《足臂十一脉灸经》“灸某脉”探赜

从部位角度出发,通过纵向比对自《足臂十一脉灸经》到唐代著作中"灸某脉"的脉名所指,分析以脉名指代施治处现象出现及消失的内涵及意义,以帮助更好地理解古代"脉"的内涵及经脉腧穴演变的相关内容,加深对早期针灸理论的认识。     

试论《脉书》与《经脉》之异同

《脉书》是指1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书所记载的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》（以下简称｛足臂本》和《阴阳本》）。《经脉》是指《黄帝内经》中的《灵枢·经脉｝）篇。通过学习、分析、比较，我们认为《脉书》与《经脉》的异同主要表现在以下几个方面：正经脉的数目《足臂本》和《阴阳本》均记载了11条经脉，手为二阴（大阴、少阻），缺少手厥明心包经。而《经脉》记载了手、足各三明三阳经脉，共计12条，其重大意义不单是经脉数量的增加，弥补了《脉书》中阴经与阳经的不平衡，而且纠正了《脉书附手太阴肺经与手厥阴心包…     

马王堆出土两部古脉灸经简介

1972年初至1974年初,在马王堆三号汉墓出土的帛书中,有古医书《足臂十一脉灸经》、《阴阳卜一脉灸经》。两部古脉灸经全面论述了人体十一条经脉的循行走向及所主治的疾病。这是我国目前发现最早论述经脉学说的文献。从成书的年代来看,在两部脉经中,《足臂十一脉灸经》最为古朴,《阴阳十一脉灸经》则稍晚,而《灵枢·经脉》比两部脉灸经都晚,我们可以说,两部脉灸经是《灵枢·经脉》的祖本。     

从马王堆医书到《黄帝内经》看经络辨证的早期发展

经络辨证是以经络学说和经络循行、生理、病理为主要依据的辨证方法,有关经络辨证的内容自我国古代就有记载,而在各朝各代的针灸专著中,经络辨证理论更是得以不断发展和完善。本文将《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》和黄帝内经《灵枢.经脉》的内容进行了详细比较,揭示了从《足臂十一脉灸经》到《阴阳十一脉灸经》再到《灵枢.经脉》篇经络辨证的发展趋势。     

经络学说起源于循经感传导

从有关马王堆古墓帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》考证经络学说的起源。结合《黄帝内经》有关对经络解剖形态描述等认为经络学说起源于循经感传导现象。     

腧穴渊源考

1973年长沙马王堆三号汉墓中出土的<帛书>,是迄今发现最早的医学文献,因其中<足臂十一脉灸经>与<阴阳十一脉灸经>未见腧穴名称,一些学者由此而否定了"由点到线说(腧穴早于经脉)",而产生了"由线到点说(经脉早于腧穴)".本文力图在探讨腧穴的形成过程中诠释这一问题.     

浅析秦汉时期足厥阴经的形成及早期演变

经脉理论的形成经历了较为复杂的过程,其内涵也随时间不断扩充,然而,经脉的本质到底是什么,经络,血脉,穴位是如何联系到了一起,如何发展,这些问题始终不能得到很好的解答.文章以足厥阴经为例,通过梳理秦汉时期保存较完整的中医学文献《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》《黄帝虾蟆经》《黄帝内经》的相关论述,进而分析经脉理论在早期...     

《脉书》臂五脉与手六经及其经穴主治关系的分析

自长沙马王堆汉墓出土了大批帛书和湖北江陵张家山汉墓出土了千余枚竹简之后，其中的一批古医籍引起了医学界的高度重视。这些早于《内经》的医籍，为我们填补了此前献的空白，弥足珍贵。这方面的研究工作正需要我们医家的投入，以便理清早期中医学术的面貌。章就《脉书》臂五脉与《内经》手六经的异同，井结合《明堂孔穴》的主治症作具体的分析，得出的结论井不同于一般所说的“十一脉”比十二经脉少了一条手厥阴心包经。考证深入浅出，值得研究经络理论参考。     

论足六经的特殊意义

通过运用文献研究方法对早期中医典籍的分析，认为早期文献比较强调足六经理论的应用，它的形成有广泛的理论和临床基础，《伤寒论》中的六经辨证是足六经理论的发展。     

关于足三阴三阳经脉躯干部循行的思考

经络理论中有关经脉循行分布的文字记载,最早见于经脉学专著帛书《阴阳十一脉灸经》和《足臂十一脉灸经》,关于十二经脉外行部分的循行分布规律秉承了春秋战国时期的论著《灵枢.经脉》。而历代医书中对足三阴三阳经脉、尤其是足阳明胃经在躯干部循行规律却少有论述,文章从三维圆柱体的假说、"背为阳,腹为阴"、气血阴阳平衡的理论及"从阳引阴,从阴引阳"治疗原则等角度探讨其循行,旨在进一步剖析经络循行的真谛,使针灸经络学说更好地服务于临床。     

论运脾通络法防治糖尿病足

以糖尿病足的基本病机"脾失运化,气血不足,痰阻血瘀,痹阻络脉"为切入点,根据中医治未病病理论,结合现代研究和柴可夫教授多年临床经验,探讨运脾通络法防治糖尿病足的依据和临床意义.     

从经脉的循行变化探讨其概念内涵的演变——由“十一脉”至“十二经脉”循行变化引发的思考

古代文献对经脉循行路线的描述能直接反映当时医家对"经脉"概念的认识和理解,所以不同时期经脉循行路线的变化也必然反映经脉内涵的变化。本文从对照帛书"十一脉"与《灵枢》经脉循行起止点、方向、路径等变化入手,认为引起经脉循行变化的主要因素有:脉诊的发展、古代阴阳术数思想、古代表面解剖学知识、气血营卫循环概念形成,并深入剖析了由"十一脉"发展至"十二经脉",经脉概念本质与内涵发生的重要演变。     

淫羊藿性味考证研究

目的为进一步探讨淫羊藿性和味的发展演变过程,了解和分析其性味与其补肾阳,强筋骨,祛风湿功效的关系,从而为中药基础理论研究提供可靠的技术支持。方法在中医药理论的指导下,通过历代本草著作和现代文献研究对中药淫羊藿的辛、苦、甘味和寒、温性的评述和记载进行考证,对其发生变化的原因进行逐一解释和阐明。结果经考证理清了淫羊藿的味从辛味到甘味再到苦味以及其性从寒性到平到微温再到温性的发展演变过程,以及性味和功效的关系并发现其性发生显著性变化的原因可能与其经过炮制过程有关。结论为今后探讨淫羊藿的性味学和药效学研究,现代药理学研究成果与中药现代化相结合,深入开发探索其临床应用等提供重要的利用价值。     

Textual research on herb youba]

A textual research has been conducted to clarify the botanical origin of the herb Youba in ancient medicinal literatures. The name Youba in (Xin Xiu Ben Cao) published in the Tang dynasty and (Ben Cao Gang Mu) published in the Ming dynasty has been confirmed to be the immature tuber of Pinellia pedatisecta (without branches around the tuber), whereas the same name Youba in (Zhi Wu Ming Shi Tu Kao) published in the Qing dynasty refers to Arisaema yunnanense.     

手足同名经配穴对危重症患者胃肠功能的影响

目的：观察手足同名经配穴法组成的针刺处方对危重症患者的胃肠功能的影响。方法：将嘉兴市第一医院ICU收住的机械通气的危重症患者107例,随机分为常规组、针刺组和电针组,针刺组和电针组患者分别予以普通针刺及电针刺激以手足同名经配穴法选取的足三里、上巨虚、合谷、曲池。观察并记录3组患者每日营养液的喂养量,早期肠内营养（EEN）、全肠内营养（TEN）、加用肠外营养（PN）患者的比例。观察并记录两组患者营养支持期间消化道出血、呕吐等并发症的发生情况。结果：电针组患者在入院第2天起每日喂养量较常规组均有明显增多（P〈0．05）,针刺组较常规组有增多,但差异无统计学意义（P〉0．05）。3组患者中EEN的患者比例无明显差别（P〉0．05）,电针组TEN患者比例较常规组有明显增多,加用PN的患者比例较常规组有明显减少。电针组呕吐、腹胀及胃潴留的发生例较常规组有明显减少（P〈0．05）。结论：手足同名经配穴法组成的针刺处方能促进危重症患者胃肠功能的恢复,利于肠内营养的有效实施,有较好的应用价值。     

徐长卿的本草考证

[目的]考证徐长卿的主产地、药用品种及功能主治.[方法]查阅历代本草文献,调查目前使用状况,结合现代研究结果进行综合分析比较.[结果]历代本草记载的徐长卿的药用品种与目前一致,其功能主治有所增加.[结论]古今药用徐长卿是萝藦科植物徐长卿.     

苍术与白术的本草考证

通过查阅历代本草古籍,研究本草中记载的苍术与白术的形态、功效、源流等以及明确区分二者的时间,从形态和功效方面探讨二者混淆的原因以及区分方法。结果验证了本草古籍《神农本草经》中记载的术实为苍术,且将白术混入苍术中共同记载。苍术与白术混用千年之久,究其原因主要是二者的形态和功效过于相似,自宋代寇宗奭之后,苍术与白术开始明确区分,并不断发展。另外,本文还验证了《神农本草经》将白术作为了苍术的来源之一,明确了历代本草中记载的苍术与白术的区别,确定了明确区分二者的时间。     

经典名方当归四逆汤的药物剂量考证

Objective: To systematically sort out the traditional Chinese medicine literature of Danggui Sini Decoction (当归四逆汤) and comb the drug dose evolution of it;the appropriate dose of Danggui Sini Decoction was determined to make it more suitable for clinical application and provide certain reference for the development of new drugs of Danggui Sini Decoction. Methods: By means of bibliometrics, the literature data about the dosage of Danggui Sini Decoction was analyzed, and the original dosage, the dosage evolution in past dynasties, the dosage ratio of Danggui Sini Decoction and the use of famous doctors in modern times were investigated. Results: Through literature review, it was found that the dosage of Danggui Sini Decoction changed from large to small, and according to the law of dosage evolution of Danggui Sini Decoction, it was estimated that 1 liang in the eastern Han Dynasty was about 3 g nowadays. In addition, the compatibility ratio of Danggui (Angelicae Sinensis Radix), Guizhi (Cinnamomi Ramulus), Baishao (Paeoniae Radix), Xixin (Asari Radix et Rhizoma), Gancao (Glycyrrhizae Radix et Rhizoma) and Tongcao (Medulla Tetrapanacis) was 3:3:3:3:2:2 when later generations of medical practitioners using Danggui Sini Decoction. Conclusion: The recommended dosage of Danggui Sini Decoction was 9 g of Angelicae Sinensis Radix, 9 g of Cinnamomi Ramulus, 9 g of Paeoniae Radix, 9 g of Asari Radix et Rhizoma, 6 g of Glycyrrhizae Radix et Rhizoma, 6 g of Medulla Tetrapanacis, and four pieces of Dazao (Jujubea Fructus), three times a day, while the drug dosage for Danggui Sini Decoction in form of powder was 4.5 g of Angelicae Sinensis Radix, 4.5 g of Cinnamomi Ramulus, 4.5 g of Paeoniae Radix, 4.5 g of Asari Radix et Rhizoma, 3 g of Glycyrrhizae Radix et Rhizoma, 3 g of Medulla Tetrapanacis, and two pieces of Jujubea Fructus. © 2021, Editorial Office of Chinese Traditional and Herbal Drugs. All right reserved.