谈中西医结合和“中医西化”问题

2004年10月11日是毛泽东同志对西医离职学习中医批语批示46周年。值此之际,本人重温毛主席的批语,就中西医结合有关问题以及所谓中医西化等问题,谈点个人看法。     

中医“西化”真的“无法定论”了吗——“从中医西化到中医化西”读后

笔者近日拜读了温长路先生的从中医西化到中医化西一文(见8月26日《中国中医药报》),受益匪浅.温先生对传统中医学的热爱、褒扬和热情宣讲令人感佩,他提出的变中医西化为化西的愿望也是好的.然而,对于他说中医西化问题至今无法定论的观点,笔者不敢苟同,特提出愚见与之商榷.     

中医后继人才"西化倾向"辩--与张成铭医师商榷之三

《江苏中医药》2 0 0 2年第 7期刊出张成铭医师“对中医发展与继承的思考”一文 ,笔者已就其中的一些基本观点发表了自己的不同意见。兹就中医后继人才的评价和培养模式等继续与张医师商榷。1　“西化倾向”含义小考张氏对中医后继人才总的评价是“西化倾向”明显 ,而且“已经是不争的事实”。那么 ,所谓“西化倾向”的内涵是什么 ?通览张文并未予明确的注解。考诸“西化倾向”的说法并非肇自张氏 ,但从无权威的定义。联系前后文和一般的词义 ,“西”应是指西医 ,“化”者消化、融化、变化、改变也。那么“西化倾向”大概就是指中、青年一代…     

正确认识中医教育环境的"西化"与非主体专业开设

回顾中医药高等教育近50年的发展史,我们不难得出一个客观的结论,那就是绝对传统的中医教育不断受到现代科学特别是现代医学的补充和冲击。从社会对人才的需要出发,中医教育正在按照现代教育的模式培养医学生,大量的现代医学课程的开设和信息技术的应用,使原本意义上的中医教育正在异化。在这个过程中,中医学术得到发展的同时,中医药某些固有思维的不足和中药的毒副作用也越来越多地被发现。随着社会的发展和科学的进步,中医界面临着一个严峻的问题:就是中医学术向何处走?是回归传统墨守成规,还是主动向现代科学靠拢,并通过不懈努力,将中医…     

关于中医“西化”的文化思考

历史上中医和外来医学文化的融合与交流,给中医学增加了创新与生机。但现代医学进入中国后,这种交融使中医学逐渐失去自身规律,失去在"正统"医学圈内的话语权,中医学发展逐渐"西化"。中医在坚持本学科之长的基础上,学习西医之长,融化现代医学知识和手段,是历史的必然。盲目崇拜西医或者避之莫远皆不可取。发展中医,是使相异的医学传统在交流中共同推进整个人类医学的进步。西医进入中国也潜移默化,一定程度受到中医的影响,这是适应文化变革趋势的。人的健康和疾病的无限性与医学认识活动的有限性,决定了医学的多元性。两个学科都必须理智对待对方以及医学多元性,西医需要的是更多的虔诚、虚心和平易,中医需要的是更多的宽容、开放和借鉴。     

日本汉方与中医之区别

日本汉方与中医之区别谢文光／（江西中医学院中医系３３０００６）关键词汉方，中医，区别日本汉方起源于中国，汉方的主要内容是取自于中医，日本汉方医师临床所运用的方剂绝大部分是中医传统古代名方，尤其是《伤寒论》、《金匮要略》中的方子。从这些事实看来，一般的...     

中西医理论差异与中医现代化

1　深刻了解中西医的根本区别 ,是实现中医现代化的前提1 1　中西医的根本区别问题 ,是中医现代化的关键问题这个问题弄不清 ,就可能套用西医医学具体形式抛弃中医本质内容 ,自以为现代化 ,而使中医非但不能现代化反而被肢解或西化。中西医的根本区别 ,首先是认识方法上的区别。西医是建筑在分析方法上的实验科学。只有人类征服自然的生产力发展到一定阶段上 ,才能为其提供相应的实验条件 ,这种实验科学才能产生。中医学是人们的感觉器官直接观察自然现象和人体现象 ,是从形象具体到抽象思维 ,又从抽象思维推导未知具体的哲学认识方法。它基…     

云南政协副主席建议扭转中医西化倾向

中医院校学生外语过四级、六级,却看不懂中医古籍,中医教育严重西化。全国政协委员、云南省政协副主席陈勋儒建议,要扭转中医西化倾向。 陈勋儒委员指出,目前的中医药教育中对传统中医理论重视不够,以西医模式培养中医学生,中医教育严重西医化。在语言上,中医院校古汉语教育“短腿”,学生看不懂中医古籍,外语水平可过四六级,而未能深入研读《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》等经典著作,中医的望、闻、问、切等临床功夫训练太少。     

试论西药中化与中药西化

对西药中化与中药西化的含义、背景、理论基础、实践基础进行了阐述,认为二者之间是一种相辅相成的关系,它们相互促进,共同发展;其根本目的都是服务于临床,治疗疾病,共同促进中西医结合和中医药现代化。     

儿科中医及中西医结合近展

全国第三届中西医结合儿科学术会议于1990年9月13～16日召开,大会共收到论文372篇。论文内容反映了自1986年第二届学术会议后中医及中西医结合的科研成果,现将主要成果综述如下.     

中西融会与中西差异的再思考

中医学的思维方法重视整体、和谐、内心体验,而西医学的思维方法重视机械、还原、分析。如何找到中西哲学思想研究方法的切入点或是结合点,是中西融合与中医现代化的根本。只有对“人”——这一医学研究对象,从宏观到微观,从整体到个体,从外到内等等的认识更加全面和细致,中西医学才能达到继承和创新的辩证统一。     

中医体质学的发展与中西医结合

中医体质学说自20世纪70年代确立以来，随着研究的深入，不断结合现代生理，生化，免疫，遗传等科学方法和手段，使体质研究出现了宏观与微观相结合，传统方法与现代方法相结合的发展前景。文章从中医体质学概念的研究，中医体质学分型的研究，中医体质学治疗的研究等几个方面说明中西医结合在中医体质学研究中的应用。     

21世纪中医药现状浅析

现代中医发展迅猛,但已失去了中医的真正内涵。传统的中医已濒临灭绝。造成传统中医衰败的原因有：①中医的西化;②传统文化的断代;③政策、法规的扼杀。     

中西医结合治疗糖尿病周围神经病变疗效观察

目的:观察中西医结合治疗糖尿病周围神经病变的效果。方法:治疗组在对照组治疗的基础上,加用中药辨证施治及中药足浴,对照组采用常规治疗联合甲钴胺静滴。结果:治疗组和对照组总有效率分别为91.11%和57.14%,经统计学处理有显著性差异(P<0.05)。结论:中西医结合治疗糖尿病周围神经病变效果显著。     

中西医结合治疗重型肝炎疗效观察

目的 观察中西医结合治疗重型肝炎的临床疗效。方法 Ａ组２５例采用中西医结合疗法,Ｂ组２３例使用激素加西药。结果 Ａ组与Ｂ组存活率及死亡率比较均有非常显著性差异（Ｐ〈０．０１）。结论 中西医结合疗法是重型肝炎行之有效的治法。肾上腺皮质激素并不能控制重型肝炎病情发展,相反会增加出血发生率和感染发生率,使病情复杂化。     

后现代主义下的中西医比较

现代主义把自然科学作为人类全部知识的中心和有意义的文化,后现代主义则通过对科学的客观性、经验实证、价值中立、理性以及语言的优越性等进行解构,让人们看到了科学理论与观察、行为、价值观、伦理观、利益、权力等非理性因素的一种全新的关系,从而揭示真正接近真理的科学理论应该是一种社会建构,唤醒人们对不可通约的科学文化的差异性的理解,中医学理论形成过程中的主客体合一和社会互动,正是后现代主义所追求的“反魅”的科学观。     

浅谈西医院校的中医教学技巧

针对西医院校中医教育的特殊性,将“形象、生动、通俗、易懂”的教学技巧应用于中医教学当中,提出将中医的取类比象的形象思维介绍给学生;授课时的语言、内容要生动,并要使理论与临床实践和最新研究成果相联系;运用通俗的语言去阐释中医;通过比较使西医院校的学生了解中医。     

原发性高血压的中西医结合护理

对原发性高血压采用西医护理、辨证施护、健康宣教、情志护理等中西医结合护理方法,可以有效的减少降压药的剂量及种类,帮助高血压患者养成良好的生活习惯,平稳控制血压。     

中西医学比较的目的与意义

由于中西医的研究对象、认识方法有所差异,故二者形成了鲜明的相反相成互补关系。如果能够正确地取长补短,就会促进其理论水平与临床疗效的共同提高。这无疑将有利于充分发挥中西医各自特色与优势,使中西医药理论与临床实践紧密结合,促进中西医结合理论体系的建立与发展。     

论中医病理学的特点及其与西医病理学的差别

从中医理论的形成与发展、中医病理学的研究手段、疾病的概念与识别、病因与发病机理等方面探讨中医病理学的特点，并与西医病理学进行比较，以求寻找中西医结合的途径。结果认为，与建立在实验医学基础上的西医病理学不同，源于《内经》的中医基础理论是经过理念整合的稳定的完整体系，缺乏对外沟通渠道；基础理论指导下的中医临床理论则是中医最活跃的部分，存在对外沟通渠道与发展空间，因此中西医结合的点应在临床而不在基础。