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近来,《中国中医药报》关注四川老官山汉墓出土的10部古医书,由于其中有“弊昔（扁鹊）日”字样,而被有关专家初步认定为扁鹊学派的著作,引起中医界的高度重视,也引发了一些学术争鸣。为了探索历史真相,破解“扁鹊之谜”,笔者认为有必要进一步深入研究。 相似文献
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扁鹊的内涵有广义与狭义之分,对扁鹊里籍、生平的争辩在很大程度上是因为没有区分"扁鹊"一词所指对象的广义与狭义内涵。扁鹊医派是以研究和阐发扁鹊学说为核心而形成的医学流派。因文献的断层,对扁鹊医派所涉医家、学术思想等关键问题的考证需要更加审慎的研究。扁鹊文化也有广义与狭义之分。扁鹊文化研究需要突出与地域文化研究的结合、医学与人文的密切结合,注重探索和挖掘扁鹊文化资源的医学与商业价值。 相似文献
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扁鹊生活于春秋战国之际，他的著作在汉代还广泛流行于世，他在前人有关研究的基础上，建立了脉气出入循环学说，并通过对脉气循环速度的细精推导，阐发了损至脉的病理意义，《灵枢》《素问》《难经》皆传其学而有所发展。扁鹊还阐发了络脉学说，并发现了俞穴，这些突出贡献为以脏腑经络为基本理论的中医学的形成奠立了基础。司马迁考证后认为“扁鹊言医，为方者宗”，“至今天下言脉者由扁鹊”的论断，是完全可信的，值得我们深入挖掘 相似文献
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《史记·扁鹊传》析疑一则董泽宏北京首都国际机场医院（１０００１６）主题词医古文考证对《史记·扁鹊传》所记扁鹊为齐桓侯望诊中的齐桓侯，上海科学技术出版社《高等医药院校教材·医古文》１９８４年版注解中说：“据裴马因《集解》认为是战国时的齐桓公田午。”又说... 相似文献
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作为一代神医，扁鹊可谓是家喻户晓、如雷贯耳，简直已经被视为妙手回春、起死回生的神仙级人物了。在医学造诣和贡献方面，扁鹊虽不能说是空前绝后，但从古至今几千年来，扁鹊绝对都在前几名之列，被认为是中国医学之鼻祖，对于这一点，恐怕不会有什么异议。扁鹊还有一项足以笑傲古今的本领， 相似文献
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昨日攀登凤凰山,夜来考据扁鹊仙。传说轩辕黄帝时代的神医扁鹊,在我中医史上确实具有无与伦比的地位。西汉时代已将黄帝、扁鹊联系起来认定是我国医学的创始人(见《方剂略·医经家》)。张守节《史记正义》引唐·杨玄操《难经·序》:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,乃号之为扁鹊。”“扁鹊”二字见于西汉司马迁《史记·扁鹊仓公列传》。记述战国时代齐国著名的诸子百家之一,齐派医学的继承人,渤海郡郑人秦越人被尊称为扁鹊。司马迁乃陕西人,受交通、信息的限制,所记地名有矛盾百出之处。所记秦越人是蔡国桓侯时代的人,籍贯却是渤海郡。而秦朝始实… 相似文献
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《史记》将勃(郣)海与郑(鄚)一起标示扁鹊的里籍,司马迁所以能传其真;庸医冒:“扁鹊卢人也”旗号,杨雄因此而揭其伪。“卢医”不等于“卢人”,汉魏之际的一时讹误,早巳为历代注家订正。晋献公时其国已东有河内冀州,郑不属于“胡”。扁鹊与孔子为同时代人,孔孟不能为其成才创造文化土壤。 相似文献
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