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近年来有关经络实质假说的文献综述 总被引:5,自引:0,他引:5
通过研读1992年以来国内主要期刊发表的有关经验实质假说的文献,并进行分析和归纳,总结出当前的几种主要观点,即神经说、血管神经说、生物物理观和生物化学观等。 相似文献
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从经络学说的起源考证经络之实质 总被引:2,自引:1,他引:2
经络学说是中医基础理论的重要组成部分,它同阴阳学说、五行学说、藏象学说、气血津液学说等作为中医学术的核心理论,数千年来指导着中医理论的发展和临床辨证论治。然而有关经络实质的讨论一直是悬而未决的问题,尤其是在现代科学高速发展的今天,随着“中医现代化”的需要,对中医卓越临床疗效的认同,以及西方医学的东方回归,促成了国内及国际上学习中医和针灸的热潮。研究经络的实质成为当前迫切需要解决的问题,并作为国家八五攻关课题进行重点研究。不少专家学者纷纷撰文阐述对经络实质的认识,目前对经络实质及起源的认识主要有血管论和感… 相似文献
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关于经络实质的探讨——关于经络的理论与临床应用研究之三 总被引:8,自引:2,他引:6
目的:探讨经络的实质.方法:对经络、腧穴、脑及相关脏器应用低温超导量子干涉仪(SQUID)和高磁场脑功能扫描仪(fMRI)进行检测和分析.结论:发现沿低阻通道传输的相对稳定的电磁振荡及电化学振荡循行流.不同的振荡之间相互竞争,往往会在机体的某些部位引发共振,从而形成具有电磁和化学振荡传输优势的"振荡网络"和"奇点",它可能就是最具调整效果的经络和腧穴.脑是经络的中枢,在不同生理、病理和调节状态下,经穴和脑磁频谱出现特征性变化且呈现反相关的现象,很可能就是经络动态调衡过程速效高效的核心机理. 相似文献
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经络生物学起源的初步研究 总被引:13,自引:0,他引:13
本文以经络系统的起源及其原型的基本特征进行了简要研讨,初步发现经络系统与现存扁形动物和线形动物体内的子午干神经系关系密切。原始型子午干神经系为一完整神经系统并具有8条纵走的神经干,与经络系统的特征十分相似。我们认为经络系统的主要部份可能是原始子干神经系的保,经络现象在某种程虎上祖现象。此观点可解释各种经络现象。 相似文献
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经与脉关系是揭示经络原理的关键 总被引:2,自引:0,他引:2
目的:探讨经—脉关系:理解经络原理的关键问题。方法:从经典著作入手,参阅当今学者观点对命题进行论述。结论:不仅"经"与"络"统一于"脉",而且经络的气血运行功能与脉动的联系十分密切。脉的基本含义是节奏性运动,而非管道性约束。脉象可视之为经络状态的表征,理解经—脉关系是揭示经络系统微观生理机制的关键环节。 相似文献
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根据“经络”的各种功能及表现,从现象入手,提出经络可疑是蕴含于机体多层次多种组织中的散在性的以禀赋约定方式存在的通道假说。 相似文献
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经络实质研究的思路方法刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
笔者认为目前在经络实质研究的方法上大都是用还原论的分析方法去研究经络实质。由于经络理论的形成受古代中医整体观、中医系统论的影响, 因此在研究的思路方法上, 应该以中医整体观、系统论为前提, 用系统论的观点方法去研究经络实质。 相似文献
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不要轻易否认经络的物质基础 总被引:1,自引:0,他引:1
经络理论是中医学理论的核心组成部分,也是指导针灸、按摩、导引以及临床各科的理论基础.从上世纪70年代起,经络研究就一直成为科学家们关注的焦点.经络是否真的存在?它的实质或物质基础是什么?诸多悬而未决的问题使世界神经、生物各界精英以及无数中医人士为之探索和努力,但同时也有一部分人因为经络还没有发现被大家所公认的物质基础而否认经络的存在,认为经络是玄学,甚而被人称之为伪科学.孰是孰非,对此问题应该怎样进行分析、判断?明而言之,我们应该如何看待"经络还没有发现物质基础"这一事实?这是我们必须深入思考的问题. 相似文献
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经络实质研究中的几个问题 总被引:1,自引:1,他引:1
近年来,有关经络感传、经络实质的研究及临床实验的国内外文献报道日益增多,但经络实质研究中尚有一些问题值得同行们重视。1 感传出现率目前研究经络实质的基础是经络循经感传现象。我国曾于70年代中期,对6万余人进行历时6年的感传现象的普查。结果显示,感传出现率最低的是河南省为5.6%,最高的是黑龙江省为36.3%,感传出现的总人数是1万余人[1]。另有调查表明,在性别、年龄、地区、民族等方面的感传出现率无明显的统计学差异。对于以上矛盾,笔者认为,即使调查者们运用同样的检测器材和方法,但因忽略了人体自身在体质、性格、情绪、文化等方… 相似文献
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经络是中医的理论模型的探讨 总被引:1,自引:1,他引:1
经络是人体运行气血的通道,大者为经,是纵行的主干线;小者为络,是经的分支和网络,如罗网遍布全身。此经络学说,作为中医所特有的基本理论,与脏腑学说互为补充,阐述人体的生理活动和病理变化,并指导临床辨证和治疗。随着科学技术的发展,人们不满足于对经络学说的传统认识,纷纷以现代科学的思想方法对经络进行了大量的研究,试图揭示经络的本质,结果都难以令人满意,使我们不得不重新对经络的本质进行再认识。 相似文献
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根据“经络”的各种功能及表现 ,从现象入手 ,提出经络可疑是蕴含于机体多层次多种组织中的散在性的以禀赋约定方式存在的通道假说。 相似文献
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1 传统概念只是一种推理工具 经络学说的重点内容是“经络”概念的形成和作用的表达。围绕经络的形成似已达成共识,即经络的形成是古人通过独特的医疗实践、结合部分解剖知识等创建的,但这不等于说经络就是一个实体。经络应当是客观加主观的产物,所谓客观就是古人模糊的解剖学知识,而所谓主观就是古人对人体内在相互关系的认识,二者结合才形成了古人的经络观。具体地说,经络应当是在实体(血管、神经、肌腱等)的基础之上建立的仿血管、神经、肌腱等功能的一种功能通道,同中医学的“脏腑”概念一样,既类似现代解剖器官和组织,又不完全等… 相似文献