洪素兰教授运用“治未病”理论防治乳腺增生病的经验

目的：总结洪素兰教授运用＂治未病＂理论防治乳腺增生病的经验。方法：乳腺增生病的未病先防,首重情志调节,强调移情易性、腹式呼吸,保持心情舒畅;重视形神兼养,节饮食、慎劳逸;结合自我按摩腹部以疏通经气。已病早诊早治,运用＂肝舒乐片＂治疗肝郁脾虚、痰凝血瘀型乳腺增生病,坚持守方、按疗程正规治疗,同时结合情志疏导、自我腹部按摩等。瘥后防复,强调避免情志、饮食等复发因素。结果：经三十余年临床观察,有效率达98.22%。结论：应用＂治未病＂理论防治乳腺增生病效果显著,复发率降低。     

浅谈“治未病”理论在产科护理中的应用

＂治未病＂一词来源于《黄帝内经》,体现出古人在很早以前就有了＂未病先防＂、＂既病防变＂的思想。＂治未病＂得到了现代医家的广泛认同。运用＂治未病＂理论,在预防治疗护理产科疾患方面同样广泛使用。笔者就其近年来此理论用于临床产科护理做一总结。     

陈进春运用“治未病”思想防治痹病经验

中医＂治未病＂思想源远流长,对临床具有深远的指导意义。陈进春主任医师长期从事痹病的临床研究,非常重视＂治未病＂思想在痹病防治中应用,形成了较为系统的防治体系。该文分别从未病先防、已病防变、愈后防复三个方面介绍了其＂治未病＂思想在痹病中的应用经验。指出如能充分应用＂治未病＂思想,不仅可提高痹病的疗效,而且可有效降低痹病的发病率、复发率。     

浅谈中医“治未病”理念在骨质疏松症防治中的运用

中医＂治未病＂包括未病先防,既病早治,已病防变等几个方面。在中医＂治未病＂的理论指导下,探讨其对骨质疏松症患者防治的的意义。1治未病理论＂治未病＂是中医理论的重要组成部分,其所强调＂未病而治＂的预防医学思想,贯穿于养生、防病理论的始终。越来越多的中医学者反复强调＂上工必须治未病＂,[1]＂上工治未病＂既体现了医学以追求人类健康为目的的本质,又反映了医生的境界。     

基于“治未病”理论的《金匮要略》百合病诊治思路分析

为揭示《金匮要略》原本的诊治思路和治疗体系,应用原文明确提出的＂治未病＂理论对百合病进行分析。结论认为《金匮要略》百合病的诊治中既有针对主症与病机的直接治疗,也有基于＂治未病＂的预防治疗、间接治疗或整体治疗,其诊治思路可以拆分为辨治已病和辨治未病两个步骤。明确这个问题,无论对于张仲景原本诊治体系研究,还是对发展现代中医辨证论治理论体系都有积极的意义。     

针灸“治未病”之我见

阐述针灸＂治未病＂的学术思想,即强调＂无病＂、病而未发、已病而未传变等＂未病＂状态,并提出未病先防、既病防变及病后防止复发的治疗原则。同时强调了针灸重固护正气、保持机体正气充盛的作用及其预防保健作用。     

＂治未病＂思想在骨科疾病防治中的意义

＂治未病＂思想经过历代医家的研究,不断发展成熟,成为中医学思想的重要组成部分,对当今骨科疾病的预防、治疗、愈后、保健等方面发挥着重要的指导作用.当今医者应秉承＂未病先防、已病早治、即病防变、愈后防复＂的治疗原则,减轻患者痛苦,提高患者生命质量,努力成为＂治未病＂的上工.     

治未病思想在基层卫生服务中的运用体会

＂治未病＂是我国丰富的文化遗产内容之一.〈素问·四气调神大论〉说：＂不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!＂首先提出＂治未病＂,反映了〈内经〉的预防保健思想,是中医药学奉献给人类的先进思维.后世所说的＂治未病＂是采取预防或治疗手段,以积极的措施防止疾病发生、发展的方法,是中医治则学说的基本法则.     

社区COPD患者中医冬病夏治“治未病”认知和需求的调查研究

目的：了解社区COPD患者对中医冬病夏治＂治未病＂认知和需求情况。方法：选取彭浦、彭浦镇社区120名慢阻肺患者进行面对面问卷调查。结果：社区COPD缓解期患者对中医冬病夏治＂治未病＂的认知较低,对中医冬病夏治＂治未病＂的需求不同。结论：应加强中医冬病夏治＂治未病＂知识的普及和宣传,发挥中医服务的特色和优势,提高社区COPD缓解期患者对中医冬病夏治＂治未病＂的认知和需求。     

中医“治未病”在医疗保健工作中的应用

＂治未病＂思想起源自《黄帝内经》,历代医家乃至现代医学对＂治未病＂思想都极为重视,《素问·气调神大论》＂圣人不治已病,治未病＂,揭示了诸病当预防于早,勿等病成再治。《灵枢·逆顺》＂上工治未病＂,＂上工＂即大医、良医,＂未病＂指不仅机体处于尚未发生疾病的状态,而且包括疾病在动态变化中可能出现的趋向和未来时段可能表现出的状态,也包括未病先防,已病防变,病后防复等内容。     

“治未病”思想在原发性肝癌防治中的指导作用

在＂治未病＂思想指导下,把我国肝癌＂未病态＂人群分为4类：＂健康未病态＂的健康人群,＂潜病未病态＂的非活动性HBV、HCV等病毒携带者、饮食不洁不节者和情绪抑郁者,＂前病未病态＂的各型慢性肝炎、肝硬化,＂传变未病态＂的肝癌患者。针对这4类＂未病态＂的特点分别论述了干预措施,以尽量减少肝癌的发生、发展,改善肝癌的预后。     

洪素兰教授应用“治未病”理论防治甲状腺结节病经验

目的：探讨洪素兰教授应用＂治未病＂理论防治甲状腺结节的经验。方法：甲状腺结节病的未病先防,首重情志调节,强调移情易性,保持心情舒畅,重视形神兼养,节饮食、慎劳逸,结合自我调息以调动肝脾两脏的潜在抗病能力;已病早诊早治,辨病与辨证结合,紧扣本病主要病机用药治疗,同时结合情志疏导等;瘥后防复,强调避免情志刺激及饮食失宜等复发因素。结果：经过30余载临床观察,应用＂治未病＂理论可有效防止甲状腺结节的进一步增大与复发。结论：应用＂治未病＂理论防治甲状腺结节病效果显著,复发率降低。     

中医“治未病”思想浅析

＂治未病＂是祖国医学防治疾病的重要原则。首先见于《素问·四气调神大论》说＂圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱＂。明确提出了防重于治的预防思想,对后世预防医学的发展做出了宝贵的贡献。所谓＂治未病＂包括未病先防和既病防变两方面的内容。     

运用“治未病”思想防治心血管疾病

中医＂治未病＂的思想,主要包括未病先防、既病防变与已变防渐。＂治未病＂思想在心血管疾病＂三级预防＂中有充分体现,提倡人们通过适度锻炼、改变不良的生活习惯、调摄精神等方式增强正气,从而抵御病邪。治疗心血管疾病的根本是预防动脉硬化,提前干预,将中医＂治未病＂的思想运用到心血管疾病的临床防治中,可明显降低心血管类疾病的发生率和死亡率,改善心血管病患者的预后,提高患者的生存质量。     

从复方丹参滴丸对心血管疾病的作用看中医治未病的理论

治未病,是中医学里一个重要内容,其＂不治已病治未病＂的理论包含了未病先防和既病防变两个方面。古今治未病都重在未病先防,即强调养生调控,很少论及药物在既病防变中的重要性,尤其是具有治疗和预防效果、副作用少、宜于长期使用的中药。复方丹参滴丸作为治疗心血管疾病方面典型的纯中药药物,大量实践证明,其独特的配方和疗效能减缓心血管疾病病变的进程、有效控制该病并发症的发生、降低该病的死亡率和致残率。资料显示,该药的理论和临床实践都体现了中医治未病理论的重要性。     

“既病防变”理论在脂肪肝治疗中的应用

非酒精性脂肪性肝病是临床常见病及多发病。其病程长,进展缓慢,发展到后期可转化为肝纤维化、肝硬化或肝癌等不可逆性损害。但在该病早期,甚至中期,通过非药物性干预,可使疾病得到有效缓解甚至痊愈。中医＂治未病＂理论包括未病先防、既病防变和瘥后防复三个阶段。尤其在＂既病防变＂这个关键阶段的积极干预,使疾病得到有力的控制,不但没有由表及里、由浅入深地发展,反而逆向好转甚至痊愈。使我们具有几千年历史的中医＂治未病＂理论在现代医学治疗学中发出它应有的灿烂光芒,开拓了我们在疑难重症治疗方面的眼界,为中医理论的继承和发扬尽力。     

中医“治未病”思想治疗肝癌的理论与实践

"治未病"理论是中医学理论的重要组成部分,其防病治病理论在治疗肝癌中起有着积极的作用,主要体现在未病先防、已病防传、已变防渐等三个方面,与现代肿瘤学积极防护的理论不谋而合。从"治未病"思想出发,对中医药治疗肝癌理论与时间进行综述,为防治肝癌及预后提供参考。     

《伤寒杂病论》“治未病”思想初探

＂治未病＂思想是中医基础理论的重要组成部分,在未病之初或既病之后,为了稳定、控制病情使其不蔓延至他经、他脏或使疾病趋于痊愈而采取的一切措施都可以称作＂治未病＂。张仲景＂治未病＂思想具体体现在4个方面：平常起居、未病之时,既已生病、识病立法之时,面对病症、处方遣药之时和病已初愈、防护巩固之时。     

“治未病”理论在艾滋病防治中的指导意义及应用前景探讨

目的：探讨艾滋病防治中＂治未病＂理论的指导意义。方法：分析＂治未病＂理论的渊源,探讨其在艾滋病防治中的指导意义及应用前景。结果与结论：中医＂治未病＂理论涵盖了健康和疾病的每个阶段,未病先防,既病防变,病愈防复。＂治未病＂理论在艾滋病防治中,具有更为重要的社会意义和现实意义。     

中医“治未病”在原发性肝癌中的临床应用

中医"治未病"理论贯穿于原发性肝癌防治全过程,可概括为"3个阶段5个原则"。在无病阶段的指导原则为"采取有效措施降低肝癌发病率",在有病阶段的指导原则为"防止肝癌发作、加重、转移",在病愈阶段的指导原则为"防止肝癌复发"。"治未病"理论可为中医临床研究提供思路,帮助中医制定治疗目标,与西医结合进一步提高疗效,方便医疗各方沟通交流。