关于扁鹊的两个问题

扁鹊秦越人是我国历史上第一位在正史中有传记的医生。但是,关于他的一些情况,至今困扰着医史工作者,以致众说纷纭,莫衷一是。 1 扁鹊并非秦越人一人 《史记·扁鹊仓公列传》中记载的扁鹊秦越人为晋国大夫赵简子视病、治愈虢太子尸蹶和望诊齐桓侯等主要事迹,时间前后竟相     

关于医疗的两个简单问题

为什么我们需要医疗?这个问题的答案似乎显而易见,但实际上却远比我们所以为的要复杂。在患病时我们需要靠医疗来照料我们,使我们康复。这是我们最单纯直接的个人利益所在,与我们每个人的生存本能密切相关。但是,我们还需要通过医疗来帮助我们尽可能地预防疾病,即使只是从单纯的个人利益角度出发也是如此。这其中不仅包括对我们自身的治疗,也应当包括对我们周围的其他人、生物以及环境本身的关怀,因为他人或其它动物都可能会传播疾病,而受到污染的水源、土壤、空气和食物中则隐藏着不容忽视的对健康的威胁。也就是说,为了减少威胁我们健康的种种危险因素,别人以及其它与健康相关的事物也应该受到医疗的关照。这正是我们每个人自身的利益所在。这里我们会发现我们自身的利益与所有人类同胞的利益具有广泛的一致性。但是,在医疗市场中,似乎并不是每一个人都会要求这样的服务,或者愿意为此支付费用。也就是说,单纯的个人利益还并不足以解释我们对于完备的医疗服务的要求。即使我们承认功利主义对人的定义——个人利益的追求和最大化——具有启发意义,有助于我们认识许多人类实践。鉴于人是一种社会动物,这个定义并不能被当作一种完整的解释模型。因为对于任何一个没有被意识形态的阴影所蒙...     

我院科技开发应注意解决的两个问题

经过几十年的建设,广西中医学院已初步形成学科比较齐全、人才济济,集教学、科研、医、生产为一体的高等中医学府,这些是科技开发与转化最有利的条件,也是我院优势所在。正是在这种优势条件下,我院一批科研成果,如百年乐、大力神等转化后取得显著的社会和经济效益。但同时我们也应该看到,我院总体科研成果的数量与效益方面来说,还是不够的,特别是我院经济主要靠药厂,学院院本部主要靠办班和医疗门诊等创收,真正从科研开发的收入所占的比例是非常少的,每年多的约为8—10万,少的     

"言意之辨"的发生与中西哲学的分野

从现代世界哲学的视阈来看，以人的生命活动为基点，主体、语言和存在的关系问题上的“言意之辨”，既是现代西方哲学中的显学和中国哲学的中心论题，也是中西哲学的初始问题和哲学之所以可能的内在根据；既是哲学的本质性的内在问题，也是哲学作为学科存在和发展的内在根据和动力机制。语言既是广义的存在形态，又是把握存在的形式，它涉及到人与自我、人与人、人与世界的关系及其事实与价值、科学与人文、现象性生活与超越性理想的关系问题。而对这一问题的不同理解和回答，正形成了以主体、语言和存在的“同一性”理论和方法为基础的西方哲学和以主体、语言和存在的“非同一性”理论和方法为基础的中国哲学，并决定了各自所必须面对的问题和天命，形成了各自的特点和规律。     

关于教室采光照明两个问题的商榷

教室光线充足是保证学生正常学习秩序和视力良好发育的重要条件。《学校卫生工作条例》规定”学校教学建筑、环境噪声、室内微小气候、采光、照明等环境质量以及黑板、课桌椅的设置应当符合国家有关标准”，1987年我国颁布了强制性标准《中小学校教室采光和照明卫生标准》(GB7793—87)对教室采光照明的有关指标作了详细规定，反映了此项工作的重要性。然而笔者在多年的基层工作中发现依据此标准开展教室采光照明的经常性监督监测工作有两个突出问题值得商榷。     

浅淡中医治疗肺癌的几个问题

我国肺癌的发病率在近 16年中以每年 11.9%递增 ,已成为临床最常见的恶性肿瘤之一[1] 。近年来 ,中医药在防治肺癌方面的特长和优势已为世人嘱目 ,尤其在改善症状、提高生存质量、延长生存期方面颇具特色[2 ] 。通过文献学习和临证实践 ,我们体会到中医药在治疗肺癌中有较好的临床疗效 ,但应注意以下几个问题。1　辨证与辨病由于肺癌的病因病机复杂 ,目前尚未制定出一套公认的辨证分型标准 ,大多数学者仍从各自认识的角度辨证分型和处方用药。如唐氏将晚期肺癌分为 4型 :肺脾气虚型、肺阴虚型、痰湿瘀阻型、气阴两虚型[3 ] 。黄氏将晚期肺癌…     

关于现行《国标》两个问题的思考

大群饲养的实验用猴,B病毒抗体阳性率高达60%~70%。现行《实验动物国家标准》规定,B病毒为普通级实验猴必检项目,并且要求被测猴血清中的BV抗体为阴性。作为国家标准,如果脱离了该国行业的实情,那就要权衡修订。实验动物饲料硬度/松脆度没能作为一个指标被列入《国标》,而这个指标可以大大影响了实验动物饲料的摄入和受试动物的生理状况。建议将该指标吸纳进《国标》,进行通盘考量。     

关于高师英语教学面向中学实际的两个问题

培养合格的中学英语教师是高师英语教育的重要任务。高师英语教育怎样面向中学实际,培养学生的教师职业素质和师范能力,使他们毕业后能够尽快地适应中学英语教育,进入教师角色,成为高素质的中学英语教师,是任何一个高师专业英语教师都应该思考的问题。对此,本文就当前高师英语教育面向中学英语教育两个最突出的问题,提出以下看法。     

书法艺术中的哲学观

道为艺本,以艺进道的思想,是中国古典美学的主脉。由此识度看待“道”、“艺”关系,是中国哲人的思维定势。中国书法理论总体上贯穿着一系列矛盾范畴组成的,例如阴阳观等的哲学观念,并必然地体现着古代哲学思想的指导和制约。     

从契约到条约看私法理念对国际法的影响

国际法作为一门古老的学科有其悠久的历史和完备的体系，但国际法的产生和发展并非由一些国际法学者凭空杜撰出来的，它与国内法的发展是密不可分的。可以说，国际法是在借鉴国内法的基础上形成和发展起来的，其中，私法理念对国际法的形成和发展有着重要的影响。在国际法的诸多规则中，都有私法理念的遗迹，反映出私法理念对国际法的影响。     

中医辨证论治的哲学基础

中医学辨证论冶的哲学基础是气、阴阳、五行、道法自然和中庸思想。辨证论治的本质是治人以治病，把握患病机体的整体反应状态进行调节和治疗，充分发挥机体自我治愈疾病的能力，“不治而治”，治人而病自愈。     

完善知情同意书填写 防范医疗风险

目的 探讨患者知情同意书的完善与医疗风险的防范.方法 抽查我院四年23份医疗投诉案例,结合相关出院病案,参照国务院新颁<医疗事故处理条例>,分析探讨医疗纠纷的成因.结果 我院近年来医患纠纷的发生率无明显增高知情同意书缺页或缺项有所减少对患者病情、治疗、危险性和预后等据实通报是对患者权力的维护而知情同意书的完善,本质上有益于医院管理的规范、医患纠纷的防范,其实质也是对医务人员利益的保护.结论 完善知情同意的病案内容,严格知情同意书的书写质量,加大知情同意书缺页缺项的处理力度,是维护医患双方权益,减少医患纠纷发生的新举措.     

论综合治医

对医疗界存在的诸多问题要采取综合治理的方法，即以社会主义荣辱观统领医德医风建设，重点解决医德人格扭曲问题；大胆创新医疗行政管理制度，重点解决医疗行政监管缺位问题；进一步完善法律法规规范医疗行为，重点解决医疗法律盲区问题；逐步开放医疗市场实现公平竞争，重点解决医疗垄断问题。     

浅谈护理伦理学教学中需要关注的两个问题

在护理伦理学教学过程中,有两个需要授课教师关注并值得在组织教学活动的过程中进行探讨的问题：①引导学生对护士“身份”的探讨,注重护士角色的定位,帮助学生对自己将要从事的专业有一个全方位的了解和认知;②强调对“尊重”含义的理解。     

髂骨截骨延长术下肢延长量计算方法的探讨

髂骨截骨延长术下肢的延长量及其测算方法报道不一。根据手术的生物力学原理和肢体延长的机理,认为肢体的延长量是由患肢绝对延长和相对延长两部分组成的,它与髂骨截骨间距密切相关,经数学推算,其方法为测量X线片髂骨截骨撑开的梯形中心间距(cm),减去X线片的放大值(cm)再除以0.7;手术时髂骨需要撑开的宽度(cm)为肢体短缩数(cm)乘以0.7。经临床103例手术验证,这种计算方法是准确的。     

长三角地区专利技术转移的瓶颈与对策

世界科技与经济一体化水平迅速提高和战略性新兴产业的发展,进一步突出了专利等知识产权创造与应用能力的战略地位。专利技术转移是专利创造与应用能力建设的基本。长三角地区存在专利技术转移的需求、供给、区域创新体系、政策和社会中介等五个瓶颈因素。破解之道在于：制订区域性联手政策措施,充分发挥地方政府在促进专利技术转移方面的作用;加强专利转移的人才队伍建设,完善市场化专利转移中介服务体系建设;建立区域性的专利信息服务和共享机制。     

亲子鉴定中的伦理道德再思考

我国对亲子鉴定尚无明确的法律规定，鉴定领域局面混乱，再加上社会婚姻状况不稳定、婚外性行为的增加和非婚生子女频繁出现的情况，以及在利益驱使下鉴定机构竟相展开鉴定竞争，致使亲子鉴定数量逐年增加，使得鉴定领域更加混乱。这种混乱局面部分是由于社会伦理道德存在的危机造成的。因此时亲子鉴定的伦理思考很有必要。     

平等问题的哲学思考

一方面,每个人因其最基本的贡献完全平等——每个人一生下来便都同样是缔结、创建社会的一个股东——而应该完全平等地享有基本权利、完全平等地享有人权,可以名之为完全平等原则;另一方面,每个人因其具体贡献的不平等而应享有相应不平等的非基本权利,也就是说,人们所享有的非基本权利的不平等与自己所做出的具体贡献的不平等比例应该完全平等,可以名之为比例平等原则。社会所提供的发展才德、做出贡献、竞争职务和地位以及权力和财富等非基本权利的机会,是全社会每个人的基本权利,是全社会每个人的人权,应该人人完全平等。反之,家庭、天赋、运气等非社会所提供的机会,则是幸运者的个人权利,无论如何不平等,他人都无权干涉;但幸运者利用较多机会所创获的较多权利,却因较多地利用了共同资源社会合作而应补偿给机会较少者以相应权利。这就是机会平等原则。