人体经络的实质研究

为阐明经络实质,根据古代经络文献的有关论述。结合现代经络研究的有关成果。进行研究分析。结果：经络结构是三个层次的间隙结构。气血运行是卫气营血的物质运行,气血通道是卫气营血的两种通道。结论：经络实质是间隙结构的液气通道。人体经络可分为狭义广义两种。狭义经络是循经感传的卫气通道。广义经络是卫气营血的气血通道。     

宏观整体地认识经络实质

目的：从中医学整体观出发，正确认识经络实质。方法：以《灵枢》中有关经络论述为指导，综合我国学者多年来经络研究的成果，归纳、总结了构成经络实质三大要素，即经络组织结构、经络作用通路及经络效应表现的相关资料。结论：提出经脉是附着于筋膜组织，借助神经、血管、淋巴管，调整人体机能的带状结构；络脉是小血管，借助神经、血管、淋巴管，调整人体机能的网状结构。     

经络气道的验证研究

目的：验证经络气道，阐明经络实质。方法：根据古典经络文献的有关论述，用多种实验研究验证络气道有什么样的物质结构、功能和特征，结果：经络气道，有多种物质，宏观形态，经络路线，外部框架的间隙结构；有卫气运行，循经感传，血管变化，淋巴免疫的间隙功能，有低阻良导、双向运行，阻滞疏通，气道相通的间隙特征，结论：卫气营血的气血通道是广义经络，循环感传的卫气通道是狭义经络，经络实质是液气运动的间隙通道。     

人体胚胎发育过程中的经络现象

目的：探讨经络现象与人体胚胎发育过程的关系。方法：将传统经络路径与一些失无综合征进行比较。结果：描述中的比各路径与许多多发性先天异常及智力障碍综合征的特征之间存在惊人的对应关系。将二者相对比强烈地提示经络系统很可能存在于人体之中前反映了人体各部位在胚胎发育过程中的联系。结论：本研究很可能为揭示经络的本质，并阐明人体的发育与病理规律提供了重要线索。     

经络是"学说"还是"理论"

目的：明确经络理论的概念。方法：从学说和理论概念差异的对比入手，依据科学理论的实践性特征、抽象性特征和逻辑系统性特征，对经络理论的特点进行系统分析。结论：经络共有科学理论的各种特征，所以应该是科学理论。把经络定义为科学理论对于经络实质研究、针灸规范化研究和针灸学理论体系创新等方面均具有重要的现实意义。     

经络分野规律研究

目的：探讨外络于官窍肢体的经络配布规律。方法：以《内经》、《难经》等经典理论为依据，进行归纳总结。结果：官窍肢节各有其立体交叉式经络配布，称为经络分野规律。结论：研究经络分野规律，可以指导辨证论治、促进经络学继续发展。     

中国经络科学的现代化研究

现代经络科学研究,大体可分为３个阶段。第１阶段（５０－７０年代）是经络现象的再度发现,是以日本的经络敏感人的研究和法国、日本的穴位低电阻现象开始,继之我国大规模经络感传的研究,揭开了经络现象研究的新篇章。第２阶段（８０年代）是以经络感传这一主观感觉的研究到经络客观定位和经络的证实,包括大量的经络生物物理,即：声、光、热、电和核素等对经络的检测和３种生物物理学方法（即隐性感传、低阻抗、高振声）对１４经脉的严格定位,其宽度在１毫米以内,并有形态学根据。第３阶段（９０年代）研究重点进入古典经络学说关于经脉的血气运行的功能及其物质基础的研究。     

经络的实质探析

目的：在现代生理学基础上建立经络实质模型及运行机制。方法：通过分析古今有关经络与脑的关系的研究,结合现代生理学大脑功能分区及其作用,在现代脑功能成像研究的基础上,提出经络实质的自我认知功能及其运行机制,并用之解释传统经络理论及经络现象。结果：该模型能完善地解释传统经络理论和经络现象,并能具体计算经气运行速度。结论：经络实质为自我认知区功能。     

中国经络科学的现代化研究

现代经络科学研究,大体可分为３个阶段。第１阶段（５０～７０年代）是经络现象的再度发现,是以日本的经络敏感人的研究和法国、日本的穴位低电阻现象开始,继之我国大规模经络感传的研究,揭开了经络现象研究的新篇章。第２阶段（８０年代）是以经络感传这一主观感觉的研究到经络客观定位和经络的证实,包括大量的经络生物物理,即：声、光、热、电和核素等对经络的检测和３种生物物理学方法（即隐性感传、低阻抗、高振声）对１４经脉的严格定位,其宽度在１毫米以内,并有形态学根据。第３阶段（９０年代）研究重点进入古典经络学说关于经脉的血气运行的功能及其物质基础的研究。     

寻找实现经络生理调控功能的信息载体——兼论经络本质研究的新途径

目的：寻找实现经络生理调控功能的信息载体，为阐明经络本质提供新的思路和研究方法。方法：应用细胞分子生物学和信号转导的理论、方法并援引相关实验数椐。结果：针刺穴位时，被刺细胞产生了Ca^2 振荡(在胞内)并引发Ca^2 波(在胞间)，其幅频信号中可能蕴含有经络通路和生理功能调节信息。结论：钙离子(Ca^2 )以及配合针刺实现在细胞间Ca^2 波接力传递的三磷酸肌醇(IP3)，可能是人们长期探寻的调控人体经络网络的信息载体；它们联同在经线上的细胞缝隙连接蛋白(connexon)，构成了经络的物质基础。     

从历代主要中医眼科专著中挖掘彭氏眼针形成的理论基础

彭静山教授依据历代医家关于眼与脏腑、气血、经络等联系的论述,受到有关五轮、八廓八卦学说的启发,创立了眼针疗法,其理论的精髓就是"眼(目)与脏腑经络相关",这和历代中医眼科著作如《秘传眼科龙木论》、《审视瑶函》、《银海精微》、《目经大成》、《眼科金镜》等具有共同的一脉的理论,挖掘其中相关经典论述,寻找彭氏眼针理论独创之处。     

从经络学说角度探讨腹针疗法的理论基础

从经络学角度探讨腹针疗法的理论基础,认为腹针的基础为腹部脏腑、水谷之海、血海、与腹部联系密切的十二经脉、任、督、冲、带脉及相关经别、络脉、经筋等,并根据其组织分布的深浅探讨腹针针刺深浅的依据。     

经络的本质是人体大脑信息控制系统

经络的本质.方法:将研究结果以及前人对气功功能态脑电波的检测;气功师内气外放的测量;针灸治疗与脑电(化学)变化的实验;对"经气"的测定,"经气"运行;经络现象的生物物理学特性;对经络穴位组织形态的假说等进行综合分析.结论:经络的本质是人体已知的形态结构组织,未知的大脑信,息控制系统.     

针灸疗法与疏通经络述略

简述针灸疗法与疏通经络,认为疏通经络就是调理经气,经络畅通则血行气通,祛邪外出,针刺可起到祛风除湿,活血化瘀,疏通经络而止痛的作用。     

经络所通为养生之根本

经络系统是中医养生理论体系的重要组成部分,经络所通为养生之根本。本文从经络与养生之间的联系、经络的作用以及疏通经络益寿延年三个方面探讨养生保健之根本在于经络疏通,从而使人体达到"阴平阳秘,精神乃治"的状态。     

经络辨证的源流与发展发微

探究经络辨证的源流与发展。研究发现,经络辨证的产生和发展经历了先秦至明清漫长时期,先秦帛书始现经络辨证雏形;秦汉经典奠定经络辨证之根基,脏腑经脉络属、循经辨证、络脉辨证、足六经等方面体系完整;魏晋南北朝时期进一步发展了穴位主治与奇经八脉理论;宋金元时期各个流派百花齐放,归经论、十四经等理论多有突破;至明清进一步发展络脉理论,经络辨证体系至臻完善。     

论经病、络病的异同及临床意义

目的:阐明经病与络病证治异同,为临床治疗二者病变提供理论根据.方法:采用文献整理的方法,从经与络在生理和病理、临床表现、治疗方法等方面的异同,对经病与络病进行区分.结果:经与络是两个概念,经病与络病虽有共同之处,但二者又各有其特点,互相不能包含.结论:经病与络病是两个不同的病变范畴.     

初探“足太阳支脉--耳支脉”及其与腰痛的联系

《素问·刺腰痛》记述了足太阳经3条支脉,分别为解脉、会阴之脉、衡络之脉。笔者通过考究足太阳膀胱经、其交会经及临床研究报道等推演出《素问·刺腰痛》可增列足太阳经第4条支脉,即“足太阳支脉—耳支脉”,该支脉对腰痛的治疗与预防具有重要指导意义,不可忽视。     

从足厥阴肝经论治腰痛病的思路探析

腰痛病是针灸临床的常见病、多发病.文献有"厥阴之脉令人腰痛"之阐述,本研究从足厥阴肝经生理功能、经脉分支络属与经络主治等方面论述了肝经与腰痛病之间的密切联系,以系统解释肝经腰痛的发病机制,为临床上治疗腰痛病提供新思路.     

经络教学管见——与六版《经络学》商榷

对六版《经络学》的部分内容进行了分析、探讨，提出了自己的见解。经络的各种概念均应严谨，不可或缺；经络各组成部分的功能应完整；经络循行及病候原文的注释、译文对正确理解经络理论作用重大，应力求准确，符合《内经》旨义；经络学内容繁多，应适当删减以适应教学改革；对经络分布对称、交会规律及足三阴内、外行合一等问题进行了探讨。