王执中《针灸资生经》对针灸学的贡献探微

南宋医家王执中著《针灸资生经》七卷,是一部类纂性的临床针灸名著。首先王氏重视俞穴考订,举凡穴位的别名、部位、取穴、针刺深浅、艾灸炷数及主治病症,皆根据《内经》、《千金》等典籍参互校订,并提出自己看法。其次强调取穴的准确性,以敏感压痛点作为临床取穴的准则。大量搜集前人的俞穴治疗作用,通过亲身体验增添了许多宝贵的经验,大大丰富了俞穴主治作用的内容。搜集大量的炙法资料和灸疗方法,但不盲目施灸,而是“随病症针灸之”。敢于否定古人,师古而不泥。不但擅用灸法,亦擅用火针,每收神效。且十分强调防护调养,祛病延年。     

王执中《针灸资生经》对针灸学的贡献探微

南宋医家王执中著《针灸资生经》七卷,是一部类纂性的临床针灸名著.首先王氏重视俞穴考订,举凡穴位的别名、部位、取穴、针刺深浅、艾灸炷数及主治病症,皆根据《内经》、《千金》等典籍参互校订,并提出自己看法.其次强调取穴的准确性,以敏感压痛点作为临床取穴的准则.大量搜集前人的俞穴治疗作用,通过亲身体验增添了许多宝贵的经验,大大丰富了俞穴主治作用的内容.搜集大量的灸法资料和灸疗方法,但不盲目施灸,而是"随病症针灸之".敢于否定古人,师古而不泥.不但擅用灸法,亦擅用火针,每收神效.且十分强调防护调养,祛病延年.     

略论王执中的《针灸资生经》

我国古代有不少针灸学名著,它们内容丰富,学术成就较高,对后世针灸学的发展产生过较大的影响,如南宋王执中所撰《针灸资生经》就是其中之一。王执中,字叔权,浙江瑞安县人,具体生平不详,知其为南宋孝宗乾道五年(公元1169年)进士,官从政郎,沣州教授,将作丞。王氏除了撰著《针灸资生经》之外,还有一部《既效方》,可惜已经失传。     

浅论王执中《针灸资生经》对灸法的贡献

南宋著名针灸学家王执中所著的《针灸资生经》对灸法的载述独见其长,详细记载了有关灸法体位的选择、壮数的多少、艾柱的大小、施灸的顺序及点艾火等艾灸的技术问题;同时除记载直接灸的灸疗方法外,还记载了隔盐灸、隔蒜灸、隔巴豆灸等间接灸疗法,以及天灸、竹茹灸、鼠粪灸等非艾灸的灸疗方法;而且创新形成王氏临床灸疗特色,即通过发灸疮、洗灸疮、贴灸疮等方式来进行的灸后调护。该书对灸法的收录和运用广博、实用,对后世灸疗学的发展作出了很大的贡献。     

王执中《针灸资生经》学术思想浅析

王执中,字叔权,浙江瑞安人,南宋时期著名针灸学家。他根据《针灸甲乙经》、《明堂上下经》等书,结合个人临床经验,撰成《针灸资生经》。该书博引典籍,记叙内外妇儿各科193种病症（附属各证,未计在内）针灸治疗的取穴施治、因病配穴,对临床极具参考价值。徐正卿在该书序中称：“针灸之书,至是始略备;古圣贤之意,至是始无遗憾。”兹就其针灸学术思想浅析如下。     

《针灸资生经》针灸医案特点浅析

《针灸资生经》是一部文献价值、临床价值均较高的针灸学著作,书中记载大量验方、医案,通过对王氏针灸医案的整理分析,总结出其特点有：治疗手法多样,针灸药并用;重视辨证,审因论治;取穴精少,疗效显著。其思想指导着后世针灸临床工作,为后世医家治疗疾病提供了宝贵的经验,值得认真的学习和借鉴。     

对《针灸资生经》研究现状的探讨

《针灸资生经》是宋代针灸家王执中编纂的一部文献价值、临床价值均较高的针灸医书,对后世针灸学产生了较大影响.目前对《针灸资生经》的研究文献主要集中在腧穴考证、取穴方法、治疗方法、针灸禁忌(包括人神避忌)、顾护脾胃(养生保健)及临床验案等几个方面.     

王执中《针灸资生经》腧穴考订内容初探

南宋王执中的《针灸资生经》是一部腧穴专著。该书超越前人之处,是在正文之后,以注文、按语的形式对书中保存的腧穴内容据理剖析,且内容十分丰富。本文将对其进行初步探究,以彰显《针灸资生经》的文献价值和临床价值。     

宋代王执中的针灸学术特点

王执中撰著的《针灸资生经》对祖国医学贡献很大,颇具影响,尤其是他对祖国医学灸法的继承,以及对灸法的应用都有很深的见解和精辟的论述,为后入学习灸法和应用灸法都产生了巨大的影响。文分4部分：首先分析了作者严谨的治学态度,考证腧穴、典籍;另外作者分析了针灸“须药”的观点;其次作者结合临床阐述了灸法的意义及理论;最后作者结合临床阐述了针灸治疗疑难杂症心得。作者为后人学习针灸开辟广阔天地,对后人学习针灸产生了巨大影响。     

浅析王执中的针灸学术思想

王执中 ,字叔权 ,南宋医家 ,东嘉 (今浙江省瑞安县 )人。他所著的《针灸资生经》,既博引典籍方书 ,整理了前人的经验 ;又重视临床实践 ,总结了自己的临证心得 ,是针灸临床的一部重要著作。笔者阅此书后 ,感触颇深 ,受益匪浅 ,试将王执中的针灸学术四想总结、归纳如下 :1　学承古人 ,尊古而不泥古　　王氏学承古人 ,钻研典籍 ,《针灸资生经》就是他辑录许多典籍而成的。他尊崇这些典籍 ,但并不一味拘泥于古籍所云 ,而是通过分析、考证及临床实践验证古人之经验 ,补充古书不完备之处 ,充实了针灸学的理论。他尊古不泥古的思想具体体现在以下几…     

《针灸资生经》灸法学术思想初探

《针灸资生经》是南宋时期针灸学家王执中所撰写的一部针灸著作,其对灸法理论贡献巨大,继承了宋代以前的灸疗理论,对我国灸疗学的发展起着承前启后的作用。此文从灸法的取穴,施灸的体位、顺序,灸炷的大小,施灸的壮数、施灸时的注意事项,以及灸法与针药相结合的临床用法等方面概括和总结了《针灸资生经》的灸法学术思想。     

《针灸资生经》的养生学思想

南宋王执中的《针灸资生经》对后世针灸学有着一定的影响，然而书中的养生学内容并未受到足够的重视。本文从养生学出发，阐发了该书的重视元气提倡保健灸法、重视养心护肾，以及强调未病先防，已病常护的养生学思想     

针灸资生经医案初探

《针灸资生经》为南宋针灸家王执中撰著。王氏推崇《内经》、《难经》,重视临床实践,在《资生经》中,既整理了前人经验,又有其临床之结晶。书中记载验案80余例,均有人名、病名、诊断、治法、取穴或处方用药,以及疗效评价,是针灸古籍中附案最多,内容较为充实的著作之一。这些医案对后世医家总结临床经验,掌握针灸治疗规律,具有重要意义。本文试分析王氏医案内在规律,以飧同道。一、重视辨证,依理选择治法分析王氏医案,其治病必先仔细诊查,依据病情,正确诊断,然后决定治疗。如《资生经·卷四》载:“有贵人久患喘,夜卧不得起行,夏月亦衣夹背心,予知是膏     

《针灸资生经》灸法特点浅析

《针灸资生经》以灸法的载述独见其长。就该书的灸法特点作了浅述。书中言及用灸法治疗的病证较广;对腧穴宜针宜灸、宜灸不宜针、宜少灸及禁灸穴都作了记述;所列病证灸方用穴精简,大部分灸方只取一穴施灸;重视压痛穴的应用,作为确定施灸穴位的依据;提倡"先上后下,先阳后阴"的施灸原则;重视灸感,对灸感现象有详尽的描述;灸疗法众多,灸药并用的论述也较多;临证时根据患者身体强弱、年龄、部位、病情选择艾炷大小和艾灸壮数,控制灸量;阴虚燥盛之证及孕妇、产后应当慎灸;该书作者认为治病应以调理脾胃为本,并注重预防。该书对灸法的收录和运用广博,而且实用,对后世针灸医学产生了深远的影响。     

王执中针灸学术思想探微

王执中,字叔权,东嘉（今浙江省瑞安县）人,宋乾道五年（1169）进士,南宋时期著名针灸学家。他根据《针灸甲乙经》、《明堂上下经》等书,结合个人临床经验,将针灸学理论与临床实践紧密结合,     

浅探《针灸资生经》的灸法应用

《针灸资生经》为南宋时期著名医家王执中精研《铜人腧穴针灸图经》《太平圣惠方》与《备急千金要方》等书,采撅旨要,酌论要旨,综合整理书中涉及的针灸内容,并结合其对针灸学的见解和临床经验类编而成。该书通过定腧穴、明禁忌、载验案、重养生及定施灸体位和顺序对灸法的应用进行了较为详尽的论述,所载灸法实用性强,对后世针灸医学产生了深远的影响,具有较高的学术价值和临床应用价值。     

浅析《针灸资生经》艾灸疗法医案特色

宋代政府对针灸学的高度重视以及活字印刷术的发明,直接影响了中医学出版物发行的数量和影响度.<针灸资生经>是宋代针灸学著作中学术成就较高的一部.书中记载艾灸疗法医案三十二则,均有人名、病名、诊断、治疗方法,以及疗效的评价,内容非常充实.通过对其中艾灸疗法医案的分析,总结出以下特点:(1)灵活运用艾灸疗法,并与其他疗法相配合;(2)善于总结经验,博采众长;(3)辨证严谨,取穴精简;秉承前人经验,但不拘泥.