王国维自沉之谜新解

七十多年来 ,王国维自杀的原因始终为人们所关注 ,主要的有五种说法。但大多从单方面进行分析 ,很难有一个完整的解释。应该注意到 ,王国维的自杀是多种原因综合造成的。清末民初战乱不断的时局 ,使得王国维不能安心的读书做学问 ,他倍感苦闷 ,没有书可读的王国维宁肯可为学而死。北伐军即将打到北京的消息使王国维不知何处还可放得下一张书桌 ,而悲观厌世的性格最终使他选择了自杀     

分析范畴涵义,揭示范畴本质

就中医的认识史来说，中医理论思维发展的历史，实质上就是中医范畴的运动发展史。每一个中医范畴在发生、发展、演变的过程中，它的内涵意义不断地被充实、深化或更新，因而造成同一个范畴在不同的历史时代或不同的医家那里，有着不尽相同或完全不同的含义。这种现象，主要是各个时代不同医家对于范畴内涵规定性的解释不同而造成的。基于这样一种历史事实，在清理中医范畴的内涵意义时，主要应着手进行以下三个方面的工作。1追溯范畴的语词意义语词是范畴的语言表达形式，是范畴的物质承担者或物质外壳。任何概念、范畴都要通过语词来表达…     

论方剂美学

美无处不在,按其表现形式可分为自然关、社会美、艺术美和科学美4种。科学美往往通过研究探讨其内在规律而发现,中医学同其他自然科学一样,也有其自己的科学美。作为中医学重要分支学科的方剂学具有其独特的美学特点,文章提出并论述了方剂美学的4种表现形式及意义。     

论方剂美学

美无处不在,按其表现形式可分为自然美、社会美、艺术美和科学美4种。科学美往往通过研究探讨其内在规律而发现,中医学同其他自然科学一样,也有其自己的科学美。作为中医学重要分支学科的方剂学具有其独特的美学特点,文章提出并论述了方剂美学的4种表现形式及意义。     

王国维《人间词话》例评

王国维的《人间词话》 ,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。对于王国维的治学业绩 ,尤其是词论 ,一直是学界研究的课题。仅以数则为例予以评说 ,就足以窥见《人间词话》丰富而深邃的内涵以及王国维对与之相关的词学问题精辟独到的识见     

ZYE3代数范畴

系统地讨论ＺＹＥ３代数的范畴理论，其中包括积，上积，纤维积，张量积，正向极限和逆向极限。证明了它们的存在性唯一性，且讨论了下些与之有关的性质。     

范畴结构论对眼科临床教学中的启示

当今我们正处于各种哲学思想相互撞击、相互交融的时代,结构主义、后结构主义及范畴结构论等哲学思想目前已成为西方国家影响越来越大的思潮流派[1]。它们已被广泛应用于自然科学的各个学科,为其它学科的研究和发展提供了新的具体的方法论。本文阐述范畴结构论在眼科临床教学中     

鲁迅和王国维对独立品格的追求

20世纪的文化巨子鲁迅和王国维毕生都在追求自己独立品格的完成,由于他们不同的性格、禀赋和觉悟,导致了他们对独立品格的不同追求,最终,有着历史中间物意识的鲁迅超越了时代的最高境界,完成了人的独立品格的伟大追求;而王国维虽曾产生过现代人本思想的萌芽,却难敌旧传统的压力,对独立人格精彩的追求成了一个令人扼腕的未完成的追求.二位先贤的心理历程,对我们构建现代人格有着深远的启迪意义.     

加强范畴研究提高理论修养

从认识论、体系诊及文化学的角度,坚持历史与逻辑相结合的研究方法,对中医理论进行正本清源地系统研究,旨在清理中医理论范畴的逻辑体系及其内部构成,阐明中医范畴的内涵意义及本质特征,揭示中医范畴的逻辑发展过程及内在联系,追溯中医范畴形成、演变的历史文化背景及影响因素,从而总结中医理论思维的规律特点及经验教训,提高中医理论思维水平。     

科技美学疑难辨析——兼论医学美学的性质与对象

科学理论美、技术功能美“有没有”、“是什么”的问题 ,至今还是美学界争论不休的一个话题。本文从实践本体论的视角 ,对科技美学的这些理论疑难作了探索性回答 ,从而论证了科技美学 (包括医学美学 )作为一门全新的现代美学可以成立、能够独立。本文还进一步探讨了医学美学的性质与对象 ,强调在医学美学学科建设上应注意独立性与交叉性同举、基础研究与应用研究并重。     

审美互动与西方油画审美形象的转化

审美互动是油画发展的一个重要因素。从早期绘画的理想主义形象、文艺复兴绘画形象的典型性、市民艺术的崛起、艺术家对社会审美的引领、现代语境中的神秘主义与自我宣泄等方面,可以看出审美互动对油画创作的影响。油画的发展不仅需要健全的审美环境,更为重要的是要确立理论的引导地位。只有这样,油画的创作和发展才会更加繁荣。     

文学语用翻译的美学取向

文学语用翻译的过程就是一个完整的特殊的审美过程，在这个审美过程中，译者要想把原文的审美价值转化到译文中去，就必须站在读者的审美立场，认真考虑文化传统、语言表达和灵感创新这三个方面，从而让读者真正地体会到原文的审美价值和语用价值。     

唐代音乐美学思想的多元特征

唐代音乐美学思想，既是对先秦儒道、魏晋音乐美学思想的继承，又有了新的发展，而这种继承和发展以儒道玄学相互融合为特征，从而使唐代音乐美学思想呈现出多元化的特点。唐代音乐美学思想的多元特征是唐代宗教、文化、思想、艺术多种派别类型并存合流的典型反映。     

信息系统项目范围管理浅析

目前医院信息系统建设中,普遍对范围管理感到力不从心。项目范围没有完善的计划、控制条件不明确、资源分配不合理、无法确认项目边界。而以科学的管理方法来进行项目范围管理将有效的防止“范围蔓延”,以保证项目建设的成功。     

审美体验与道德体验

审美与道德有密切的联系。道德具有审美属性,道德美最集中的表现是人格美。追求人格美,这是中国艺术的一大审美特征。艺术的审美性就在于艺术家是以自己的人格生活在艺术中的,审美与道德的紧密联系决定了审美体验与道德体验密不可分。在审美活动中,美感和道德感往往相互渗透,彼此交融。两者在一定条件下也能相互转化,美感能转化为道德感,道德感也能转化为美感。这是因为美感和道德感这两种情感体验都以快乐和不快乐的感受为基础。     

输尿管镜钬激光治疗输尿管结石合并息肉24例疗效报告

[目的]探讨输尿管镜钬激光治疗输尿管结石合并息肉的临床应用疗效。[方法]对我院24例行输尿管镜钬激光治疗输尿管结石合并息肉患者的临床资料进行回顾性分析。[结果]输尿管镜钬激光治疗一次碎石成功22例,成功率(22/24)91.67%,术后随访3个月,B超和腹部平片KUB均未发现结石残留及输尿管狭窄,肾积水都有不同程度减轻,22例中1例术后出现感染性休克,及时抢救后恢复。[结论]输尿管镜钬激光碎石可同时处理结石和息肉,操作创伤痛苦较小,疗程也较短,完善的术前检查和熟练的手术技巧是成功的关键。     

关节镜下四股半腱肌重建前交叉韧带56例

近年来，前交叉韧带损伤在膝关节损伤中越来越受到重视。随着认识的深入，诊断和治疗技术已得到明显改善，传统的切开重建技术正在为关节镜辅助下的微创技术所取代。笔者从2001年至2003年共施行56例关节镜下四股半腱肌重建前交叉韧带术，取得了较好的疗效。     

音乐存在的意义及审美问题评析

从音乐的功能和价值角度诠释音乐存在意义 ,使音乐在不同的角色位置和主体不同需求的情况下 ,形成了具有音乐自身独特审美规律的意义系统。通过音乐存在意义与音乐审美问题内在关系的分析 ,进一步把握音乐审美的条件和特点     

宽口径医学本科教育人才培养模式的研究与实践

本项目通过对我国医学本科教育人才培养模式的历史、现状与构建的研究，重新确立了我国医学本科专业培养目标、培养规格，修定培养方案、课程体系，制定新的教学计划、课程大纲；经过三年多的初步试验和实施，构建了“拓宽基础，突破三段，整合课程，三个优化，搞活教法，全面适应的人才培养模式，并与全国16所院校协作研究，推广应用。