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道教分为南北两宗。南派多居家修炼,主张先命后性:北派多居寺院清修,主张先性后命。南派以张伯端《悟真篇》为祖经;北派以钟吕著作为经,辅以王重阳著作及真全七子著作。后来南宋内部分成两派:张伯端弟子石泰系统属于清修;而刘永年及其后的翁葆光属于阴阳派。约在元朝末年,钟吕丹 相似文献
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常大群 《中华养生保健(上半月)》2004,(5)
南派阴阳重修心 南派:南派与北派、东派和西派都宗王少阳、锺离权、吕洞宾为祖师,它把《周易参同契》、《悟真篇》作为本门经典,分阴阳双修、清修两派。自陈致虚于元末主张南北两宗合并后,丹法合流,清修派不再分南北,阴阳派仍守其师传。这里着重谈谈阴阳派。 南派阴阳双修的上乘功夫绝非阴阳采战御女之术,而是神交体不交,男不脱衣,女不解带, 相似文献
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自古以来,内丹术有南派、北派、东派、酉派、中派等派别。然总以信奉钟昌二祖为共同特点,其修炼步骤都是通过炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚而炼出“阳神”。几内丹术均以结出内丹为目的,有神功异能者可看到“内丹”。然要炼成这个内丹,按传统说法最少要3年,方法虽好,但这3年中不能于别的事,需一心练功,普通人实难做到。现将南派青龙山人所秘传的快速凝结丹头大法介绍于下。有缘者只要依法练习,半年即可见功效。此法主要通过呼吸的不平衡促成内火,从而在少腹中凝成一颗丹头,为今后修炼丹功打下坚实的基础,具体功法共分… 相似文献
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鹿角胶为马鹿(Cervus elaphusl)雄鹿成长骨化的头角经熬制而得到的胶块(供熬胶用的鹿角有砍角和掉角之分。前者是由猎获的或驯养的马鹿头上砍下的;而后者则是自然脱落于森林之中,被进林者拾获的。砍角的出胶率比掉角高)。它对肾气不足、阴萎赢瘦、子宫虚冷、崩漏带下等症确有明显疗效。我国历代医书上都有记载。对其熬制方法,初步归纳有二: 相似文献
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曾国藩是中国近代著名的政治家,他既是镇压太平天国的刽子手,又是一个文出桐城,宗法宋诗的文学家,他还是个对书法有相当造诣的书法家和书学家。曾国藩以为学书法有三条门经:一是从赵字入门。他以为赵孟的字集古今之大成,既有初唐大书法家虞世南的骨架,又参以钟绍京的风格。曾国藩称其字上窥二王,下法山谷,此一径也。其二,学中唐李北海,而参以颜鲁公、徐季海之沉着,此又一径也。其三,自初唐虞世南入手,上溯二王及晋六朝诸贤,世称南派者也;或由李北海以溯欧、褚及魏北齐诸贤,世所谓北派也。学书者须窥寻此两派的区别。同时须知道,南派以神韵胜… 相似文献
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胶类药材的生产,传统工艺过程为敞口常压熬制。需时长,质量不易掌握。消耗能源多,同时在长时间的熬制过程中,需要不断补充失去的水份,由此增加了胶类药材中无机盐的含量,直接影响胶类药材的质量。胶类药材主要成分为胶朊和钙盐等微量元素。胶朊溶于水,受热时间长,胶朊大部分被破坏或变性,造成胶质粘度降低,影响胶的凝结。用家用高压锅制取胶类药材,此方法变传统敞口常压煎煮提取为密闭加压煮提,压力在1kg/cm~2 相似文献
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目的:研究微波炉熬制中药的可行性及其最佳条件。方法:以银杏叶水浸出物黄酮为指标,对两种熬制方法进行研究,并探讨微波炉熬制中药的最佳条件。结果:与传统炮制方法比较,微波炉的炮制方法效果较好。结论:微波炉可用于部分中药的熬制,并且效果优于传统的熬制方法。 相似文献
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影响鹿角胶质量的工艺因素有“受热时间长”、“温度过高”、“含无机盐过多”等。为提高鹿角胶质量,煎胶受热时间控制在24小时以内;采用密闭加压(0.5kg),煎煮18小时,温度在110℃;选用含无机盐类较低的深层地下水熬制,这样的鹿角胶质量较佳。 相似文献
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《中国民族民间医药杂志》2016,(8)
藏医学是世界上公认的四大民族传统医学之一,在历史上藏医药形成南北两个派系,两派藏医药的学术各有所长。历史上把以四川康巴藏区为中心的藏医药称为南派藏医药。四川省甘孜州是南派藏医药的故乡。经过多年的发展,南派藏医药形成了自己的医药思想和用药特点。南派藏医药作为中国首批国家级非物质文化遗产传统医药知识的一部分,对其进行抢救性保护具有重要科学价值和文化价值。 相似文献
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杨丽菲 《中国民族民间医药杂志》2012,(9):33-33
阿胶,是用驴皮熬制而成的一味补血药物,已经有两千多年的历史,被人们誉为“补血圣药”。近年来,阿胶在市场上颇为走俏,价格亦呈上升趋势。一些唯利之徒以假充真,以猪、马骡皮乃至旧皮革熬制所谓的“阿胶”,极大的损害了广大消费者的利益。所以,了解一些识别“阿胶”的方法是很有必要的。 相似文献
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张仲景于《伤寒论》、《金匮》二书中有关“熬法”的药物炮制用法很多,归纳之,《金匮》所见约14味,《伤寒》9味,主要是动物、植物二类。如牡蛎、水蛭、虻虫、虫、鼠妇、蜘蛛、蜣螂、葶苈子、乌头、瓜蒂、桃仁、芫花、巴豆、杏仁、商陆根及猪肤汤的白粉五合,熬香等。炮制程度有“熬令色黄”“熬焦”“熬黑”、“熬香”、“熬别作脂”之别。历代医家对比研究,由于古今用词差异,“熬法”渐失其义,众说纷云,或以为水煎法,或以为炒法,炙法和煅法。其解何如?在此略作小考。《说文》云:“熬、干煎”《段注》方言:“火干也,凡以火而干五谷之类。”可见“熬”在古义并非水煮。《辞海》“熬,煮烂”。为水煮,是以古今词义相去殊远。从仲景原文分析,水煎之制体有煮字记载, 相似文献
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阿胶是我国特产的名贵中药 ,始载于《神农本草经》,为脊索动物门哺乳纲马科 (Equidae)动物驴 (Equusasinus L)的皮煎熬浓缩而成的干燥胶块。《本草纲目》曰 :主治“女子下血、安胎。久服轻身益气”,能“养肝气 ,坚筋骨”。两千多年来 ,因其独特的疗效已成为国内外市场最畅销的滋补品之一。山东阿胶采用上等驴皮及阿井特有的水质为原料 ,熬制时加入了多种名贵中药材及黄酒、冰糖、豆油等 ,保持了独有的传统加工特色 ,所以山东阿胶一直深受广大群众的喜爱。由于山东阿胶供不应求 ,各地均出现了用其他动物皮熬制的代用品 ,如猪皮阿胶 (新阿胶… 相似文献