阿胶及其为主的组方在妇科出血性疾病中的应用

阿胶,又名驴皮胶、付致胶,是名贵中药,与人参、鹿茸并称"中药三宝"。其味甘、性平,入肺、肝、肾经,有滋阴补血、润燥止血、安胎的作用。《本草纲目》中有补血"圣药"之称。"女子以血为本",故阿胶被推崇为"妇科要药"。文章就其在妇科出血性疾病的临床应用情况综述如下。     

大话阿胶

<正>阿胶为马科动物驴皮去毛后熬制而成的胶块,原产于山东东阿县,以东阿阿胶最为正宗地道,已有三千多年的应用历史,与人参、鹿茸被誉为"滋补三宝"。中国科技博物馆里汇集了华厦古国五千年的科技成果精华,东阿阿胶作为中药中两个珍品之一珍藏于此。中药始祖先贤誉其为"圣药"。阿胶味甘、性平,质润无毒,入肝、肾、肺三经,两千多年来一直被公认为治病圣药与滋补佳品,具有滋阴补血,润燥止血的功能。善于治     

正确服用阿胶保健养生

阿胶又称驴皮胶、盆覆胶,为滋阴补血的良药,与人参、鹿茸一起被誉为"中药三宝".在膏方进补时,其主要原料就是阿胶. 关于服用阿胶,人们在认识上存在不少误区:有人认为它是女性用来补血的,是女人的专用品;有人认为《神农本草经》将阿胶列为可强壮的身体的"上品",并强调"久服益气轻身",所以,不论什么体质、患什么病,都可用阿胶滋...     

阿胶的历史沿革、研究现状及相关思考

阿胶(Colla Corii Asini)是马科动物驴(Equus asinasL.)的干燥皮或鲜皮经煎煮、浓缩制成的胶块[1],是我国传统名贵的中药,与人参、鹿茸并称"中药三宝",并有"补血圣药"之称.阿胶的有效成分和药理作用的研究越来越受到现代医学界的普遍关注.本文旨在对有关阿胶的历史沿革、化学成分及其药理作用作一综述,并提出自己的思考意见.     

中药胶剂

<正>中药里有一种剂型,称为胶剂,系指以动物皮、骨、甲或角等为原料,用水煎煮,取汁,浓缩成的干胶状内服制剂,有阿胶、龟板胶、鳖甲胶、鹿角胶、龟鹿二仙胶等。这些胶剂治病疗疾有悠久的历史,《神农本草经》就载有"白胶"和"阿胶",这些胶剂至今仍在广泛使用。胶剂的主要成分是动物水解胶元蛋白,煎煮浓缩后,按不同处方要求,加入一定量的糖、油脂、及黄酒等辅料而制成。胶剂多供内服,可烊化单服或兑入煎剂,主要功能为补血、止血、祛风等,     

从“松侨老人傅山稿”看《傅青主女科》的著作权归属

《傅青主女科》的著作权人是否傅青主,长期以来在中医界存在争议。一些学者认为《傅青主女科》与陈士铎《辨证录》高度重合,是从《辨证录》中析出的,其作者应该是陈士铎。也有学者认为《辨证录》是陈士铎托名仙授,原作者就是傅青主,所以《傅青主女科》的著作权人理应是傅青主。山西博物院藏“松侨老人傅山稿”的发现,为《傅青主女科》的著作权归属问题,提供了有力的文献文撑。经文献对勘发现,“松侨老人傅山稿”与《傅青主女科》和《辨证录》“调经”部分内容高度重合,三者同出一源,有着共同的祖本,即清顺治间抄本。但《傅青主女科》不出自《辨证录》,两者之间没有誊抄关系。     

论《傅青主女科》对痛经病证的论治及体会

傅青主所著《傅青主女科》为治疗妇科经典著作。傅青主对痛经有着独到的认识,认为肝郁、寒湿、肾虚等是痛经的主要病因,并分别以"宣郁通经汤"、"加味四物汤"、"温脐化湿汤"和"调肝汤"治之,研究傅青主的学术思想既发展和完善了中医关于痛经的病因理论,也为当代中医妇科学临床治疗痛经提供了新的思路和方法。     

复方阿胶浆的方解及对月经不调的临床治疗

复方阿胶浆方源于古典医籍,为医家所推崇,其主要成分有阿胶、人参、熟地、党参、山楂.有文献报告称具有补气养血,用于气血两虚,补气摄血;用于久病难治,虚症当补血益气;用于各种血症,收敛止血的方药.明代<景岳全书>两仪膏加味阿胶又称"驴皮胶"、"盆腹胶".它是我国医学宝库中的一种名贵中药.     

阿胶产生年代考

由杂皮肤入药到以阿胶入药，是药物学发展的一大进步。通过分析否定了《淮南子》有关阿胶的记述；对《伤寒论》、《金匮要略》中的阿胶之名进行了质疑；对《神农本草经》收录的药用胶名为胶，还是分阿胶、白胶二种，提出疑问，作了考释。并在此基础上，对唐代以前文献，如《肘后方》、《范汪方》、《小品方》、《水经注》等有关胶与阿胶的记述进行了汇集排比。推出阿胶出现在４世纪末、５世纪初，也即东晋末年至南北朝时代。始载阿胶的现存可靠文献是北魏的《水经注》。     

《傅青主女科》舒肝解郁法临床用药特点

《傅青主女科》舒肝解郁法在调经、止带、止崩、种子中的临床用药特点为:注重养血柔肝以舒肝,强调“妇人以气为本,以血为用”.导师丛慧芳教授在临床实践中灵活运用《傅青主女科》舒肝解郁法,将舒肝解郁法与傅青主舒肝解郁法用药特点相结合,在调经、止带、止崩、种子证中灵活运用,收效满意.     

《傅青主女科》与《辨证录》内容及语言考察

本文就《傅青主女科》与《辨证录》两书的内容、结构、语词等方面进行了考证,认为《傅青主女科》乃是录自于《辨证录》。     

阿胶发展史之一:阿胶的起源及其早期发展状况

被大医药学家李时珍赞为“圣药”的阿胶,沿续2000余年声誉不衰。但长期以来有关其发展历史的系统资料缺如。张振平、周广森等同志近年试对此作了初步的探讨研究。现将其所著《阿胶发展史》在本年内分六篇连续刊载,以飨读者。     

浅析《傅青主女科》中黄芪之应用

《傅青主女科》所载80证中,应用黄芪者18证,可见傅山将黄芪应用于治疗妇科诸疾中颇有见解.本文通过总结《傅青主女科》中黄芪的配伍规律及用量特点,阐述其在月经病、妊娠病、产后病及种子中的灵活应用,以飨同道.     

《傅青主女科》脏腑辨证理论治疗卵巢功能减退探析

《傅青主女科》从中医"脏腑辨证"论治,审证求因,主张补肾治本,首先提出"疏肝解郁"之法,注重培土宁心,脏腑同调,对改善卵巢功能减退具有重要的临床指导意义.《傅青主女科》所载"调经"及"种子"相关论述与卵巢功能减退临床表现相似,所创方剂"益经汤"集理、法、方、药为一体,为后世制定卵巢功能减退组方提供了思路.书中明确阐述了心、肝、脾、肾脏腑在卵巢功能减退发生过程中的地位及作用,值得进一步探索,古为今用.     

傅青主带下病诊治学术思想分析

《傅青主女科》是中医文化宝库中对后世具有深远影响的妇产科专著之一,带下病作为《傅青主女科》中首篇,其重要性不言而喻.本文通过对傅氏带下病治疗思想、辨证、用药特色进行探讨,以期为临床更好地辨证应用提供思路.     

《傅青主先生真迹》考

傅山是明清之际著名的思想家、书法家、医学家。在中医学史上享有"大师"级地位,有《傅青主女科》《大小诸症方论》等医学著作传世。《傅青主先生真迹》刊于道光丙申年(1836)八月,里面收集了傅山先生的三通医药手稿,收集者是清代居士张穆,并由祁寯藻作了题跋。文章从三通医药信札、祁寯藻题跋和?斋居士张穆后记的内容入手,对医药信札的内容进行释义,并对医药信札的写作背景和时间、《傅青主先生真迹》的成书时间作了考证。     

《傅青主女科》经前、经后腹痛诊治探微

[目的]探析《傅青主女科》经前、经后腹痛诊治特色和临床医案用药。[方法]通过阅读研习相关文献和医案,论述《傅青主女科》经水未来腹先疼和行经后少腹疼痛的用药特色以及名老中医郭贞卿治疗痛经的用药经验。[结果]傅青主诊治妇人经前腹痛与经后腹痛,分期而治,主用宣郁通经汤与调肝汤,重在宣郁疏肝、平调肝气,擅用白芍、当归养血补血、柔肝止痛等。郭老以宣郁通经汤为基础,辨证施治,随证加减,分方、分时而治,切中病机,明效大验。[结论]临床上痛经之证多寒热夹杂,宣郁通经汤与调肝汤二方不应仅仅局限于治疗经前、经后腹痛,临证辨证加减,应用广泛。     

浅谈阿胶的真伪鉴别

近年来，药材市场上不时会发现一些以次充好、以此充彼的伪劣品，对临床疗效和用药安全产生不良的影响。阿胶是一种名贵中药，是较常被仿冒的品种之一。阿胶也叫傅致胶，又叫驴皮胶，是以驴皮经漂泡去毛后熬制而成的胶块，具有补血止血、滋阴润燥的功效。阿胶因始产于山东省东阿县(一说该县的“阿井”)而得名，李时珍在《本草纲目》中说“阿胶，本经上品，弘景曰‘出东阿，故名阿胶’”，距今已有2000多年的历     

《傅青主女科》辨伪

署名傅山的《傅青主女科》等医书是不是傅山本人撰写,向有争议。《傅青主女科》与陈士铎《辨证录》文多雷同,或称陈士铎的医著本为傅山所作。而经考证,陈士铎从未见过傅山,其著作非得自傅山。或称傅山因反清斗争需要,在医书中隐去了自己姓名。其实傅山行医从不隐姓埋名。《傅青主女科》是对《辨证录》稍加语句调整而成书的,其抄本又屡经增删改易,并曾用他名。辨别《傅青主女科》的真伪,需通过傅山的其他著作进行文风的比较研究,才能得出可靠的结论。     

傅青主妙用旧毡笠救同乡

正傅青主,名傅山,山西太原人,是明末清初的思想家、书法家,更是一名优秀的医学家。他在内科、妇科、儿科等都有很高的造诣,著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作,在当时有"医圣"之名,他的著作流传至今,仍在临床上有所借鉴,造福于人类。傅青主有一个同乡混迹京城,忽然一天,患了头痛病,剧烈的疼痛使他痛不欲生。他找了好多医生,未能奏效。听说太医院有一号称国手的医生,能断人生死,屡试不爽。