中医“阴阳五行”学说探析

“阴阳五行”学说是我国古代的一种哲学学说,这个学说在春秋战国时期开始发展昌盛,一直到现在都在对人们的思想意识发挥着指导作用。尤其在中医理论方面,“阴阳五行”学说更是其建立和发展的基石。本文就中医“阴阳五行”学说相关方面进行阐述。     

从阴阳五行理论认识中医“胰”的实质

目前中医学对胰的归属有多种不同见解,不利于对胰疾病的正确认识,本文通过中医学理论基础的本源阴阳五行理论,从传统中医对胰的认识和现代中医对胰的认识角度出发,对胰的归属进行了阐释和论证,以尊重古人建立的藏象思维结构为基础,不为了标新立异去重建和否定古代先贤建立的思维模式,而是不断地深化古人对这种结构下各脏腑的功能特性认识,结合现代中医学者对胰的一些认识,进行归纳和总结,得出正确的结论,更好的为临床服务。在此前提下,笔者从阴阳五行理论与脏腑的联系去统一中医对"胰"的认识,论证胰在中医实质上归属脾。     

浅论中医之阴阳五行核心是“和”

阴阳五行学说是中医的理论基础,中医学就是在阴阳五行的哲学基础上得到了成长、升华。阴阳五行讲的是矛盾的对立统一、相互制约及动态平衡,但是阴阳五行之间的关系,其最核心应是调和、和谐、协调之意,即阴阳五行的核心是“和”。     

中医基本理论

用整体的动态的观点去看待循证医学和辨证论治，深入理解中医网络理论及中医感应理论在临床辨证论治中的应用，克服循证医学的局限性，丰富辨证论治的内涵，用进化论，相对论，辨证论去丰富现代中医学，从而推动中医现代化的发展。“天人相应，天人合一”是中医理论的基础，必须重视人与自然，人与疾病的关系，在中医理论框架下，用辨证施治的思维方法推动临床医疗保健事业。     

学习中医基础学“阴阳五行”的一些体会

前言当我未学习阴阳五行学说以前,总认为它带有唯心主义色彩,同时也是几千年前的古董。际此人类征服宇宙时代,再来学它,的确与厚今薄古有所抵触。所以抱着任务观点和怀疑态度来接触这门科学。通过二个多月的学习才深深体会到它的科学性,阴阳五行原是古代哲学思想在医学上的反映,无神论者掌握这个利器,光辉地结束“神权统治”的局面,击败当时流行的迷信思想,把它结合到自然科学实践基础上,创立朴素唯物主义世界观。由于这样,使我不但改变过去的看法,而且深深体会到要发掘祖国医学丰富的宝库,就须要很好地掌握阴阳五行这把锁匙。下面是个人的体会。     

从超弦理论看中医阴阳五行的科学意义

超弦理论是最新的物理学理论,其统一了相对论与量子力学,对宇宙与物质的本源提出了全新的认识。受超弦理论启发,进一步思考中医阴阳五行理论的内涵,发现中医实践在几千年前就已经站在量子的层面了。     

“同气相求”理论内涵及其对中医基本理论的影响

目的：探讨＂同气相求＂理论内涵及其对中医基本理论的影响。方法：借助《说文解字》等工具书以明确＂同气相求＂的理论内涵,引述《易经》《尚书》等古代文献以探讨＂同气相求＂对中医基本理论的影响。结果：＂同气相求＂对阴阳五行学说在中医学中的应用进行了一定的补充和完善,并推动了中医推理方法的形成和发展。结论：＂同气相求＂影响着中医基本理论的形成和发展完善,使这些理论形成独特的体系而较全面的指导临床。     

从阴阳五行合流看中医脾与时令配属理论

《黄帝内经》一书对于脾与时令的配属理论存在不同的观点,一般认为主要是五行与时令相配的差异,造成了脾与时令配属上的不统一。五行与时令结合是阴阳与五行合流的关键。从《管子》4种模式及其发展入手,探讨脾与时令配属多种观点产生的起源,揭示《黄帝内经》脾与时令配属多样性是阴阳与五行合流在中医理论构建过程中产生的印迹,并表明脾与时令配属多样性从不同角度体现脾的功能活动。     

必须学好中医基本理论

西医学习中医,从事中西医结合工作,当前主要是用现代科学技术方法,包括西医学方法来研究和继承发扬中医药学,并逐步使中西医学融汇贯通,创造出中西医结合的新医药学。不掌握对象,就无法研究对象,没有继承,就谈不上发扬。因此,从事中西医结合的同志,首先必须学好中医药学、准确地领会和掌握中医药学的基本概念、基本理论。早在五十年代,党中央号召西医离职学习中医     

太极图与中医基本理论

太极图在中国极为常见,孔庙的横梁正中就画着一个太极图,诸葛亮的衣袍中间绣有一个太极图,武术界将太极图作为服饰或饰物,气功书籍以太极图来说明炼丹的药物与火候,道家、儒家、丹家都用太极图作为自己的标志,中医药界更是以太极图作为职业的志徽。总之,在中国文化史上,太极图具有不可或缺的地位,不仅是易学的象征,而且成为中国传统文化的缩影。     

中医阴阳五行学说温课班开学

上海市中医学会为了更好地继承发扬祖国医学遗产,进一步开展祖国医学基础理论的学习和研究,在过去经络学说、藏象学说温课的基础上,继续举办了"中医阴阳五行学说温课班",并已于5月22日开学.     

中医基本理论研究方法探讨

中医基本理论是中医学的根本支柱。如何研究中医基本理论,是关系到中医学术与中医事业发展的关键之一。为此,我们对中医基本     

中医方剂“基本方”理论及“方剂树形分析工具”的开发设计

近年来，有学者提出方剂的“基本方”现象，由于理论价值独特并逐渐引起研究者的兴趣。方剂中的“基本方”具有中医药方剂学的骨干特质，其研究对整个方剂学的发展及带动其他临床学科都具有积极而重大的意义。本研究深入地研究了这一现象，认为“基本方”问题是中医方剂学发展的重要核心问题，为深入探索该问题，我们提出并设计了“方剂树形分析工具”这一软件，其目的在于应用计算机软件进行大规模的数据分析,     

论中医阴阳五行思维结构之特性

思维结构是认识内容内化而形成的参与认识实践活动的意识系统，是理解和把握对象世界的内在依据。阴阳五行作为中医这一群体特有的思维结构，具有以下特性：是形式与内容的统一，客观实践反映与社会文化积淀的统一，个体内化与群体内化的统一，开放性与封闭性的统一。诸特性决定：作为中医工作者必须接受并建立这一思维结构，然要适应时代的需要，促进中医学的发展，又必需突破这一思维结构的束缚。     

灸感对中医基本理论“心主汗”的论证

心主汗和汗为心液,是中医基本理论之一。由于缺少凭证,目前已多避而不谈或强为解说,以致使这一重要的生理与病理机制,势将逐步淹没无闻。根据灸感的感传作用,不仅对汗症的治疗效果较为满意,而且对心和汗的关系找出了明确的依据。多年来的临床验证,难以逐一统计,兹就完整记录的20例,小     

中医阴阳五行人体质分类法的建构

通过对目前使用的主要体质分类方法进行广泛研究和深入思考,在深刻把握中医学特点的基础上,提出建立以五行为纲、以阴阳分目的一种新体质分类体系。阴阳五行人体质分类法确定了人体生理体质和病理体质,通过判定人体五行的所属、所缺,判定人体的五行属性,将五行生克制化应用到病理体质调理和对疾病的预防干预中,丰富中医的干预治疗方法,为中医治未病奠定理论基础。     

中医“七情”理论探讨

人类并不是脱离社会而孤立地生活在自然界中,因此生命活动除受自然因素的影响外,也时时受到社会因素的影响。社会因素虽然可通过多种渠道影响人体,但主要还是体现在精神活动方面。情志活动是精神活动的重要内容,而“七情”就是指人类情志活动所产生的怒、喜、思、忧、悲、恐、惊七种不同的感情变化。人类的情志活动十分复杂,诸如周围环境的变动、社会影响、语言文字等,都能成为特有的刺激因子,使人无时不随之产生感情的波动。但这种感情的变化,并不只表现为此七种简单的形式。因常     

中医阴阳五行学说的历史形态探讨

中医学历数千年而不衰,是因为它过去和现在都具有不可否认的临床疗效,之所以它有坚实的临床基础,是由于它有独特并行之有效的理论作指导。其中最宝贵的,是在阐明这些理论的时候,均贯穿着古代唯物辩证法思想,其中     

阴阳五行学说在中医临床中的运用

由于深受中国古代哲学思想的影响,中医学具有自身的基本特色,即以阴阳五行为论理工具来说明人体的生理功能和病理变化,并将阴阳五行的具体内容运用于疾病的诊断和治疗中,如五脏的阴阳属性为五脏用药提供了基本原则;阴阳互根、转化关系在方药中均有深刻体现。五行系统中的普通元素之一——风,具有自然因素、病因、病机、药性等多重涵义;五行生克关系在脾胃病中的具体体现和运用等,均说明中医理论与临床之间是高度统一的。