浅谈肺主治节

“肺主治节”为中医脏象理论重要内容之一，其涵义应包括肺脏基本生理功能、肺对其他脏腑的辅助作用及对人体生命节律性的平衡节度作用。临床上，对肺失治节导致气机逆乱、津液输布失常、气滞血瘀、生命节律失衡并由此产生的种种疾患，若重视调治肺脏，复其“治节”之功，往往有助于取效。     

从肺系疾病与骨关节疾病相关性探赜“肺主治节”

通过对"肺主治节"中"节"的分析,在医家对"肺主治节"理论探讨的基础上,探讨肺主治节新思路,丰富肺主治节的内涵。在肺主治节包括治理全身诸关节理论的基础上,对肺系疾病出现的诸多关节症状及骨关节疾病并发的肺部症状,作出理论分析及指导临床治疗。     

肺主治节研究概况

综述了肺主治节的源流、朝百脉、相傅之官的文字释义相关性,认为"肺主治节"是对气血关系、心肺关系及肺与全身各脏腑关系的高度概括。"肺主治节"功能正常,则气血调畅,阴阳平衡。参考文献23篇。     

基于“肺朝百脉、主治节”探讨心房颤动的辨治

“肺朝百脉、主治节”理论是中医藏象学说的重要内容,是对“血-脉-心-肺”相互作用的高度概括。肺主宗气生血,行治节而调控生命节律,肺损伤可诱导血、脉循行失常,节律紊乱。心房颤动为心体受损,造成血脉失和、心体失养、神不安位,其发生和转归涉及到血、脉、心、肺多个环节相兼共病的病理过程。文章以“血-脉-心-肺”一体观为基点,探讨“肺朝百脉、主治节”与心房颤动间的内在关联,提出治疗上应以调“肺”朝“脉”、调“肺”使“治”为主要原则,稳定期补气益肺、气血并治、加重期和调枢机、痰瘀同调、病进期升阳举陷、解毒防变为主要治则,分阶段动态辨治,同时注重恢复肺功能常态,以求标本同治。     

从“肺主治节”论治杂病的经验探析

“肺主治节”这一理论最早见于《黄帝内经·素问》,以古代官员的职能形象类比五脏六腑的功能,论述了人体内五脏六腑之间的关系以及功能。“肺主治节”理论将“肺”拟作“相傅”,将肺的地位比作仅次于君主的重要官职（宰相或皇帝的老师）,表明其发挥着“治节”的重要功能。“肺主治节”以“气”协“神”,可以协调人体各种节律,如呼吸,经气通行,二便排泄,月水盈泄,精液施泄等。“肺主治节”是指肺气具有治理调节呼吸及全身之气、血、精、津、液运行的作用,通常被认为是肺脏生理功能的高度概括。现今临床“治病”者多,“治人”者少。面对多方常法治疗无效的患者,不妨试着跳出常法,不局限于当下病证,着眼于人,从肺论治。文章试从理论及医案出发,旨在探索“治人”与“肺主治节”理论,为临床提供新的思路与方法。     

从“肺主治节,忧伤肺”探讨焦虑、忧郁对骨关节疾病的影响

基于《黄帝内经》中记载的"肺主治节"中医传统理论基础,分析"治节"中的"节"与人体的"关节"之间的内在联系,人体"关节"的正常功能维持与"肺"密切相关,一旦肺失宣肃,肺主治节功能失常而引发骨关节的病症。情志致病早在《黄帝内经》就有记载"忧伤肺","焦虑、忧郁"情志引起肺的功能受损,引起骨关节疾病发作,严重影响人们的生活水平,因此,在临床治疗过程中,通过"喜胜忧"的方式疏导患者的情志,提高临床疗效。     

肺主治节与类风湿关节炎

类风湿关节炎(RA)是自身免疫病中发病率高、晚期致残率高的系统性疾病,但目前该病的早期诊疗在国内外依旧是难题。肺主治节源于《黄帝内经》,主要指肺的生理功能,历代医家对此有所阐述。本文回顾古今文献对肺主治节的内涵论述,运用肺主治节理论结合国内外研究和临床实践探讨RA的病因病机、临床特点和传变规律,并探讨了从肺主治节理论出发分期治疗RA的新思路。     

肺朝百脉主治节理论研究评述

肺朝百脉、肺主治节理论是肺系藏象学的主要内容,然而目前中医界对此理论重视不足且研究相对较少,限制了该理论在临床诊疗中的进一步应用与发展。故通过对"肺朝百脉、主治节"的生理功能及其文字释义相关性研究,阐述肺对呼吸运动水液运行脏腑气机血液运行的调节作用。     

从“肺朝百脉、主治节”探讨慢性心力衰竭心室重塑

心力衰竭是一个复杂的进行性病变,发生机制尚未完全阐明。学者普遍认为神经-体液调节失衡是其关键途径,炎症机制、细胞凋亡等因素共同参与引起心肌舒缩功能障碍,从而导致心衰的发生,其中心室重塑是慢性心力衰竭发生发展的重要机制之一。在中医理论中气虚痰瘀内阻是慢性心衰时心室重塑的主要病机,《黄帝内经》提出"肺朝百脉、主治节";肺主呼吸之气,主宗气生血;肺主宣发肃降行血;肺朝百脉,主治节调血;通调水道利血行,因此提出"肺朝百脉、主治节"对丰富和完善中医藏象理论及指导慢性心力衰竭心室重塑的防治具有重要意义。     

从肺主治节治疗节律紊乱疾病探讨

1　肺主治节的生理与病理1 1　肺主治节的生理与病理特点肺脏属五脏之一 ,《内经·灵兰秘典论》中有“肺者 ,相傅之官 ,治节出焉”的论述 ,“肺主治节”的本义 :主是负责、掌管 ,治节即治理、调节、有序、有度之义 ,是指肺脏负责、掌管并维持人体脏腑一切有秩序、有节制、有规律、有法度及节奏的功能。《中医基础理论》关于肺主治节的描述 :“一是肺主呼吸 ,人体的呼吸运动是有节奏地一呼一吸 ;二是随着肺的呼吸运动 ,治理和调节着全身的气机 ,即是调节着气的升降出入的运动 ;三是由于调节着气的升降出入运动 ,因而辅助心脏 ,推动和调节血液…     

浅议从肺阳虚论治老年性肺癌

<正>肺癌是我国恶性肿瘤谱中的主要肿瘤之一[1]。虽然肺癌的发生不分性别和年龄,但老年人却在肺癌患者中占有很大比例。中医理论认为老年性肺癌的形成与阳气不足、寒凝瘀滞有关。《素问·灵兰秘典论》曰"肺者,相傅之官,治节出焉。"肺朝百脉,主治节,主宣发肃降,通过宣发肃降调节机体呼吸运动和全身气机,调节血液运行和津液代谢。从阴阳属性来说,肺之津血属物质为阴,肺之气属功能为阳。所以肺阳指肺的功能活动及其功能活动中起温     

基于“肺主治节”理论探讨生脉散防治心血管疾病作用机制研究设想

中医学认为心肺密切相关,"肺主治节"是肺主一身之气和心主一身之血密切相关的具体体现。借鉴西医生理病理学诊断指标,宏观、微观和功能、形态相结合,以体现生脉散方证特征的慢性间歇性缺氧模型为平台,考察肺、血管内皮和心脏功能形态指标的动态变化以及生脉散干预的影响,不仅有利于揭示生脉散防治心血管疾病的优势特色,对于丰富和发展中医"肺主治节"理论的科学内涵,提升中医生理病理学理论的临床指导价值也具有重要意义。     

“肺主治节”理论的内涵及应用

扶正祛邪,使邪从一定路径排出体外是中医治病的基本思想之一,也是中医辨证论治思想中非常先进的闪光点之一,是临床时不能忘记的一点。肺主治节是邪气外出的通道之一,强化肺主治节、应用一定药物促使邪从肺出,通道通畅,更顺利地排出体内之邪,有助于提高疗效。     

肺主治节初探

“肺主治节”始见《内经》。《素问·灵兰秘典论》云:“肺者相傅之官,治节出焉”。肺为什么会“主治节”?肺脏与水液代谢及全身血液运行等有什么内在联系?近年来,随着医学科学的发展,进一步揭示了各器官组织间的辩证联系,“肺主治节”之谜也逐渐地显示在人们的面前了。本文试从呼吸生理学和肺的非呼吸功能等方面,对“肺主治节”一题进行探讨     

“肺主治节”在“便秘”证治的应用

<正> 肺主治节是指肺有调节人体各脏腑,使之功能正常的作用。因此,肺疾患,就会影响肺主治节的作用,而导致多种病证。便秘就是其中一种。这是由于肺与大肠相表里、大肠的传导功能、有赖于肺气的宣发、肃降,使大肠得     

《素问·灵兰秘典论》肺主治节理论及运用探讨

《素问·灵兰秘典论》借以官职的隐喻方式阐明各脏腑的贵贱关系,强调了肺对心而言具有重要的辅佐作用。通过对"肺者,相傅之官,治节出焉"的诠释,揭示了"肺主治节"的含义,即肺能够调理和使心脏规律的活动。心藏神理论奠定了心为君主之官,而肺主气与心主血的关系,体现在"肺为相傅之官"能够助心行血,调节心脏活动的规律,并且与心神的调控有一定关系。因此,提出补肺助心法治疗心虚证,开鬼门、发汗法治疗心阳虚衰引起的水肿以及从肺论治情志病等诸多方面,具有非常重要的临床启示及指导意义。     

肺阳虚辨治体会

肺朝百脉，主治节，主宣发肃降，是人体进行气体交换的主要器官，故称“相傅之官．治节出焉。”从阴阳属性来分析，肺之气属功能为阳，肺之津血属物质为阴。肺阳指肺的功能活动及其功能活动中起温煦作用的阳气，是人体阳气在肺功能方面的反映。《医宗奥泌》谓：“宗气即膻中之阳，此阳属肺”。因此，肺的阳气包括肺的功能以及肺气之类。肺的     

浅谈肺主治节

“治节”即治理调节。肺主治节,出自《素问·灵兰秘典论》,“肺者,相傅之官,治节出焉”。相傅,古代官职名称,相即宰相;傅为太傅,肺为相傅之官,是将肺比喻为辅助君主的宰相,以辅助心君,调节全身。中医学认为人体脏腑组织器官的生理活动能协调一致,密切配合,依照一定的规律进行工作,虽然主要靠心的统治调节,但必须靠肺的辅助。肺位高近君,犹如宰傅,协助心君,治理和调节全身,心肺协调,则全身各种功能活动才能正常而有序。故《类经》说：“肺主气,肺气调则营卫脏腑无所不治。”概括起来,肺主治节作用,从临床体会有以下几个方面。     

“肺朝百脉、主治节”理论探讨

“肺朝百脉”及“肺主治节”理论是肺系藏象学说的主要内容.目前中医界对此理论重视不足,研究相对较少,限制了该理论在临床诊疗中的进一步应用与发展.充分认识“肺朝百脉、主治节”理论内涵,对指导肺系疾病的防治具有重要意义.     

论肺主治节及其临床意义

《素问·灵兰秘典论》云:“肺者,相傅之官,治节出焉。”所谓“治节”,即治理与调节,是对肺各种生理功能的高度概括。肺主治节是中医脏象理论的重点内容之一,对临床实践具有重要的指导意义。肺主治节的核心内容是对全身气血津液的治理与调节,肺通过治节气血津液,从而调控五脏六腑、形体官窍、经络百骸之功能。本文兹结合自己的临床体会就此作以肤浅探讨。