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1.
我国金代医学家李东垣所著的《脾胃论》,从理论上将五脏六腑中的“脾”、“胃”推到了一个至高无上的地位.受到后世医家的重视。“脾居中土.调和四方”.是人体后天气血的主要来源。在人体中,脾胃属于中焦,上通下达.是消化食物的第一步,摄入的营养物质只有在胃腐熟,脾气主升.让清者上升,滋润心肺,胃气主降,使浊者下降,排出废物。脾胃是供应人体气血的“总仓库”,因此被称为”后天之本”,也就是说只有脾胃的功能正常,人体才能气血充足,阴平阳秘而保持健康。  相似文献   

2.
<正>当人们采用良好的生活习惯和保健措施,就可以有效地延缓衰老,提高生活质量。脸上的皱纹可以被延缓,那么身体其他部位当然也可以的。人体衰老是一种自然规律,人体的生长、发育、衰老与脏腑功能和经络气血的盛衰关系密切,当机体气血不足,经络之气运行不畅,脏腑功能减退,阴阳失去平  相似文献   

3.
钱进 《大众健康》2011,(4):63-63
多甘少酸补脾胃我国医学认为,脾胃是后天之本,是人体气血化生之源,脾胃之气健旺,人可延年益寿。根据中医五行理论,肝属木,与春相应,主升发,在春季萌发、生长;而脾属土,木土相克,即肝旺可伤及脾,影响脾的消化吸收功能。  相似文献   

4.
◎ 正确认识中医的"脾" 中医的"脾"属于人体五脏之一.《素问·太阴阳明论》说"脾与胃以膜相连",脾胃之间功能不可分割,涵盖现代医学消化系统的功能,不单纯指"脾脏"的概念.脾的主要生理功能是主运化、统摄血液,胃的主要生理功能是主受纳、腐熟水谷.脾胃是人体对食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器.生命活动的继续和精气血...  相似文献   

5.
中医学认为,胃主受纳,脾主运化;是脏腑气化升降的枢纽,水谷之海,气血生化之源,周身的津液、营养都必须依靠脾胃来供给,故有“脾为后天之本”的说法。注意保护脾胃,实为健身延寿的关键。祖国医学还认为,人是一个有机整体。故保护脾胃,要牢记十六字诀,即“动为纲,素为常,酒少量,莫愁肠。” 动为纲,是指适当的运动可以增强脾胃功能,促进消化,增进食欲,从而气血化源充足,精、气、神旺盛,脏腑功能不衰。汉代名医华佗曾说:“人体欲得劳动,但不  相似文献   

6.
摩腹是一种古老而又时兴的健身法。所谓摩腹,就是在睡前、醒后仰卧床上,先用右手顺时针方向,绕脐按摩;再换左手,方向相反,按摩次数不限,只要用力适度,此法有益无害。 腹居人体中部,是许多重要经脉循行汇聚之所。祖国医学认为,位居腹部的脾胃是人体的后天之本。脾胃在中焦,又是人们气机升降的枢纽。脾主升,胃主降,脾宜升则健,胃宜降则和,脾胃功能正常则清升浊降气化正常,使机体保持阴阳气血的相对平衡。 现代医学认为,摩腹可使胃肠及腹部的肌肉强健,可促进血液和淋巴液的循环;能促进胃肠的蠕动和消化液的分泌。实践证明,以按摩腹部为主的脏腑经络按  相似文献   

7.
陶陶 《健康博览》2016,(5):34-35
正我国中医的藏象学说认为:脾胃五行属土,属于中焦,共同承担着化生气血的重任,所以说脾胃同为"气血生化之源",人体的气血(也就是我们所说的能量)是由脾胃将食物转化而来的。浙江省中山医院针灸科的高宏主任中医师谈到,脾胃是"后天之本",就是人生存的根本,在防病和养生方面有  相似文献   

8.
脾胃为后天之本,气血生化之源。随着年龄的增加,中老年人脾胃功能开始衰退,常常会有食欲不振、饮食减少、疲乏无力、久泻久痢,或大便秘结、慢性咳嗽等脾胃气虚的表现,进一步发展会导致中气下陷,升举无力,出现肛门松弛、脱肛、内脏下垂等。如不及时治疗还会反过来加速衰老,形成恶性循环。采用中医食疗法提升中气是中老年人抗御衰老的重要方法之一。  相似文献   

9.
脾胃为后天之本,气血生化之源,脾气健运则元气充足,脏腑功能旺盛,即"周身四脏皆旺,十二神守职,皮毛固密,筋骨柔和,九窍通利,外邪不能侮也。"当人到老年,全身各脏腑功能逐渐衰退,脾胃功能亦然。脾胃运化减弱,水谷不得运化,不但导致气血津液生成不足而出现气血阴阳亏损的虚证,而且导致水湿停滞体内,出现腹胀、便溏等症,日久聚湿成痰,变生他症,如水肿、眩晕,甚至发生中风等危重病证。由此可见,脾胃的养生与保健在老年养生中有举足轻重的作用,积极防治脾胃病,使气血生化之源充足,对于老年人延缓衰老、健康长寿有重要的意义。  相似文献   

10.
中医学认为肾为先天之本,主生长发育和生殖。《黄帝内经》中有"肾者,主蛰,封藏之本,精之处也"的论述。腰为肾之府,人体的腰部与肾脏密切相关,若腰部气血充足则能补益肾气;反之,腰部气血运行不畅,就会影响肾脏的功能。腰部有许多重要腧穴,这里给大家介绍的是肾腧穴,此穴不仅在临床治疗上常用,通过自我按摩、艾灸还可以起到强身健体、延缓衰老的作用。  相似文献   

11.
肝主疏泄亦主藏血 中医理论认为,肝的生理功能主要有二. 一是肝主疏泄,包括调畅气机,促进全身气血水液运行,促进脾胃消化,分泌胆汁和调畅情志等作用.中医认为,人体各脏腑组织器官的正常生理活动和新陈代谢要靠气不断的升降出入运动来完成,气机就是指气的升降出入运动.肝的疏泄功能正常,则气的升降出入正常,气血水液运行通畅,保证了各脏腑器官的生理功能正常.中医认为,肝主疏泄功能还包括调畅情志的作用,与情志活动的关系最为密切.  相似文献   

12.
胃主受纳,脾主运化。它们是脏腑气化升降的枢纽,是水谷之海,气血生化之源,周身的津液、营养都须依靠脾胃来供给,故有“脾为后天之本”的说法。《养老奉亲书》认为:“脾胃者,五脏之宗也”,“安谷则昌,绝谷则亡”,“有胃气则生,无胃气则亡”,“脾胃虚则百病生”。古人的这些论述充分体现了脾胃功能的重要性及其与人体生命活动的密切关系。人到老年,胃粘膜的功能减弱,腺体分泌减少,脾胃功能日渐衰减,对外界有害因素的抵抗能力比较差,所以保护脾胃,实为健身防病的关键。人是一个有机整体,保护脾胃,除了合理饮食外,还须注意身体锻炼、精神调养等因素。俗话说:“动为纲,素为  相似文献   

13.
虚劳病是由脏腑阴阳气血亏损而形成的慢性衰弱性疾病的总称。本病调治,尤重脾肾。脾胃主水谷的消化与吸收,人体所需营养精微物质必须依靠后天脾胃的正常功能来取得。虚劳病日久往往影响到脾胃功能的减低,造成营养物质的不足,影响本病的恢复,所以历代医家在本病中强调脾胃的重要性,提出了“补肾不如补脾”的观点。肾内含真阴真阳,为人身阳气与阴液的根本,是生殖、生长、发育的源泉。虚劳病日久必累及肾阴与肾阳,故不少医家在治疗本病中重视肾的调补,提出  相似文献   

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脾胃一脏一腑,为相表里关系,脾为阴土,消五谷主运化,主升清,主统血,其经脉属脾络胃与胃相表里,脾喜燥恶湿,胃为阳土,受纳腐熟水谷,主通降,其经脉属胃络脾与脾相表里,胃喜润勿燥。脾胃为后天之本,为气机升降之枢纽,气血生化之源。若脾胃不足,则生化不足,机体失养,出现脾胃已病,非独一脏病也,他脏皆病。故在日常生活中应注意调理脾胃。  相似文献   

15.
《康颐》2017,(11)
<正>"胃肾喜温不喜凉",冰冷食物对胃伤害大。人体的气血、五谷营养,都要靠脾胃来吸收运化;靠肾脏排除人体代谢毒素,所以保护好脾胃和肾脏。不吃过甜糖类是人们生活不可缺少的碳水化合物和甜味剂,消耗量较大。但对人体而言蔗糖食用过多则弊大利小。特别是中老年人因胃肠功能渐弱,多食蔗糖类甜食会腹胀气滞,不利消化,影响食欲及营养的正常吸收,形成慢  相似文献   

16.
中医认为,人体的腹部为“五脏六腑之宫城,阴阳气血之发源”;脾胃为人体后天之本,胃所受纳的水谷精微。能维持人体正常的生理功能。脾胃又是人体气机升降的枢纽,只有升清降浊,方能气化正常,健康长寿快乐。以下六个措施就是升清降浊具体方法:  相似文献   

17.
眼睛有神:所谓眼睛有神,是指目光明亮、视物清楚、转动灵活.眼睛有神,说明人体视觉器官与人脑皮质的生理功能良好.面色红润:面色是人体五脏气血的外观.气血旺盛,则面色红润;气血衰减,则色泽枯槁.如面呈青色,主风寒;而呈黄色,主湿;面呈白色,主虚等.  相似文献   

18.
调理脾胃是养生保健中的一部分中医理论认为:脾胃乃后天之本。脾主运化、统血,运化也可以理解为我们现代所理解的消化功能,为人体的结构与功能提供能量与物质,所以说脾胃与人体的气、血、精、津都有非常密切的关系。  相似文献   

19.
刘恒霞 《长寿》2007,(3):44
中医认为,胃主受纳,睥主运化,它们是脏腑气化升降的枢纽,是水谷之海、气血生化之源,周身的津液、营养都必须依靠脾胃来供给,故有“脾胃乃后天之本”的说法。  相似文献   

20.
潘凤梧 《长寿》2007,(3):44-44
中医认为,胃主受纳,睥主运化,它们是脏腑气化升降的枢纽,是水谷之海、气血生化之源,周身的津液、营养都必须依靠脾胃来供给,故有“脾胃乃后天之本”的说法。  相似文献   

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