四时养生的六大原则

正四时养生,就是要按一年四季(春夏秋冬)气候的阴阳变化规律与特点来调摄人体,健身防病,以达身体健康、延年益寿之目的。这是传统中医中顺应自然、摄生保健的重要养生方法。正如《灵枢·本神篇》指出:"智者之养生也,必顺四时而适寒温"。强调必须加强人体适应自然变化的能力,利用自然的有利因素、改造与抵御自然的不利因素,以保证人体的身心健康。研究表明,四时养生必须掌握以下原则:     

春三月,此谓发陈——春季养生大全

<正>养生是中医特有的概念,养生学隶属于中医学。养生,古称摄生、道生或卫生,其中多称为养生、摄生。养生一词,最早见于《庄子·养生主》,其云:"缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年……吾闻庖丁之言,得养生焉。"四时调摄法,是《黄帝内经》中最具特色和统领意义的养生方法。四时调摄法在《素问·四气调神大论》中     

健康长寿源于良好生活方式

长寿一直为人们所追求，而长寿归根到底就是一个养生的话题。养生又名摄生、道生、保生等，指根据生命发展的规律，采取保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿等措施而进行的一种健身益寿活动。医学专家提醒，要想延年益寿，得从日常生活习惯做起。     

从老子的“摄生”谈起

正中国古代诸子百家中老子的学说博大精深。他提出了"摄生"的概念,到庄子变为"养生"。养生目前已为大众普遍追捧。"摄生"与"养生"词义上是略有不同的。"摄"有汲取的意思,还有聚拢、凝聚、聚集、珍重、保护的意思。摄生、养生都是为了健康长寿,涉及生理卫生学,和营养、运动、睡眠,以及生活环境、医药条件等密切相关,属于医学的范畴。老子的"摄     

中医养生保健的常识

正生活中我们如果能多实施一些养生常识,那是可以在很大程度上延长寿命的。那么,中医养生保健的常识有哪些呢?下面跟着小编一起来了解一下吧。一、中医养生保健的常识1尊重自然规律,顺应自然规律。养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,"度百岁而去,终其天年"。如果不注意养生,就会"半百     

愉快地面对人生--谈谈乐观养生

人要健康的长寿就要调节情绪,保持愉快、乐观.否则,无论社会或家庭提供多好的养老环境也不可能达到健康的长寿.著名生理学家巴甫洛夫说:"乐观是养生的唯一秘诀".他把快乐当医生.他说:我有三个医生,第一个是"安静",第二个是"快乐",第三个是"节食".快乐与养生是天生相连的.快乐必然促进健康.现从:①调节情绪是养生关键;②心胸开朗是快乐的源泉;③快乐是养生的法宝.现从这三个方面来探讨快乐与养生的关系.     

不忍不努亦是养生道

正中国传统养生格言忍尿不便成五淋,膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便,足膝冷;呼气努大便,腰疼目涩。明·沈仕《摄生要录》俗话说人有三急,这大小便就在其中,国人为了文雅,时常谓之"方便"。然而这"方便"也时常有不方便之时,比如说附近没有"方便"之处,或者因为工作忙碌、玩乐不暇等忍着不去"方便"。常忍二便,难免会形成小便不畅或大便秘结,于是便时就会努挣。岂知这一忍一努,疾病便会找上门来,实在是不利于养生。     

健康长寿的秘诀中医养生(一)

养生是中医学特有的概念,是以延缓衰老、健康长寿为目的,以自我调摄为主要手段的一系列综合性保健措施。养生又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓养,即保养、调养、补养、颐养的意思。所谓生,就是生命、生存、生长的意思;总之,养生就是根据生命的发展规律,达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命为目的的科学理论和方法。     

老人养生“八少”与“八多”

养生八·八诀是流传的一首养生格言,说的是老年人的饮食起居和生活常识。这首“八少”与“八多”的养生格言与祖国医学的摄生保健、养生学思想颇为吻合,现简介如下: 一.少食多嚼。少食即少吃多餐     

孙思邈的养生之道

生命自诞生的那一刻起,也开始了流逝,如何让生命得以延续,让生命的流逝变得缓慢?养生一词于是开始进入人类的思想养生一词最早见于先秦战国时期的《黄帝内经·灵枢·本神》:"故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则避邪不至,长生久视。"养生又称摄生、道生、养性、卫生等,养为保养、调养、补养,生即为生命、生长养生并不是说不会死,而是让人们拥有一个健康的身体与心理,让生命更长寿一     

中医摄生学的现实意义

中国古代医学家在与疾病作斗争的长期过程中,逐步认识到预防疾病的重要性.并创造了独具特色的中医摄生学说.这个学说是古代医学家在中医天人相应整体观的思想指导下,不断实践,不断总结经验而形成的.中医的摄生,侧重于个人的养生.从而达到增强体力和健康长寿的目的.近几年来,尽管现代医学的预防医学取得了很大进展,使人们健康提高到一个新的水平.但是,摄生理论仍被广泛应用,几千年来具有现实意义和历史意义.实践证明,摄生方法应用得当,不但可以延年益寿,减少一般慢性疾患的发生,而且还能有效地预防和控制疾病的传染和流行.     

养生新说“木桶论”

吸烟、嗜酒、贪食、好赌,甚至你的某个被忽视的坏习惯,都可能是你"生命木桶"的"短板",因为一个人的身体状况、寿命长短,往往更多地是由其体内不健康的那部分因素所决定的。吸烟、嗜酒或好赌可能是你致命的"短板"最近,科学家们经过多年的探索研究,提出一种新的养生观——养生"木桶论"。认为养生抗衰要综合考虑多种因素才能获得最佳养生效果,这就好比一个由许多块木板组成的木桶,其盛水量是由多块木板共同决定的。     

易髓经锻炼法

人的健康与疾病,就在气血通与不通之间,人体是一个整体,只有周身的气血通畅才能达到整体健康效果。易髓经是按宇宙物体运动规律结合人体生理结构创编的一套方法简单化、锻炼生活化、运动效果化的健身养生运动方法,即将无脊椎动物的活动原理作用于有脊椎的人体。全身整体的进行缓慢轻柔的圆周旋转运动,使人的四肢百骸、五脏六腑、经筋肌肉等同时进行与气血同步同向的运动,通过两关节间的筋膜运动带动骨髓的运动。髓已易,全身无不易,这是一项外柔内刚的健身养生运动方     

“天人合一”思想在未医养生文化中的积极影响探讨

"天人合一"思想强调人与自然、社会的融合统一,人要顺应天地四时和气候季节变化,达到与自然环境和谐共生的境界,这也是未医养生的重要理念。本文从分析"天人合一"思想内涵及形成过程入手,对未医养生内涵进行阐述,在此基础上论述"天人合一"思想在未医养生文化中的积极影响。     

元旦书红 万事亨通

<正>中国传统养生格言养气者,行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而直,声欲低而和。种种施为,须端详闲泰,当于动中习存,应中习定,使此身常在太和元气中明·袁黄《摄生三要·养气》"元旦书红"究竟出自何典,我没有注意查过,印象中应该出自宋代。但《东京梦华录》所记宋代节日习俗,却没有此款。也许,这只是古代读书人新年求吉利的一种愿望,没有达到     

《黄帝内经》论颐养天年（三）

《素问·四气调神大论》也是一篇养生专论。该文提出,顺应四季气候变化的规律是摄生保养的关键,绝对不容疏忽。倘若违背此一规律,就会招灾致病。该篇特别强调要注重疾病预防,做到"不治已病     

灸法四穴

养生,<内经>称之为"道生",<千金要方>亦称为"摄生".今人多称为"保健",是强健身体,抵抗衰老,防病御病,延年益寿之意."治未病"--两千多年来,一直是历代医家、养生家的养生思想,亦如<内经>云:"是故圣人不治已病治未病;不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼!"古人之养生,其意深广,岂敢小视!     

养生每日巧安排

中华养生最早有文字记载的为殷商时期，主要是为了抵御恶劣的自然环境以及抗病防疾的需要。养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等。所谓生，指的是生命、生存、生长，所谓养，说的是保养、调养、补养。简而言之，养生指的是根据生命发展的规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的科学理论和方法。     

养生必先养心

清代养生家石成金说:"养生必先养心。"这话很有科学道理。世界卫生组织对健康作出的定义是:"健康不仅是不生病,而是身体上、心理上和社会适应上的完好状态。"这明确指出判断一个人是否健康,不但要身体好,而且还要心理健康。所以,在自我养生过程中,"养身"的同时必须重视"养心"。     

《黄帝内经》中的养生理论探讨

本文从整体上对《黄帝内经》中的健康养生观进行了系统的梳理,从理论和实践上对健康养生进行详细阐述,为人们正确养生、防止疾病起到指导作用。本文将如何养生分为顺应自然、注意锻炼、调养饮食起居、休养精神等部分,并且分别从这几个方面对《黄帝内经》中的健康养生观进行解读,主要强调因时而行、顺时顺势而为的养生思想及以防为主要求人们有计划、有方法、有针对性的根据季节、个体差异等因素进行养生。本文所总结的养生经验,对人们能够正确认识养生理论,发现目前养生中存在的误区,避免盲目养生,通过调整日常衣食、作息等活动来合理养生起到事半功倍的效果,对人们的健康保健有重要意义。