古代传说健身法(三)

7.曹国舅脱靴势 [题解] 曹国舅名佾(yi),一说名景休,宋朝曹彬之孙,曹太后之弟。 《续文献通考·卷二四三》说他“隐迹山岩,精思慕道,得遇钟离、纯阳。纯阳问曰:‘闻子修养,所修何物?’对曰:‘养道。’曰:‘道安在?’舅指天。曰:‘天安在?’舅指心。钟离笑曰:‘心即天,天即道,却识本来面目矣。’遂引入仙班。”据《徐州志》说:“绍兴四年(公元1097年),蝉蜕于玉虎观。”     

范晔《后汉书·邓禹传》

陈寿《三国志》卷五十四《鲁肃传》称,在赤壁战后,鲁肃先还,孙权亲自迎接,并与他交谈：“‘子敬,孤持鞍下马相迎,足以显卿未?’肃趋进曰：‘未也。’众人闻之,无不愕然。就坐,徐举鞭言曰：‘愿至尊威德加乎四海’总括四州,克成帝业,更以安车软轮徵肃,始当显耳’。”范晔《后汉书》卷四十六《邓禹传》也有一段文字,大致与《鲁肃传》此段文字相似,那是邓禹上河北投奔老同学刘秀(光武帝)时答问：“光武见之甚欢,谓曰：‘我得专封拜,生远来,宁欲仕乎?’禹曰：‘不愿也。’光武曰：‘即如是,何欲为?’禹曰：‘但原明公威德加于…     

“洛鲤伊鲂,贵于牛羊”——岁首食鱼,年年有余

【拼音】luòlǐyīfáng【释义】洛河的鲤鱼和伊河的鲂鱼。【引申义】比喻极难得的美味佳肴。【出处】《洛阳伽蓝记》:"别立市于洛水南,号曰:‘四通市’,民间谓永桥市。伊洛之鱼,多于此卖,士庶需脍,皆诣取之。鱼味甚美。京师语曰:‘洛鲤伊鲂,贵于牛羊。’"【养生解读】古人常用"洛鲤伊鲂"这个成语,比喻十分难得的美味佳肴。《洛阳伽蓝记》称:"洛鲤伊鲂,贵于牛羊。"     

6岁女孩用《论语》典故批评妈妈

两年前。朋友建议王燕茹让孩子学国学,因为“传统文化博大精深。很有用”。此后。菲菲的书柜里就有了新朋友：《论语》《道德经》《黄帝内经》……一次出去玩时。菲菲不小心摔了一跤。“我当时怕她觉得疼．为了转移她的注意力,就说‘呀。你裤子是不是摔破了’？没想到菲菲说：‘厩焚。子退朝。曰：伤人乎？不问马’。”王燕茹说。她没想到6岁的女儿能理解这句话的深层含义．更没想到会活用这样的典故质问她。     

防病健身话鲤鱼

防病健身话鲤鱼梁荣添鲤鱼，既是美味佳看的健身食品，又是吉祥如意的象征。我国古代曾有赞誉鲤鱼优美用象的诗句：“眼似珍珠鳞似金，赤鲤腾出如有神。”在古代，人们视鲤鱼为上等美食。《诗经·陈风·衡方》曰：“岂其食鱼，必河之鲤”。《河洛记》曰：“伊洛纺鲤，天下...     

“终南捷径”及其现代意义

＂终南捷径＂一词,出自《新唐书·隐逸传·卢藏用传》：＂藏用,能属文,举进士,不得调。与兄征明偕隐终南、少室二山,学练气,为辟谷……始隐山中时,有意当世,人目为‘随驾隐士’。晚乃徇权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承祯尝召至阙下,将还山,藏用指终南曰：‘此中大有嘉处’。承祯徐曰：‘以仆视之,仕宦之捷径耳’。＂     

益生曰祥

益生曰祥。——[春秋]李耳据《史记》记载:“老子者……姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”老子是我国古代伟大的哲学家、思想家,是道家的奠基者,也是个具有神秘色彩的人物。孔子曾问礼于老子,然后说了如下一段话:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走……至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”可见孔子对老子评价之高。《老子》     

饿死蔡京

宋人罗大经《鹤林玉露》丙编卷之六载：“有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能。诘之曰：‘既是包子厨中人，何为不能作包子？’对曰：‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。”’这个蔡太师，就是北宋末期的大臣蔡京。     

“出租子宫”渐成职业

三百年前,蒲松龄写了《聊斋志异》一书,其中《云萝公主》说到借腹怀胎分娩,可谓奇思妙想。 故事说的是河北卢龙人安大业,从小就与一般孩子不同,受到神仙圣后的喜爱,遂将女儿云萝公主嫁与他为妻。公主本来身轻如燕,一天,安大业抱于膝上,“忽觉沉倍曩昔,异之。笑指腹曰:‘此中有俗种矣。’”过了几天,仙女出现妊娠反应,“颦黛不食,曰:‘近病恶     

中国古代养生诗词赏析：《忍字箴》赏析

清代褚人获的《坚瓠三集》卷二记述了明代著名思想家陈献章的这首《忍字箴》。又于《坚瓠续集》卷三写“忍为通宝”一节云：“‘忍’之一字，天下之通宝也。如与人相辩是非，这其间一个‘忍’字，省却多少口舌？如与美女同眠，这其间着个‘忍’字，养了多少精神？     

贪以死饵

[原文]子思居卫,卫人钓于河,得鳏鱼焉,其大盈车①。子思问之曰:“鳏鱼,鱼之难得者也,子如何得之?”对曰:“吾始下钓,垂一鲂之饵,鳏过而弗视也②;更以豚之半体,则吾之矣③。”     

孔老夫子的养生经（五）——“人生三死”

人生三死的由来在《孔子家语·卷第一》中有这样一段记载:“哀公问于孔子曰:‘智者寿乎?仁者寿乎?’孔子对曰:‘然,人有三死,而非其命也,行己自取也。夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无厌而求不止者,     

《中国国卫生经济》创刊20周年

办公楼一,偏俞荟叩”-一”’鲡声嗦冤一‘---一-一-----------一-一’一研究称l原卫生部副部长季宗权我国著名经济学家(右起)费季通、于光远接受本刊记者采访原卫生部副部长、中国卫生经济学会首任会长谭云鹤(右四)来社视察,原卫生部计财司副司长司更生(左一)陪同—浠重嚣面丽再谆稽注i囊孬桑志工作髑黑墨器蕊霪鹗溉部办公厅主任刘新明(中)听取本刊工作汇报(19g3年)’萄灞漂惹i萌r 我们走在大路上旧日口口川共之甲乙《中国卫生经济》杂志创刊两位《中国卫生经济》 号巨‘乏‘由虽暇曰巴.目弓杂患笆一启编一准卫卦隔哪仗曹荣程泛减澡狂L视察…     

黄精的养生“奥秘”

正早在西晋时期,由张华编撰的《博物志》中就曾记载这样一段传说:"昔黄帝问天姥曰:‘天地所生有食之令人不死者乎?’天姥曰:‘太阳之草名黄精,食之可以长生。’"意为食用黄精可使人长生不老、延年益寿。关于黄精这种"久服成仙"的传说在历史上的记载不胜枚举,并且在历代养生学家乃至医学家的眼中,黄精也的确是一味神奇的祛病延年的佳品。     

"张美食"食趣(四十五)

一百二十八、抬杠兄出差鲁地小镇一酒店酌饮,见酒味醇厚,甚喜,问酒名。酒家曰:“此乃‘三碗不过冈’也。”兄抬杠(北方方言,含“较真儿”、“不服气”之意)曰:“此非景阳冈,有甚‘三碗不过冈’?莫废话,再整一瓶来!”酒家对曰:“足下若执意再饮,请宿本店。”兄揶揄道:“什么‘三     

何等奇书《金瓶梅》

现代作家兼文学家郑振铎先生,早在30年代初就说过:“《金瓶梅》秽笔过多,污人耳目,仍是不失为一部最伟大的名著的,也许‘瑕’去而‘瑜’更显。不要怕它是一部‘淫书’,《金瓶梅》的重要,并不建筑在那些秽亵的描写上。”鲁迅先生称《金瓶梅》为“谴责小说”,说它“时涉隐曲,猥渎者多。”与鲁迅先生同时代的人说:“《金瓶梅》是《红楼梦》之祖,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》来。”如此说来,不知会不会有一天“金学”盖过“红学”?·     

调味中药高良姜

明代《金瓶梅词话》第七十五回里,有一段这样的情节:“(迎春)就向炕上抱他铺盖。如竟儿问道:‘后边睡去?’迎春道:‘我不往后过,在明间板凳上卖良姜?我与绣春厨房炕上睡去。……” 这“良姜”,与“凉僵”谐音,卖良姜,意即受凉而冻僵,引伸为如再留在那儿,就会弄僵如意儿他们的好事,处境十分尴尬。     

井藏法·冰鉴·冰船 古代食品冷藏方法多

古代无冰箱、冰柜,盛夏酷暑是如何冷藏食品的呢? 首先是“井藏法”。 苏东坡在《格物粗谈》中曾提到:“夏天肴馔悬井中,经宿不坏。” 早在两千多年前,我国即有储藏食品的“冰鉴”,这是一种铜制的用来藏冰的容器。在古籍《周礼》中就有用冰鉴储存食品的记载:“祭祀供冰鉴”。冰鉴,大概可说是世界上最早     

老人三境

清朝学者王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火澜珊处’。此第三境也。”王国维认为第一境是预期,第二境写的是勤奋,第三境写的是成功。     

世纪伊始 迎来《现代临床营养学》问世

临床营养学是营养科学的一个极其重要的组成部分。　　饮食营养与临床医学 ,作为两门学问 ,自古以来 ,密不可分。我国最早的一本传世医学典籍《黄帝内经素问》中论述‘食’、‘医’的关系非常频繁 ,有 :“毒药攻邪 ,五谷为养 ,五果为助 ,五畜为益 ,五菜为充 ,气味合而食之 ,以补精益气。”(藏气法时论 )。到了唐代 ,名医辈出 ,孙思邈所著《千金方》中有对食物与医疗关系的重要论述 :“济命扶危者 ,医也。安身之本 ,必资于食 ;救疾之速 ,必凭于药。不知食宜者 ,不足以存生也 ;不明药忌者 ,不能以除病也。斯之两事 ,有灵之所要也 ,若勿而不学 …