“烧山火”与“透天凉”针法对热证模型家兔肛温及血清内毒素含量的影响

目的:比较传统补泻手法"烧山火"透天凉"对热证模型家兔的影响。方法:日本大耳白兔24只,随机分为空白对照组、模型组、烧山火组、透天凉组。腹腔注射大肠杆菌内毒素(ET)制造热证模型。治疗组动物选取"曲池"穴,分别施以"烧山火"补法和"透天凉"泻法各1次。用体温计检测各组家兔基础肛温及治疗前后肛温,用鲎试剂检查法检测血清ET含量。结果:造模后家兔肛温和血清ET含量增高(均P<0.01)。治疗两组与模型组相比肛温显著降低(P<0.05,P<0.01),ET含量均显著降低(P<0.01),透天凉组ET含量较烧山火组下降更明显(P<0.01)。结论:"烧山火"透天凉"确能降低实热模型家兔血清ET含量,且"透天凉"退热效果更佳。     

郑魁山教授创新针法“热补”法与“凉泻”法

追溯郑魁山教授创新针法"热补"法与"凉泻"法的渊源,将其与烧山火、透天凉术式对比剖析,探讨其创新点与临床应用优势。郑氏"热补""凉泻"针法源于"烧山火""透天凉"针法,其术式由捻针补泻、提插补泻、三五助补助泻与开阖补泻等单式补泻手法组成,其中捻针补泻和三五助补助泻法为郑氏首倡,也是郑氏针法特色之一。"热补""凉泻"针法操作术式较"烧山火""透天凉"针法简易,扩大了临床应用范围,又不失"烧山火""透天凉"针法之功效。     

“烧山火”和”透天凉”针灸手法之我见

“烧山火”和”透天凉”针灸手法之我见太原市第二人民医院（０３０００２）郭信烧山火、透天凉是针灸临床常用的补泻手法，古今文献对该手法的操作方法说法不一，根据自己的体会，介绍于下。阴·杨继洲《针灸大成》描述烧山火操作手法曰：“先针入五分，行九阳之数，得气...     

“烧山火”、“透天凉”两种针刺手法对体温和某些体液成分的影响

“烧山火”、“透天凉”手法首先见于《金针赋》,其后《针灸问对》、《针灸大成》等均有记载。作者等于1963年,在观察临床疗效的基础上,曾对37例不同疾病患者,依据中医辨证施治,施行了136人次的手法操作,探讨以上两种手法施术前后体温的变化。初步结果表明:在施行“烧山火”手法的82人次中,有58人次体温上升;施行“透天凉”手法的54人次中,有32人次体温下降。根据这一观察以及其他学者的报导,我们设想“烧山火”、“透天凉”手法有可能首先影响植物性神经系统以及脑垂体-肾上     

“烧山火”“透天凉”手法源流、操作浅析

烧山火和透天凉为针刺的复式补泻手法,能够使被针刺者产生热感和凉感。但本手法由来已久,且各代医家对其论述不尽相同,操作更是纷繁错杂,使今人尤其是初学者如堕五里雾中,茫然不知其意。该文通过简单梳理烧山火和透天凉手法源流,分析其操作,求同存异,客观论述两种手法的操作要领,冀以略窥金针一二,帮助初涉针灸之人更好地理解此二种复合手法。     

“烧山火”与“透天凉”手法的临床应用

“烧山火”与“透天凉”手法的临床应用潘伟达“烧山火”与“透天凉”是明代·徐凤在《内经》针刺补泻手法基础上，发展起来的一种复式手法，临床掌握、运用得当，可提高疗效。现举例如下。例１：李××，女，７０岁。１０年前因外伤致第２、３腰椎压缩性骨折，经治疗后基...     

“烧山火“”透天凉”针法临床应用研究进展

经过查阅近5年烧山火、透天凉针刺手法的临床应用研究,作者发现这2种补泻针刺手法在临床中已被广泛应用,且疗效显著。但其操作手法较复杂,不易操作;随着红外热像仪、远红外线检测仪在医学范畴的使用不断深化,可以运用现代科学技术辅助中医诊治。     

传统针法烧山火、透天凉对阳虚、热证模型家兔血清GC、ACTH含量的影响

目的：在针灸理论指导下,比较研究传统补泻手法“烧山火”、“透天凉”对阳虚、热证模型家兔血清糖皮质激素（GC）、促肾上腺皮质激素（ACTH）含量的影响,以期为其临床应用提供科学实验依据。方法：日本大耳白兔42只,随机分为空白对照组（A组）、阳虚模型组（B组）、阳虚烧山火组（C组）、阳虚透天凉组（D组）、热证模型组（E组）、热证烧山火组（F组）、热证透天凉组（G组）。分别采用传统补泻手法“烧山火”、“透天凉”交叉治疗,用ELISA法检测血清GC、ACTH含量。结果：两种手法均可升高阳虚模型家兔血清GC含量（P〈0．01,P〈0．05）和ACTH含量（P〈0．01,P〈0．05）,且“烧山火”有优于“透天凉”的趋势（P〉0．05）;均可降低实热模型家兔血清Gc含量（P〈0．05,P〈0．01）并升高ACTH含量（P〈0．05）,且“透天凉”有优于“烧山火”的趋势（P〉0．05）。结论：传统补泻手法“烧山火”、“透天凉”对阳虚证、实热证模型家兔确有治疗效果,其效应上存在一定差异,治疗阳虚证“烧山火”优于“透天凉”,治疗实热证“透天凉”优于“烧山火”,故临床应用时仍建议辨证论治的选用补泻手法。     

郑魁山教授创新针法“热补”法与“凉泻”法

追溯郑魁山教授创新针法“热补”法与“凉泻”法的渊源,将其与烧山火、透天凉术式对比剖析,探讨其创新点与临床应用优势.郑氏“热补”“凉泻”针法源于“烧山火”“透天凉”针法,其术式由捻针补泻、提插补泻、三五助补助泻与开阖补泻等单式补泻手法组成,其中捻针补泻和三五助补助泻法为郑氏首倡,也是郑氏针法特色之一.“热补”“凉泻”针法操作术式较“烧山火”“透天凉”针法简易,扩大了临床应用范围,又不失“烧山火”“透天凉”针法之功效.     

郭天保论烧山火透天凉手法在临床中的运用

从《医学入门》理论中探讨烧山火透天凉手法,对古人所云烧山火透天凉针刺手法加以论述,从临床实践中认为烧山火透天凉手法归纳起来不外乎“捻转提插”四个字,捻转的目的是为了诱导针感,提插的目的是为了施行补泻,而手法成功的关键是补必热,泻必凉.同时在临床运用中加以验证.     

对针刺操作手法的研究和心得(续)

五、“烧山火”与“透天凉”的个人操作经验今年七月份参加了中央卫生部在上海召开的全国“中医经络,针灸会议”在小组会上同上海陆瘦燕大夫先后作了烧山火与透天凉手法的表演;由于个人运用的手法与一般针灸书籍所载有所不同,所以有许多同志向我索阅补泄手法的论文,特别是烧山火与透天凉操作方法,因此有必要将个人“烧山火”“透天凉”的具体操作方式及掌握的原则加以论述,以供中西医同志及本刊读者参阅。如有不同的看法和经验心得,希本     

“烧山火”与“透天凉”复式针刺补泻手法浅析

烧山火、透天凉是目前临床应用较多的复式针刺补泻手法,其通过配合呼吸、提插、捻转、押手等单式手法配合而成,从而起到补热泻寒的效果,进而提高临床疗效。施术过程中机体的肌肉、血管以及呼吸配合,是产生热感和凉感的关键,这对"烧山火"和"透天凉"手法的教学及临床应用的推广具有重要意义。     

烧山火、透天凉手法作用的临床研究

历代针灸医家认为,针刺手法是决定针刺疗效的关键。“烧山火”和“透天凉”是针刺复合补泻手法。“烧山火”能使针下产生热感,“透天凉”则产生凉感。临床上我们应用针刺治疗扁桃腺炎时,常用“透天凉”手法施治于曲池、合谷,以疏泄蕴热;而治疗脾胃虚弱患者时,则多用“烧山火”手法施于足三里、胃俞、中脘,以补中气,这样常能获得较好的疗效。为了     

浅谈“烧山火”与“透天凉”针刺手法

烧山火、透天凉是一种具有特定操作方法的针刺补泻手法,临床应用较为广泛。其操作方法有分天、人、地三部者,有分深浅两层或不分层次者。其针刺后产生热感与凉感的主客观反应十分明显。文章并对烧山火、透天凉针刺手法的临床适应症、施术部位及目前存在的一些问题作了阐述。     

《金针赋》“烧山火”、“透天凉”赋文辨析

传统针刺手法“烧山火”与“透天凉”最早以歌赋文体的形式见于《针灸大全·金针赋》,操作方法散见于原文全篇,现代“烧山火”与“透天凉”针刺法即源于《金针赋》.但操作方法繁琐复杂,与原法有所不符,笔者认为源于现行教材在对原赋文的解读上有欠准确和恰当的地方,对此将逐条进行辨析.     

“烧山火”和“透天凉”的简易操作法

針刺生寒热的古今操作法古代針灸手法法有多种多样,归納起来总其类有四,卽寒、热、补、泻。其治症目的均为求除寒,退热,补虛,泻实。古人将針刺入穴位,使病者自覚生寒、生热的操作法,分别称为“透天凉”、“烧山火”。《灵枢經》說:“刺諸热者如以手探湯,刺諸寒者如人不欲行”是“透天凉”“烧山火”的針法的絕妙描述記录。其意思是說明治疗各种热病,其針法是象人以手探湯,很慢放进去而很快拔出来;治疗各     

我对“燒山火”及“透天涼”手法的初步体会

“烧山火”与“透天凉”在临床实际应用中的功效:(1)烧山火:用在一切风湿痛症,如坐骨神经痛取环跳穴,在痠胀感觉的基础上,使热放散到足部或全身。能起舒经活络,治痛散风的作用。用在眼科视神经萎缩,视网膜出血症,取风池穴,使热胀的感觉放散到眼区。妇科的月经不调,针气海穴,使痠胀热的感觉放散到阴道部,其他一切虚弱症,运用起烧山火,效果都很令人满意。(2)透天凉:对一切炎症有效,如乳腺炎针大椎穴,使凉胀的感觉,放散到乳部,使病人乳部有发凉舒适的感觉。对原因不明的高烧病人,体温在38°以上,针风池、合谷穴,使体温下     

“透天凉”循经感传诱导方法及临床应用

<正>"透天凉"是通过针刺操作,至患者自觉某一局部或全身有凉感的一种针刺手法,有泻阳退热作用~([1])。循经感传是指用针刺反应沿经脉路线传导,并能通过大脑感知的经络现象~([2])。笔者在临床中将"透天凉"手法与循经感传结合,即在进行"透天凉"操作时一旦患者局部出现凉感后,迅速施以特定手法以诱导"透天凉"针感快速循经感传,直达病所。以治疗实热性病证,诚如《灵枢·九针十二原》谓:"刺之要,气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。"     

使用烧山火、透天凉针刺手法后局部皮肤温度的变化

烧山火和透天凉,是两种相对的针刺复式补泻手法.古今文献记载:烧山火能使人产生热的感觉,透天凉则产生凉的感觉.这种热、凉感觉的产生,引起了大家的兴趣.因而对此问题加以研究者也很多.我们考虑到皮肤温度代表皮肤表面的凉与热,也是反映周围血液循环的一个指标.因此选择了皮肤温度变化来观察这两种手法所引起的效应.     

“烧山火”与“透天凉”手法的探討

近年来有关“烧山火”与“透天凉”手法的研究,引起了各地的重視,展开了热烈的討論。本文拟就祖国医学理論記載,結合个人的体会,闡述这二种手法的操作及机理,希望与各地同道交流一下經驗。一、古人文献記載的分析及討論