中老年书画讲座第二十四讲——怎样由写生过渡到创作——答读者问

徐老师: 您好! 您在前两期《中老年保健》中向我们介绍的有关花卉写生和鸟类写生的方法,对我们帮助很大。现在我们已经按照您所说的方法,经常到公园、野外观察和写生,写生同时还拍了一些照片。常翻常看这些写生稿和照片,脑子里的形象和感受越来越丰富。写生确实为我们打开了一个新的天地,把我们从一个小小的水洼引到了大海。千姿百态、绚丽多彩的大自然吸引着我们,激发着我们的创作灵感。但我们苦于基本功不足,表现能力太差,“茶壶里煮饺子,倒不出来”。我们也试图把写生稿直接     

我家有面“心愿墙”

不久前．老公带了两块黑板回家．让儿子可以在上面写写生字、英语单词什么的，便于常见常学。我正打算把其中一块拿到储藏室放起来备用，可儿子却抢了过去．一头扎进他的房间。     

览胜鉴史访离宫

闻名中外的承德避暑山庄，又称热河行宫或承德离宫．曾是中国清朝皇帝的夏宫和塞外陪都，是由皇帝宫室、皇家园林和多民族宗教寺庙群所组成。这里宫殿古朴典雅、庄严雄伟：湖泊碧波粼粼、洲岛错落；平原绿草如茵、野趣横生；山岳层峦叠嶂、密林幽深：寺庙群气势宏伟、如星拱月。这里的一山一水，     

心灵的高度

心灵，简单的两个字，却包含了最深刻的意义。 很久以前．在靠海边的一座山上住着一位老人。夏收时节的一天．天气异常闷热、阴沉．而且海水突然变黑，老人知道这意味着什么。这时山下村子里的人们正在跳舞庆祝丰收．他已经没有时间去送信。于是他找来火把，点燃了自己的庄稼。山下寺庙的和尚看到山上的大火．     

普陀山和尚的乙型肝炎表面抗原携带率调查

浙江普陀山是我国佛教圣地之一—亦是旅游胜地,主要寺庙有普济寺、法雨寺和慧济寺等,现有和尚近200名,他们来自全国2个市和15个省份。随着开放和旅游事业的发展,到寺庙敬香或旅游者逐日增多,且寺庙供香客和游客住宿或膳食,和尚的活动与社会人群间的接触密切,为预肪乙肝在和尚中发病及防止和尚中的乙型肝炎传染给游客和敬香者,我们对上述三个寺庙中的109名和尚进行乙型肝炎表面抗原携带情况采用反向间接血凝试验法(R—PHA)进行了调查。结果发现:     

抗战时期乡村学校建设与庙产提拨:以浙江省龙泉县为例

抗战军兴之后,为了配合"新县制"的施行,国民政府设计了规模庞大的国民学校普及计划,办学所需经费基本由地方负担。各地往往提用既有团体的款产作为补充,寺庙财产则是其中主要提拨对象。国民政府曾一度让各地在既有的宗教网络基础上,组建"寺庙兴办公益事业委员会",由该委员会主导地方庙产的提拨。但该模式却碍于寺庙财产登记信息不足和地方利益纠葛而难收速效。在此情况下,地方政府转而支持基层自治组织的激进提拨模式,以便避开法规的制约,而迅速提产兴学。     

汉正街藏着个栖隐寺

你可能是个老武汉,但你不一定知道栖隐寺。这座历经千年沧桑的寺庙,就隐没在汉口汉正街一带的民居中。栖隐寺始建于唐宋年间,它是中国二十一丛林之一,是武汉市唯一的女众丛林(即弟子为尼姑的大型寺庙)。如今,寺庙的对面,是一个汉正街大型布匹批发市场,整齐划一,五彩缤纷。栖隐寺和汉正街,就这样水乳交融,不分彼此。     

我在西湖出家的经过

杭州这个地方实堪称为佛地,因为寺庙之多约有两千余所,可想见杭州佛法之盛了!最近越风社要出关于《西湖》的增刊．由黄居士来函．要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。我觉得这个题目的范围太广泛了,而且又无参考书在手．于短期间内是不能做成的。所以．现在就将我从前在西湖居住时,把那些值得追味的几件事情来说一说．也算是纪念我出家的经过。     

泰国僧人用150万个旧啤酒瓶建寺庙

泰国僧人回收150万个旧啤酒瓶建造寺庙Wat Pa Maha Chedi Kaew寺庙——万瓶寺,现已被列入一个公认的东南亚环保观光旅游名录。据英国《每日邮报》报道,在回收废旧物品方面,泰国东北部的佛教徒采取了一个颇具创意的方式,他们用150万个回收的     

荤,素膳食与肝脏疾病的流行病学调查

对荤食（离退休老干部）和素食（老和尚）两组人群中的膳食与肝脏疾病的流行病学调查结果表明，荤食组血脂及脂肪肝的患病率高于素食组，与摄入较多脂肪有关。素食组的肝炎发病率高于荤食组（Ｐ〈０．０１），可能是寺庙开放增加了交叉感染机会所致。两组肝癌发病率无明显差异。     

近代上海城市租屋设庙现象研究——兼谈宗教市场理论的区域经验

开埠以后,大量外省移民进入上海。其中有宗教人士将原籍地的寺庙移植到这里,部分移民为了谋生、营利,也在上海临时建立寺庙,从事宗教活动,形成庞大的宗教需求和供给市场。伴随城市化的开展,土地需求增加,老寺庙的土地产权不断丢失,新建寺庙只有通过租赁房屋、土地的形式实现。通过GIS空间复原发现,租屋设庙受到移民分布、宗教政策和地价的影响,这一现象多发生在公共租界苏州河以南的西部和法租界中部。根据宗教市场理论,租屋设庙作为宗教供给端带来近代上海宗教的繁荣。另一方面,稳定的信仰需求市场也产生反作用,刺激宗教供给端呈现出多元化的趋势,提供丰富的宗教产品,采取市场化的经营方式。宗教变化取决于供给与需求的双向互动,是基于区域经验对宗教市场理论的补充。     

海岛寺庙僧尼健康知信行水平及需求调查

目的了解舟山市海岛地区寺庙僧尼健康知信行水平及需求情况,为制定健康教育策略提供依据。方法采用分层随机抽样方法,抽取海岛14~59岁的寺庙僧尼进行问卷调查。结果 299名僧尼健康知识知晓率和健康行为形成率分别为83.21%和64.01%;不同年龄组、不同文化程度之间寺庙僧尼健康知识知晓率和健康行为形成率差异均有统计学意义(P0.01)。健康知识来源:电视67.89%、报纸、杂志50.50%、听身边的人讲40.47%、普通网页40.13%和微信(朋友圈)39.13%等;健康知识需求:饮食营养77.26%、养生51.17%、慢性病(糖尿病、高血压、中风和肿瘤等)48.16%和传染病41.14%等。结论僧尼健康行为形成率偏低,应开展有针对性的健康教育,提高寺庙僧尼健康水平。     

“我们的日子呀颇呀如!”——李素芝率医疗队走村进寺宣讲十八大精神见闻

"我们的日子呀颇呀如(藏语,意为越来越好)!"11月25日是个星期天,记者跟随西藏军区总医院院长李素芝和他率领的医疗队深入西藏林周县部分寺庙和农牧区巡诊.令记者没想到的是,这句原本与治病无关的赞颂,竟然是途中听到藏族同胞说得最多的一句话. 双休日带医疗队在拉萨周边农牧区、寺庙巡诊,"元旦"、"春节"、"藏历新年"、"五一"、"国庆"等长假率流动医院到边远农牧区、寺庙、边防部队出诊是李素芝十多年前定下、的老规矩.十八大召开后,医疗队又多了一项新任务:宣讲十八大精神.     

我学绘画得五乐

有人写了这样一首长寿歌:“八十不称老,九十年尚小。人生满百岁,正是风光好。”这些健康长寿的老人,是怎样度过了历史的长河?其重要原因之一,就是经常参加有益于身心健康的各种文体活动。 我离休后,爱上了学绘中国画,并参加了山东省老年书画研究会。根据我多年绘画的亲身体验,学绘画至少有以下五乐。 写生得乐 写生可陶冶我的情操,培养我对大自然的感情,又可积累丰富的创作素材。记得有一年麦收季节,我突然想起要画一幅熟季花,虽然我在马路旁和他人的庭院曾多次见过这种花,但因印象淡薄,终未画成。后通过现场写生,从花絮到茎叶,作了仔细观察     

木鱼

为什么出家人都要在念经时敲打木鱼呢?木鱼木鱼.虽是木头做的鱼.但整日被人敲打岂不也是挺可怜的.出家人以慈悲为怀.为何要如此对待一条木头做的鱼?其中必有深意吧?初夏,和朋友去附近山上游玩,一路走走聊聊,欣赏着眼前的风景.不知不觉走入了一个幽静的山谷,穿过青苔铺就的小路.眼前出现了一个寺庙.寺门洞开着.主人好像知道我们的远道而来.于是我们拾级入门.带着兴致来一次唐突的拜访。这是一个小庙.里面的陈设也相对简陋.但是佛像.烛台.蒲团也算一应俱全.寺庙打理的非常干净.但转了一圈.我们却是失望了,寺庙里空无一人.除了蒲团上拈花微笑的佛祖塑像.还有就是袅袅升     

名画艺术与环境科学

印象派的名称是由法国画家莫奈的《日出印象》而来的。为了此画，莫奈曾到英国伦敦的威斯敏特教堂写生，整个创作过程是在伦敦的雾天进行的，画面上隐约可见云遮雾绕中哥特式的教堂屋顶。伦敦是世界著名的雾都，在英国人的头脑里雾总是灰色的．而观众在看到莫奈的《日出印象》时．     

劝君别把老来嫌

去年,我在福建周宁县一个深山寺庙里看到一幅画面,画中一个手持龙头拐杖的老人,身穿一件由诗歌《老来难》组成的"长衫",颇具特色,相传为寺庙里一位老僧人所作。这首诗写出了许多老人的心声,对人生,对世事若无相当的参悟,体会便不会如此深刻。后来几经周折,我有幸得到此画复印件一幅,     

科学认识和食用纳豆及其制品

<正>风靡日本的纳豆漂洋过海来到中国,正在神州大地上掀起一股纳豆热潮。殊不知,纳豆是种古老的传统食品,起源于我国的秦汉时期,大约在唐朝时期由禅僧传入日本,至今已有一千多年的历史。寺庙的僧人用大豆发酵的办法制作这种食品,由于寺庙的厨房称纳所,故这种食品被称为纳豆。     

生长在心灵的光辉

很久以前,在日本靠海的一座山上住着一位叫吉野的老人。有一天,天气异常阴沉、闷热,海水突然变黑,吉野知道这意味着什么。这时,山下村子里的人们正在跳舞庆祝丰收,他已经没有时间去送信让山下寺庙的和尚敲响报警的大钟了。他找来火把,跑到自己的地里,点着了干燥的已经成熟的庄稼。大火蔓延着熊熊燃烧,把一年的粮食付之一炬。寺庙的和尚看到山上的大火,敲响了大钟,年     

笑是强身健体的营养素

如果你游览我国的许多寺庙,常会见到一尊体态丰满、露怀凸肚的笑佛——弥勒佛像。端坐的佛像笑口常开,给游人带来了愉快、惬意的好心情。