成八个孔穴,然后按照日、时、干、支的推演数字变化,用相加、相除的方法,定出按时取穴规律。灵龟八法主要是以干支、八卦配成八个穴位,便于治病取穴。它将一代坎卦配申脉,六代乾卦配公孙,七代兑卦配后溪,二、五代坤卦配照海,九代离卦配列缺,四代巽卦配临泣,三代震卦配外关,八代艮卦配内关。再将每天日、时的干支用数字代表。日干支:逢甲己辰戊丑末日为十,乙庚申酉日为九,丁壬寅卯日为八,戊癸巳午丙辛亥子日为七。时干支:逢申己子午时为九,乙庚丑未时为八,丙辛寅申时为六,戊癸     

三十六计与中医学(十一)

第二十一计金蝉脱壳1兵法原计存其形①,完其势,友不疑,敌不动,巽而止,蛊②。注释:①存其形,完其势:保存阵地已有的战斗形貌,进一步完备继续战斗各种态势。②“巽而止,蛊”见《易经·蛊》。巽,退让;蛊,惑乱。这里可解释为转移兵力去平息敌乱。③金蝉脱壳:蝉幼虫变成成虫后,壳留下,蝉飞走。比喻使用计谋脱身溜走,而对方不能及时发觉。译文:保持阵地原形,保留完整的既定阵势,使友军不怀疑,敌人也不敢妄动,要在他人困惑的时候转移主力。2中医运用金蝉,即夏天在树上叫的“知了”。它在变成虫时,要脱去幼虫的壳,但形态保持不变。金蝉脱壳是指表面…     

中医学中有关生育学优势说的构想

生男生女,古有论述,近有研究,但均未超脱出“优势法”范畴。早在《周易》里就提出:“乾道成男,坤道成女。”“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。”天地能化生万物,父母能变生子女。乾(≡),为天,为阳。按其规律发展,则成震((?))、坎((?))、艮((?)皆一阳二阴,一者专一也,以阳为主导而成男形,故称此三阳卦为三男;坤((?))为地,属阴,按其规律发展,则成离((?))、巽((?))、兑((?)),皆一阴二阳,一阴独盛,以阴为主体而成女形,故称此三阴卦为三女。这里虽指的是卦形阴阳二气的变化,但从中可悟出     

六味地黄丸临床应用举隅

六味地黄丸出自钱乙《小儿脉证药诀》用治小儿真阴不足之“肾虚解颅”和“语迟”等症：是方寓“三补”、“三泻”为一方,功有乾、坎、艮、震、离、巽、坤、兑八卦布局之妙,启水火既济之功。方中熟地性温人肾,以启坎中之阳;山茱萸味酸人肝,育润震卦,以生肝木;山药归脾、肺经,能培敦厚之坤土,俾土生金旺;牡丹皮能泻君、相之伏火,凉血而制南方离卦之炎;泽泻可泻膀胱水邪,制水邪不能上泛,而耳目乃聪;茯苓渗清脾中之湿热,以通肾而交心“离”。     

试论《易经》与祖国医学的关系

<正> 众所周知,《易经》是儒家的经典著作之一。它概括了天文、地理、人文、数学、物理、政治、经济、思想、文化等诸方面的内容,对于医学也有所涉及。然而数百年来却被一些人蔑视为封建迷信而置之高阁。近年来逐渐被人们所重视。本文试图从中医学的角度探讨《易经》的奥密,以说明它的重要性,不当之处还望批评指正。 大家知道《易经》的主要说理依据是八卦学说。即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,并由此八卦演变出六十四卦,每卦均有卦辞和爻文。初看起来好像是算卦先生的工具,其实不然。     

吸收《周易》的合理内核 建立现代化中医的符号语言系统

《周易》作为我国古代的自然哲学典籍,在我国人民认识宇宙、认识事物的历史长河中,对思维之舟起到了不容忽视的导航作用.它对中医学的深远影响,更是中医富于生命力的原因之一.《周易》的整个哲学思想,是用太极图、爻画、卦画、重卦图、六十四卦方圆图等符号图形的形式固定下来的.特别是用来表示八卦的(?)(乾)、(?)(坤)、(?)(震)、(?)(巽)、(?)(坎)、(?)(离)、(?)(艮)、(?)(兑)八个符号,以及由它们所重叠变化的六十四卦的符号,是其用来储存、传递和加工知识信息的最基本的物质载体,这些语言符号对中医理论的发展起着很大作用.     

从坎卦论肾脏阴阳观

从八卦之坎卦论肾脏阴阳观.坎卦者,呈一阳抱二阴之势,真阳秘藏于水中,处于阴平阳秘的动态平衡状态.坎卦在脏为肾,以坎卦观肾之阴阳,则肾之阴阳亦处于阴平阳秘的动态平衡状态.肾之阴阳,有肾阴肾阳,有真阴真阳.若阴阳为病,可致虚火上冲.阴虚者,坎水不足以秘藏真阳,真阳破水而出成阴虚火旺证,以滋阴降火为治则;阳虚者,真阳不能制约...     

湘西蛊毒病探讨

蛊毒，是流传在湖南湘西少数民族中的一种传统文化现象，使人们感到神秘和恐惧。蛊毒病，在医学上它是少数民族医学一种古病名，有其特有的临床表现和治疗方法。临床上根据病因和症状又分不同的症，经整理可分为虫蛊、情蛊、血蛊、巫蛊4大类，金蚕蛊、蛤蟥蛊、泥鳅蛊、花草蛊、疳蛊、水蛊等症。本文选与苗族土家族传统医药有关的蛊疾进行论述。     

离卦与中医心病治疗

离卦为《周易》中的八卦之一．其卦象为三，在五行中属火，在人体中应心。它的卦象中两个阳天在外对应心阳有温煦四达之势，一个明天在内对应心明有含润湿滋之功。从离卦体象对应心脏生理、病理研究，很有启发作用。1心的生理功能与离卦的象理心主一身之血脉，中焦营汁奉心化未方为血。全身的血都在脉中运行．依赖于心的搏动而输送到全身。这正如离卦在外的两个阳文，主动主温煦主散达，亦如《易经》所言，“继明照四方”无处不到。心藏脉，内含血，如高卦中一点阴天，主静主滋润主内敛，如《类经浙言：“真虚灵而含造化。”心明、心田亦互…     

道教医药坤卦秘方简介

坤为地,坤卦在天代表阴,在地理代表田,在人物代表母,在人事代表柔顺,在身体代表腹、脾、胃、肌肉,在时序代表辰时,在五味代表甘,在颜色代表黑色。因此,道教医药治疗口腔、脾胃疾病的药方,皆归于坤卦范畴。     

八卦歌:六十四卦歌:

乾为天,天风(女后),天山遁,天地否,天雷无妄,天泽履,天火同人,天水讼.坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,地风升,地山谦,地火明夷,地水师.震为雷,雷天大壮,雷地豫,雷风恒,雷水解,雷火丰,雷山小过,雷泽归妹.巽为风,风天小畜,风地观,风雷益,风水涣,风火家人,风山渐,风泽中孚.坎为水,水天需,水地比,水雷屯,水风井,水火既济,水山蹇,水泽节.离为火,火天大有,火地晋,火雷噬嗑,火风鼎,火水未济,火山旋,火泽暌.艮为山,山天大畜,山地剥,山雷颐,山风盅,山水蒙,山火贲,山泽损.兑为泽,泽天央,泽地萃,泽雷随,泽风大过,泽水困,烽火革,泽山咸.     

《周易》思维模式序

在八挂系统里,乾坤竖南北,坎西东谓之四正;震东北,巽西南,艮西北,兑东南,谓之四隅,此即先天卦位(见图一)。在四正卦里,乾坤为体,坎离为用。坎离在天为水火,在人体为心肾(坎为月、水、肾,离为日、火、心)。古人认为,日月南北回归,东西往复,规定了万物运化的法则,故曰“日月为易”。在《周易参同契》和《黄帝内经》     

小儿内八卦法的临床应用

八卦早见于陈氏《小儿按摩经》，系围绕掌心周围八个穴位的总称，近第四掌骨小头处为兑穴，顺时针排列为：乾、坎、艮、震、巽、离、蚌、兑。系正中神经和尺神经所布区域。     

养生：《易经》如是说

我国现已发现的古籍中关于养生的论述,大概《易经》算是比较早的了。《易经》第27卦就叫＂颐卦＂。颐,就是颐养。我们现在常说颐养天年,就是通过养生活到应该活到的岁数。颐卦的卦象是＂艮上雷下＂。艮代表山,山象征稳定静止;雷是自然现象,经常突然在空中炸响,所以象征激荡起动。上面静,下面动,又象征人吃东西时的嘴,上颚不动,下颚上下活动。有个成语叫大快朵颐,就是从《易经·颐卦》演绎来的。在这卦的＂初九＂爻里说：＂舍尔灵龟,     

气功博览

气功博览《周易·艮卦》之新说即会）。《易经）｝中的忖ｕ卜．足公认的非常重要的圭Ｐ，ｆｉＩＸ！ｔ４圭【）｝卦交辞的解释，历来歧义甚多。《文史知识》１９９５年第五期ｎ白如氏认为《的卦》是我国有义武术搏上理论的最Ｖ记载。《民圭卜卦象为ｑ，足《易经》第订十一...     

基于坎卦理论的慢性疲劳综合征针灸选穴思路之初探

目的:浅谈基于坎卦理论的慢性疲劳综合征针灸选穴思路的探讨。方法:结合《易经》坎卦的学术思想,查阅文献,搜集坎卦与慢性疲劳综合征相关资料。结果:精选涌泉、肾俞、太冲、百会治疗慢性疲劳综合征。结论:坎卦理论为探讨中医特色明显、技术适宜的CFS治疗提供新思路和新方法,期待更多高质量的临床随机对照研究验证。