彭祖文化是武夷山养生文化的集中体现

在武夷山,彭祖是一个家喻户晓、耳熟能详的神话人物,有关彭祖的文化遗迹更是随处可见。从某种意义上说,彭祖文化乃是武夷山神仙文化的代表和养生文化的集中体现。     

传统性医学是古人留给我们的宝贵遗产

这个题目,是不久前北京某报记者为彭祖养生长寿之事来采访我时提出的。彭祖是中国历史传说中享有高寿之人,他养生的方法包含有房中术的内容,也就是今天所说的传统性医学。交谈的最后该记者问:“传统性医学在当今有些什么现实意义?”因为仓促,当时我的回答较零散,事后想起来,近20年,传统性医学的发展迅速,古代文献的     

名老中医谈养生之道⑧——养怡之福,可得永年

永葆青春,益寿延年,是人类共同的美好愿望。相传古有彭祖老人,养生有道,寿高八百。寿高八百固难置信,然其养生有道无疑。欲要百岁,必究养生。养生有术,长寿也是完全可能的     

出土文献与彭祖养生学术研究

彭祖是我国古代的"寿星",随着一系列的考古发现,如汉早期马王堆墓《十问》篇、张家山汉墓《引书》篇,尤其是上海博物馆藏竹简(三)有《彭祖》篇,改变了我们对彭祖学术的认识,不仅为证明楚国产生并流传黄老学派思想提供了佐证,而且在学术史领域提供了新的课题,进一步廓清了彭祖养生学术之源乃是古代巫术,其流是在春秋战国秦汉时期被诸子传诵,与道家等流派结合,具有神仙色彩,最终被汉末魏晋道家改造为神仙方术。     

中医养生康复学之研究(一)

养生康复学,是中国传统医药学用以研究摄生养性,抗衰长寿,却病延年的保健医学科学。早在春秋战国时期,《庄子》有“养生主”、“刻意篇”,论及导引之士,养形之人,彭祖寿考者进行吐故纳新,熊经鸟伸以养生等内容。成书于秦汉之际的长沙马     

论体育疗法在中医养生学的作用

古称:彭祖养生有术,故高寿八百。八百虽无凭,养生却有道。欲得长生,必究养生。中医学有关抗老养生的理论与实践非常丰富,归纳起来为:勤运动,畅情志,慎起居,节饮食,适环境,辅药物。新陈代谢,吐故纳新是人体保持健康的基本条件,而勤运动则是保证人体代谢过程的极重要因素,从...     

艾灸神阙穴，百病自然消

延年益寿、颐养天年乃人类梦寐以求的愿望。千百年来人们无时不在探寻着养生延寿之道。以彭祖、孙思邈为代表的神阙养生就备受推崇,虽历经数千载,至今仍方兴未艾。究其原因是因为神阙养生不但对沉疴痼疾屡有奇效,而且还能延年益寿,老而不衰。现代实验研究证实：神阙养生具有显著的抗衰老、调节生理功能和提高免疫功能的作用,     

彭祖与尿疗养生法

相传，夏、商、同时期有个彭祖．姓钱名铿．为颛项帝之孙．陆终氏之子。《楚词·天门》说．他善调雉羹以来帝尧．为尧所赞美．封之干彭城（今江苏省铜山县）．后人以其养生之道可祖．故称之为彭祖。晋·葛洪为之作传．说他至殷末世，年六百六十岁而不衰老一少好恬静．不恤世务．不营名利．不施车服．唯以养生治身为事。干宝也说他历夏至殷末八百余岁。当然，他是否活到八百岁，我们暂且不去追究．但他能享高寿大概属实吧。从这里我们可以明白一个问题，也就是说他对养生很有研究，这一点应该说不会假。《神仙传》说．殷王曾派采女问道于彭祖…     

彭祖养生秘术

据<列仙传.彭祖传>记载,彭祖是上古陆终氏的第三子,姓筏名铿,颛帝的孙子,历经夏朝到殷朝末年,寿800余岁,封于彭城,故称彭祖.殷末之际,他曾顺江而下到了荆楚地区(今湖北境内),后又到了中原,官居殷大夫.后因避战乱,晚年定居犍为郡武谋(今四川彭山县东),病故后葬于此,坟前碑为"商大贤墓",附近有彭祖祠.葛洪说彭祖少年很恬静,不管世务,不沾名利,不重服饰,唯以养生治身为事.     

青春不老有方略女性也有回春术

古代养生名家彭祖说过:“男不可无女,女不可无男”。天地间,阴阳平衡,则风调雨顺,万物欣欣向荣。对于人类,自身阴阳调和则身强体健;男     

试论先秦楚地养生思想与仲景养生思想的相关性

中医传统养生学源远流长,先秦楚地养生思想是后世养生思想的渊源,其思想与方法对后世有很大影响,涌现了许多养生大家,东汉末年张仲景在养生学方面也有很深造诣,研究其养生思想与先秦养生思想的相关性,对于现代研究仲景养生思想具有高屋建瓴的作用。     

《养生三记》 作者答读者问(十一)

正随着新版《养生三记》在全国各地的陆续发行,不断接到读者电话。有一位广州朋友,在当地书店买到《养生三记》,看后一定要联系作者。他先是给出版社打电话,赶上出版社搬家,忙乱中找不到人。他不死心,又拨打哈市114,查我的单位彭祖补品屋,电话查到了,可是我又不在店里。他被告知,晚上7点以后打电话400-609-2883能找到我。这样,才同我联系上。他是一位养生爱好者,对这本书有很好的理     

方名中的典故

“禹功散”是治疗水肿的药方。其命名借用大禹治水的典故,不仅表明了药方的作用,还提示这个方子治疗水肿像夏禹治水一样,重在疏通。“孔圣枕中丹”是补心安神功效的药方。服后可治健忘,使读书人能象“圣人”孔子一样过目成诵,智慧通达。读过的书如同藏于枕中,牢记不忘。“彭祖丸”是延年益寿的名方。传说上古之时有一叫彭铿的人,精通养生之法,活了700多年仍不显老。为此,大家将“彭祖”作为长生不老的代名词。用此命名延年益寿的方子更显得这个药方不同一般的养生效果。(本刊编辑)方名中的典故     

《养生三记》作者答读者问(三十)

在油菜花开的季节,去贵州开全国蜂产品会议。回哈不久,又赴成都参观全国春季糖酒会,顺便拜会了参展的韩国益人生食各位老总,并专程拜谒了彭祖山上的彭祖陵寝,参观了诸多彭祖遗迹。一路上,不断接到各地读者电话,给他们解答问题,电话打到手机欠费。可以说,在我的旅途上,这些热心读者一直成为如影相随的伴侣。他们是读者,也是我的朋友,驱散了旅途的寂寞,也让我心生感动。问:我是河南许昌读者,《养生三记》全国脱销,您不妨上网看一下,多少人在寻觅?请问:1、最近能出新版吗?2、新版《养生三记》能     

《养生三记》作者答读者问(三十)

正去年,趁赴成都参观全国糖酒会之机,专程拜谒了四川省眉山市彭祖山上的彭祖陵寝,参观了诸多彭祖遗迹。一路上,不断接到各地读者电话,给他们解答问题,电话打到手机欠费。可以说,在我的旅途上,这些热心读者一直成为如影相随的伴侣。他们是读者,也是我的朋友,驱散了旅途的寂寞,也让我心生感动。问:我是河南许昌读者。《养生三记》全国脱销,您不妨上网看一下,多少人在寻觅?请问:     

吐故纳新

<正>人很早就认识到控制呼吸在养生方面的重要作用。《庄子·刻意》讲到追求养生的一类人,通过"吹呴呼吸,吐故纳新"的方法控制呼吸,再加上一些形体的锻炼,便可以长寿。庄子把他们称为"导引之士""养形之人"。例如,传说中的"彭祖",据说活了800岁。所谓"吹呴呼吸,吐故纳新",就是通过呼吸,把体内旧的废浊之气排出体外,把新的清新之     

彭祖养生术

史料记载,彭祖姓筏名铿,是上古颛顼帝的玄孙.相传他历经唐虞夏商等代,活了800多岁.关于彭祖有许多争论,但有两点是确凿无疑的:其一他高寿;其二他深谙养生之道.《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物,《楚辞·天问》还说他善于食疗.     

《养生三记》作者答读者问(之二十三)

《养生三记》作者答读者问已经出了二十二期,是继续写下去,还是就此收手,曾经令我犹豫再三。今年是彭祖补品屋建店的第十九个年头,随着新老顾客的不断增加,忙于业务,几乎没有时间静下心来写作,但读者的期待,实在是无法拒绝,半夜三更突然响起电话铃声,赤脚下地接听外地读者电话,我已经习以为常。还有部分读者到彭祖补品屋网站上留言,也是不能不回答的。因此,答读者问,我是欲罢不能,只能在读者的推动下继续写下去。     

《养生三记》作者答读者问(二十三)

正《养生三记》作者答读者问已经出了二十二期,是继续写下去,还是就此收手,曾经令我犹豫再三。今年是彭祖补品屋建店的第二十个年头,随着新老顾客的不断增加,忙于业务,几乎没有时间静下心来写作,但读者的期待,实在是无法拒绝,半夜三更突然响起电话铃声,赤脚下地接听外地读者电话,我已经习以为常。还有部分读者到彭祖补品屋网站上留言,也是不能不回答的。因此,答读者问,我是欲罢     

老年人应用中医食养的原则解析

祖国医学博大精深,尤其"以食养生"的理念在老年人群健康调理和预防保健方面独树一帜,可见一斑。相传彭祖长寿八百,堪称食养典范。中国早在2000年便已步入老龄化社会,形势严峻不容小觑,引经据典发挥中医食养独特优势,坚持中西医并重,预防为主,防治结合,助"健康中国2020"一臂之力。