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六经辨证恒动观思想探讨 总被引:4,自引:0,他引:4
中医学有两大特色,一为整体观,一为辨证论治.对于整体观的恒动性,已有人对此做过研究探讨,而对于辨证的恒动观,却极少有人提出,更鲜有人进行系统的讨论.中医学的辨证论治包含了八纲辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、脏腑辨证等等方面,而这其中又以张仲景的六经辨证寓涵了丰富的辨证恒动观内容,最能体现中医辨证论治的恒动性,最能体现中医学的诊疗特色,值得我们探讨、研究和继承. 相似文献
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生存质量(QOL)的研究始于上世纪初的美国,它是以社会、本土文化背景及价值取向为其基础。现代生存质量的研究历史并不长久,但对生存质量的追求及相关思想自人类诞生起就已有之。无论是中国传统文化思想,还是中医学理论,其整体观、和谐观、恒动观和"福禄寿"观与现代生存质量理论有着不少相似的内涵。 相似文献
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文章通过文献研究的方法分析小柴胡汤及其方后注恒动观哲学思想,认为其哲学思想主要体现在发病、主症病机、功效方解、药随证转等方面。探讨小柴胡汤及其方后注恒动观哲学思想对疾病的诊疗有重要意义。 相似文献
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仲景在《金匮要略》虚劳病篇中阐发虚劳义理,将中医哲学理念三大观——整体观、辩证观、恒动观融会于虚劳病辨治之中。在整体观思维指导下,仲景将血痹虚劳合论,务求完整阐释疾病发展,治法上兼顾五脏,同调阴阳。在辩证观思维指导下,仲景以对立统一的理念看待症状、脉象,透过现象抓住本质,并创造性地拓展了药物的治疗效用。在恒动观思维指导下,密切关注邪之深浅、证之缓急、阴阳之互损,认为证情恒动,治疗当随之而变。 相似文献
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整体恒动观是中医学理论体系的一个基本特征,而中医护理是中医基础理论指导下的护理。本研究探索整体恒动观指导下的中医护理内涵及护理实践,为发扬中医护理优势,创新中医护理临床实践提供指导。 相似文献
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生存质量(QOL)的研究始于上世纪初的美国,它是以社会、本土文化背景及价值取向为其基础。现代生存质量的研究历史并不长久,但对生存质量的追求及相关思想自人类诞生起就已有之。无论是中国传统文化思想,还是中医学理论,其整体观、和谐观、恒动观和“福禄寿”观与现代生存质量理论有着不少相似的内涵。 相似文献
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祖国医学情志中和养生思想初探 总被引:5,自引:0,他引:5
情志中和养生乃祖国医学重要摄生思想之一,它是我国古代哲学家,思想家,医学家历经数千余载在生产实践及研究、探索祛疾延年中的思想精华;是中医学首冠“治神”与形神兼养的具体体现、心理养生的最高准则。其理论是构筑于“天人相应”、“形神合一”之整体恒动观基础之上的,之中富有较强地科学性、指导性、实用性。时 相似文献
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情志内伤与冠心病 总被引:1,自引:0,他引:1
赵益业 《现代中西医结合杂志》2004,13(15):1995-1996
心理因素与冠心病(CHD)发病关系的研究已受到国内外医学界和心身医学工作者、心血管医生的普遍重视。中医学中的心身医学思想源远流长。中医理论以生命活动的整体恒动观为指导思想之一,认为心理与躯体以及人体自身与外界环境之间是相互依存、动态平衡协调的。形神合一,七情由五脏六腑化生,并主宰五脏六腑之功能。心理、社会的不良刺激 相似文献
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朱丹溪的宇宙动静观、阴阳动静观以及“相火”动静论,与理学有着千丝万缕的联系,从宇宙的恒动推衍人身阴阳之动静、相火之动静,提出了生理与病理之相火、精神与疾病之关系及养心寡欲的养生观,对医学发展有着积极的作用。 相似文献