哲里木蒙古族民间野生食疗植物

据调查，内蒙古哲里木蒙古族民间传统食疗野生植物共有13种，当地农牧民把这些植物用做滋补，治坏血病，治“协日乌素”病，抑“赫依”，消积泻热，抑制和杀灭菌，养胃作用的野菜，野果和饮料。     

阿鲁科尔沁蒙古族民间野生食疗植物

据调查,内蒙古阿鲁科尔沁蒙古族民间传统食疗用野生植物共有13种。当地牧民把这些植物用作滋补、治坏血病、治高血压、治“协日乌素”病,抑“赫依”养胃作用的野菜、野果和饮料。     

中药学与土家族药学特点比较

对中药与土家族药学从性能特点、分类方法、用药方法、配伍禁忌及炮制方法5个方面进行比较研究,其结果为：在性能上土家药有三大性能,即冷性药、热性药和平性药;性味上分为8种;在药物分类上,土家医一般按性能、作用及序数分为三大娄;在药物应用方法上,土家医以植物药为主,多为鲜用;在配伍禁忌上,土家医总结出14反、13反及36反的用药经验;在炮制方法上,土家医有20多种炮制方法,但常用新鲜药物一般不经炮制直接入药。通过比较研究,认为土家族药学有其民族特色,是不同于中药学的祖国传统药学重要组成部分。     

土家族民族特点与土家族医药

调查总结土家族民族特点及民族医药特色。其结果为土家族基本特点为：”有独特的语言、传统的节日、古朴的歌舞、精关的．Y-艺、奇特的乐奏、哭唱的婚丧、特殊的信仰、自尊的禁忌、顽强的民族意识和悠久的历史遗迹”等;而土家族医药无论从其医学基础、病因病机、诊法、疾病的命名与分类及治疗方法;还是从药物性能、药物分类、用药方法、配伍禁忌、炮制方法及土家医方子等方面,均具有其民族特色。因此土家族不仅具有特有的民族特点,更具有优秀的土家族医药学理论和神奇的土家族人文医学。     

打造食疗秘籍

古人十分重视饮食养生，并强调食养必须遵循“辨饮食之宜忌”及“平衡膳食”的原则。中国传统医学古书《金匮要略》所言：“凡饮食滋味以养于生，食之有妨，反能为害。……若得宜则益体，害则成疾，以此致危。”指的就是饮食与人体健康存在着宜与忌、利与害的关系。     

试述儿科病的食疗特点

文章根据小儿的生理病理特点，从“保护脾胃”等八个方面分析了儿科病的食疗特点，正确掌握小儿食疗特点及其方法，有利于实现保健和治疗并进的双重功效。     

试述土家族人的养生保健特点

在鄂、渝、黔毗邻的武陵地区，居住着一个有800万人口历史悠久的少数民族——土家族。数千年来，智慧的土家族人民创造了光辉灿烂的民族文化，创造了具有显著地方特色的土家族医药学，土家医药在土家人的繁衍生息中作出了巨大贡献，同时土家人在与疾病和大自然的抗争中，积累了丰富的养生保健知识。这些养生保健内容包涵了土家的文化娱乐、体育运动、饮食起居等，成为具有民族特色的养生保健体系。     

食疗简述

食疗即是食物疗法,它是以祖国传统医学与饮食习惯的为基础产生的。其历史悠久,具有诸多功效及特点,同时介绍4种较常见的食疗。     

《土家族药学》的编写与特点

土家族药,是指土家族境内生长的、土家族药匠（医生）自采或自种,并在土家族医药学理论指导下,用于防治各种疾病的药物。土家族同胞在长期与疾病作斗争的过程中,逐渐发现、积累了本民族的药物,它是祖国传统药物大家庭中的重要组成部分。通过多次大规模的调查、搜集整理,药物种数有2000多种,随着药物理论的总结和不断完善,     

论土家医常用治病方法

土家族没有自己的文字 ,历代以来积累的与疾病作斗争的经验总结全凭心传口授 ,代代相传 ,其理法方药实际上与中医一脉相承 ,但又有其自成体系的一面 ,其治病方法、方药有其独特之处。如中医重阴阳 ,土家医则唯重气血之说。认为人生天地之间 ,天授人于气 ,地赋人于血 ,感受天地正气 ,则气和血盛 ,气和血盛则无病 ;若感受天地之间的不洁之气 ,亦称毒气 ,致气机不畅 ,血脉壅塞 ,则百病皆生 ,变生诸症。凡体虚之人均易受不洁之气侵袭 ,凡外伤亦易受不洁之气侵袭 ,此外如饮食、起居环境等都可以是感受不洁之气的原因。土家医治病有两个基本原则 :…     

略论土家族医药文化圈中南北流派的学术特点

从历史学、民族学、传统医学方面论述了土家族医药文化圈的形成及区位，提出了以鄂西南清江一带的土家族医药是土家族医药文化圈的北部流派，以湘西酉水一带的土家族医药是土家族医药文化圈的南部流派。并就土家族医药文化的特色及南北流派的学术特点进行了探讨。     

试l论土家族医药学术特点

土家族是湘、鄂、渝、黔毗连地带的一支历史悠久的少数民族,现有630多万人口,是我国人口较多的少数民族之一。植根于这块神奇土地上的神奇民族,创造了神奇的土家族人文特色。土家先民在长期生息繁衍中,在与大自然斗争中逐渐积累了防病治病经验,从一草一药,一方一技到医药萌芽时期,经过千百年的医疗实践,从“口     

重庆市土家族、苗族医药概况

目的：了解重庆市土家族苗族医药现状。方法：实地调查和文献查阅。结果结论：重庆土家族苗族医药有着悠久的历史，医药资源丰富，值得进一步发掘和研究。     

浅谈朝医对四象体质食疗

“四象医学”是朝医学的重要组成部分,是近古时代朝鲜医学家李济马先生根据《灵枢·通天篇》五态人论,取其太少阴阳人,舍其和平人,把人分成太少阴阳四象创立的。李济马先生在他著书《东医寿世保元》中指出:“人有千态万象,但总归纳为四个不同之象”,“天禀脏理有四不同,肺大而肝小者名日太阳人,肝大而肺小者日太阴人,脾大而肾小者名日少阳人,肾大而脾小者名日少阴人”。李济马先生以“四维之四象”结构,提出了“药乃局限于人”的崭新观点,即有机体对药物的选择,一些药物对一些人的疾病有治疗和预防作用,而对另一些人不仅不起治疗作用反而出…     

土家族医药发展史略

土家族医药发展分为秦汉郡县制度时期土家医药知识积累和巫医传人；唐宋羁縻制度时期土家族医药的文字记载与考古史料的出现；元明至清初土司制度时期土家族土医、药匠、水师的出现及土家医疗法的形成；清代改土归流后府县制度时期土家族医药诊所、药铺的出现及理论框架基本形成；近现代土家族医药学从“口承”到“文传”的历史跨越，得到全面的继承与发展等五个发展时期。土家族医学成为当今我国最具活力的民族医药之一。     

恩施土家族、苗族医药学的形成及现状

恩施土家族、苗族自治州地处亚热带,气候温和,四季分明,冬暖夏凉,景色宜人,是土家族、苗族聚居地之一。这里盛产中药,是全国中药重要的集散     

土家药水边麻本草学研究

目的：考证土家族药水边麻的品种与植物来源，方法：鉴定原植物标本，查阅古今相关文献，对水边麻进行本草学研究。结果：土家族药水边麻原植物为荨麻科楼梯草属植物庐山楼梯草Elastema stewardii Meerr。结论：楼梯草属植物产于秦岭以南各省区，全国约有100种，土家族地区有近10个品种，均作为民族药入药。     

土家族药紫金砂的生药学研究

目的对紫金砂生药学特征进行研究,为进一步研究和利用紫金砂奠定基础。方法对紫金砂原植物性状特征,药材性状,显微特征,理化鉴别进行实验观察。结果紫金砂根具有伞形科当归属植物的典型结构,紫金砂根主要含有香豆素、萜类、挥发油等化合物。结论紫金砂为伞形科植物当归属植物Angelica polymorpha Maxim.的根。     

土家族药物四片瓦的生药学研究

目的通过对四片瓦的显微鉴别研究，填补湖南湘西地区土家族医药生药学研究的空白，并为土家族药物的开发利用及质量标准的制定提供依据，方法，应用性状鉴别、显微鉴别。结果四片瓦茎次生构造较为发达，分泌细胞中富含黄、棕色色素块，根茎多为次生构造，亦见初生构造。结论其根、茎、叶、花显微鉴别特点可为该药生药学鉴定提供依据。