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相似文献
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1.
建英 《家庭中医药》2006,13(7):39-40
膝,是人体的一个重要部位。中医认为,膝为人体诸筋之会,人体全身经脉筋骨均汇于膝部,而膝部又最易劳损、受寒,产生各种疾病。从经络角度来看,人体三阴经,均上行经过膝部。阳陵泉、阴陵泉、膝眼、足三里等要穴均居于膝部。经常对膝部进行锻炼和按摩,不仅可治疗一些疾病,而且有理气血、通经络、和脏腑、培元气,强体健身等作用。  相似文献   

2.
刘健英 《家庭中医药》2006,13(12):45-45
骶部位于后背第一骶椎下至尾骨端,正中是督脉经过的地方。督脉畅通,则肾气旺盛。骶中嵴的外侧八髂穴与肾气有密切关系。经常对骶部进行锻炼和自我按摩,不仅能强体健身,而且还可以治疗一些疾病。  相似文献   

3.
冬季是藏匿精气的时节,此时由于气候寒冷,饮杯温热的黄酒,不仅可以活血祛寒、疏通经络、抵御寒邪、预防感冒,还可防治多种寒湿疾病。经常适量饮用有助于血液循环,促进新陈代谢,提高人体免疫力,有延年益寿之功效。  相似文献   

4.
冬季是匿藏精气的时节。此时气候寒冷,饮杯温热的黄酒,不仅可以活血祛寒、疏通经络、抵御寒邪、预防感冒,还可防治多种寒湿疾病。如若适量常饮则有助于血液循环,促进新陈代谢,提高人体免疫力,还有延年益寿之功效。  相似文献   

5.
王冲 《养生月刊》2007,28(7):652-652
我曾经患有过胸闷、气短、便秘、腰酸腿痛等多种慢性病。去医院看大夫,吃药打针有所缓解,但疗效不理想。一位老朋友对我说,高抬腿滚动腰可治疗我的病并健身益寿。我想这个办法好啊,不吃药,不打针,还不花钱。便根据他教的方法做了起来。  相似文献   

6.
祖国医学认为:双脚是人体的健康之根,有6条经脉及众多穴位在此交错汇集。古人云:“人之足,犹如树之根,人老足先衰,树老根先枯。”人体是一个统一的整体,其脏腑、器官、四肢、百骸相互依存、相互制约和相互关联,人体某一个组织发生病变,有可能影响到其它部位。脚是人体的组成部分,全身的疾病均可以影响到脚。同样,脚的病变也会影响到全身,并引发相应疾病。可见足与人体健康息息相关。  相似文献   

7.
祖国医学的整体理论认为人不仅自身是一个有机的统一整体.人体的脏腑、筋骨、肌肉、经络等组织器官及其功能活动相互依存、相互影响.形成一个密不可分的有机体.而且人还与外界息息相关.人生存于天地之间.生活在社会之中.既与天地自然相通相应.  相似文献   

8.
早在五千多年前,我们的祖先就明确提出了“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪也,变化之父母……”等一系列阴阳观点、理论。我过去对阴阳很不理解,觉得有点玄虚。后来通过自身疗病和练功体验,才如梦初醒,深感阴阳在养生健身中的重要作用。  相似文献   

9.
手足十二针是针灸学泰斗、首都医科大学北京中医医院针灸科主任王乐亭先生的临床宝贵经验,用于治疗中风、高血压、瘫痪、痹证等。该组穴位由双侧合谷、内关、曲池、足三里、阳陵泉、三阴交组成,左右共十二穴,故名手足十二针。这些穴位配伍精妙,与脾、胃、肝、肺等脏腑有着紧密联系,参与着人体阴阳调节,气血化生,值得我们借鉴和应用。  相似文献   

10.
王春华 《气功》2009,(2):131-135
陈式太极拳是依据阴阳之理、中医经络学说及导引吐纳,并综合武术技术创编而成的。因此,练习陈式太极可以平和阴阳,疏通经络,全面提高人体的呼吸系统、循环系统、神经系统、生殖系统、  相似文献   

11.
陈式太极拳是依据阴阳之理、中医经络学说及导引吐纳,并综合武术技术创编而成的.因此,练习陈式太极可以平和阴阻,疏通经络.全面提高人体的呼吸系统、循环系统、神经系统、生殖系统、消化系统和运动系统的各项生理机能,从而起到防病,治病、健身养生的作用.  相似文献   

12.
天地虚盈,阴阳相交,故天地有春夏秋冬之四季,日月有晦朔弦望之四候,而人,身有阴阳气血,体有五脏六腑。人的阴阳气血的盛衰随天地之阴阳交合的变化而变化:人的五脏之气的旺弱应春夏秋冬的交替而交替。  相似文献   

13.
目的:为使初学者更好地理解伤寒论原文的含义,探讨《伤寒论》六经的由来。方法:以建筑物内管网作比喻,简要分析与伤寒理论有关的一些概念,比如脏腑、阴阳、经络,同时也指出了伤寒六经的概念及形成的名、名形结合、名形用像结合的三个阶段;指出六经辨证的内涵是对疾病因、性、位、时、量、势六因素的分析,而其外延则是后世中医所有辨证方法的基础。同时也提出了伤寒传变的条件和方式。结果:认为十二条正经是以阴、阳、手、足、脏、腑分别命名而来的,若不分左右和手足就合并为六经。六经传变、六经辨证即依此而来。结论:六经辨证是从《黄帝内经》发展而来,又成为后代八纲辨证、脏腑辨证、三焦辨证等方法的基础。  相似文献   

14.
浅析养生以调理经络为本   总被引:1,自引:0,他引:1  
养生旨在通过自身的调摄达到防病治病、延年益寿、身心健康的目的.在我国传统养生理论中,经络学说占有非常重要的位置,我国传统养生家们也十分重视经络对人体的作用.文章从经络运行气血、经络与脏腑的密切关系、经络畅通等3个方面探讨养生应注重调理经络,以经络畅通为人体健康的根本.  相似文献   

15.
魏凤琴 《陕西中医》2010,31(3):381-382
1对中医学气的认识 气是中医学理论的重要概念。根据气的生理作用和来源不同,人体之气又有元气、营气、卫气、宗气、脏腑之气、经络之气等不同的名称。从逻辑层次角度言,处于最高层次的气为人体一身之气。人体一身之气分布于不同的部位,具有不同的生理作用,从而名称各异,如一身之气分布于人体五脏则称为五脏之气,激发推动和维持人体五脏的功能;分布于六腑,则称为六腑之气;分布于经络则称为经络之气等等。  相似文献   

16.
孙广仁 《中医药学刊》2006,24(6):981-984
目的:梳理并规范中医学精气理论范畴中的相关概念,构建中医学精气理论的逻辑架构。方法:提出了中医学精气理论中的10个需要研讨的问题,检索尽量全面的相关文献资料,运用逻辑思维和发散思维,结合临床应用,分析、比较以归纳或区分相关概念的不同内涵及其逻辑关系。结果:①论证了中医学中精、气概念的自然科学属性;②论证了古代哲学范畴中精、精气与气的概念及其来源;③明确了人体之精的概念及其与古代哲学宇宙本原之精的区别;④明确了人体之气的概念、功能及其与古代哲学宇宙本原之气的区别;⑤明确了人体之精与人体之气的区别和联系;⑥分清了两种不同学科范畴的生命本原说;⑦论证了人体之气阴阳两分的思想渊源以及人体之阴气、阳气的基本概念;⑧论证了精虚、气虚、阴虚、阳虚的概念及其相互关系;⑨在以上基础上构建了精化气,气分阴气与阳气,阴气与阳气对立互根的中医学精气理论逻辑架构,进而构建了脏腑精气阴阳理论体系;⑩提出了精气理论的深化研究思路。  相似文献   

17.
<正>五输穴,是十二经的井、荥、输、经、合等穴,是人体经络之气出入之所。五输穴在临床上的应用由来已久,如根据四季的气候变化,有春夏取井荥,秋冬取经合之说根据五输穴的主病,有井穴主治心下  相似文献   

18.
中医养生历史悠久,历代养生家根据昼夜阴阳的变化规律,总结出了老年人十二时辰养生法。此法在古代文人雅客中颇为流行。我们可以结合中医经络脏腑理论,使这些方法更加清楚易懂可行。  相似文献   

19.
腧穴     
腧穴是人体脏腑经络之气输注于体表的部位,是针灸治疗疾病的刺激点与反应点。腧与“输”通,有转输、输注的含义;“穴”即孔隙。腧穴的本义即是指人体脏腑经络之气转输或输注于体表的分肉腠理和骨节交会的特定的孔隙。  相似文献   

20.
目的:梳理并规范中医学精气理论范畴中的相关概念,构建中医学精气理论的逻辑架构。方法:提出了中医学精气理论中的10个需要研讨的问题,检索尽量全面的相关文献资料,运用逻辑思维和发散思维,结合临床应用,分析、比较以归纳或区分相关概念的不同内涵及其逻辑关系。结果:①论证了中医学中精、气概念的自然科学属性;②论证了古代哲学范畴中精、精气与气的概念及其来源;③明确了人体之精的概念及其与古代哲学宇宙本原之精的区别;④明确了人体之气的概念、功能及其与古代哲学宇宙本原之气的区别;⑤明确了人体之精与人体之气的区别和联系;⑥分清了两种不同学科范畴的生命本原说;⑦论证了人体之气阴阳两分的思想渊源以及人体之阴气、阳气的基本概念;⑧论证了精虚、气虚、阴虚、阳虚的概念及其相互关系;⑨在以上基础上构建了精化气,气分阴气与阳气,阴气与阳气对立互根的中医学精气理论逻辑架构,进而构建了脏腑精气阴阳理论体系;⑩提出了精气理论的深化研究思路。  相似文献   

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