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杨晓贵 《贵阳中医学院学报》1994,16(4):7-9
本文以《金匮》水气病篇为主，结合痰饮及消渴小便不利等篇有关内容对水气病的治法，分为发汗法、利水法、攻下逐饮法进行了探讨，并就水气病的特点阐述了作者的体会。 相似文献
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《成都中医药大学学报》1991,(1)
《对金匮要略·水气病脉证并治第十四》中“大气”一词的解释,历来众说纷纭,莫衷一是。以五版教材为代表的一些著作,均将其释为“膻中之宗气”,本文从古文通假、水气病的致病原因、病理机制和治疗原则等多个方面作了论证,认为“大气”当作“秦气”,即阴阳调和之气来解释,而《水气篇》所说的“阴阳相得,其气乃行;大气一转,其气乃散”当是水气病总的治疗原则。 相似文献
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耿义勤 《山东中医药大学学报》1989,13(5):57-59
认为辨病是对疾病的整体考察,它对疾病的诊断、鉴别诊断、治疗、预后等均具有整体性的指导意义,研究并发扬《金匮》中的辨病思想,对临床实践和中医学术的发展也具有积极意义。 相似文献
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贾士安 《山东中医学院学报》1995,19(2):125-128
对水气病病证分类、病因病机、治则方药等问题进行初步探讨，认为仲景以外感内伤为纲，水气泛溢之表里浅深为目的，将水气病分为风水、皮水、石水、正水，构成水气病证治体系的框架；脏腑失调，营卫失谐，津血紊乱是形成水气病的基本病理；调脏腑，谐营卫，协津血为水气病的治疗大法，遣方用药反映出治病求本，表里同治，水血并理、顾护阴液的特色。 相似文献
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胡学军 《湖南中医药大学学报》1991,11(2):51-52
仲景是中医辨病论治的奠基人。《金匮要略》中的辨病论治观即辨病论治、辨证论治、辨兼证论治,无论在总体理论上还是在具体病证的运用中,都给后人树立了光辉榜样。 相似文献
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贾士安 《山东中医药大学学报》1995,(2)
对水气病病证分类、病因病机、治则方药等问题进行初步探讨，认为仲景以外感内伤为纲，水气泛溢之表呈浅深为巨，将水气病分为风水、皮水、石水、正水，构成水气病证治体系的框架；脏腑矢调，营卫矢谐，津血紊乱是形成水气病的基本病理；调脏腑，谐营卫，协津血为水气病的治疗大祛，遣方用药反映出治病求本、表里同治、水血并理、顾护阴液的特色。 相似文献
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《金匮》有关情志病内容刍议 总被引：5，自引：0，他引：5
宋东眷 《甘肃中医学院学报》1998,15(1):10-12
《金匮》有关情志病内容刍议宋东眷中医系７３００００关键词金匮要略情志病中图分类号Ｒ２２２．１９情志病，是内科杂病中很重要的一类，其临床表现多种多样，或见情志异常、喜怒悲嗔等症，或不见情志异常而表现为气机紊乱、血气亏少之证。《金匮》中有许多条文涉及情导... 相似文献
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仲景治疗产科病弘扬了《内经》“有故无殒亦无殒”之说,在治法上重视调理肝脾气血,注重养胎、祛病安胎。治疗产后病,不拘于产后体虚,在照顾正气的同时,当攻则攻。 相似文献
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总结分析了历代医家对气分病的不同认识,提出气分病即是由于各种致病因素所导致的阴阳之气不相协调,人体气机升降出入失常的一种病证。治疗当祛除病因而协调阴阳。 相似文献
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胡翊健 《江西中医学院学报》2000,(4)
《金匮·痰饮咳嗽病篇》第 1 5条原文 :“病痰饮者 ,当以温药和之。”历代医家对此条原意的阐述 ,有的认为是针对四饮消除后所用调理善后的大法 ,有的认为是在运用发汗、利尿、逐饮法的基础上佐以温药宣通阳气 ,亦有认为此条不属痰饮病的正治法者 ,但多数学者认为是治痰饮总的原则或治疗大法。各种版本的《金匮要略》教材及多种参考书、习题集也都作为痰饮病治则加以论述 ,例如高等医药院校教材《金匮要略》讲义 (第 5版 )解释为 :“‘和之’指温之不可太过 ,应以调和为原则 ,实为治本之法。”《金匮要略选读》(第 6版 )解释为 :“温药和之… 相似文献
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《伤寒论》水气病初探 总被引：1，自引：0，他引：1
对《伤寒论》有关水气病的论述进行了分析整理,着重探讨其治疗机理。其形成主要与肺、脾、肾3脏功能失常有关;临床表现主要有3个方面,即由水气病邪本身引起的症状、阳气失于敷布引起的症状、水气与它邪互结引起的症状。水气之病,既指有形之水肿,又指无形之水气,尤以后者为主。水气病的常用治法有:温阳利水法、育阴利水法、化气利水法、调畅气机法、散结逐水法、解表利水法等。论中法中有法,内容详备,应用灵活,且诸多治法均具有重视气机畅通、治水不忘护脾的特点。 相似文献
19.
陈国权 《湖南中医药大学学报》1994,14(1):13-14
指出“久病必虚”之“虚”当是指正气虚，但正气虚不等于证候虚，故《金匮》主要用祛邪法及扶正祛邪法，其次用扶正法治久病。若以为正气虚则证状虚，若误将一切久病都用扶正法治之，那将大错特错。 相似文献
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本文从张仲景《伤寒杂病论》论治水气病入手，对其进行归纳、整理和分析，初步探讨其辨证论治水气病规律。张仲景在《内经》“开鬼门，洁净腑”基础上，提出了“诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈”，“有水，可下之”之治疗大法。张仲景论治水气病理、法、方、药千余年来沿用至今，为后世的水肿以阴阳为纲的分类以及从肺、脾、肾论治奠定了基础，同时也为水肿的辨治拓宽了思路。 相似文献